महर्ल्लोकेति यत्प्रोक्तं मातरिश्वंस्त्वया विभोः
जिसे महर्लोक कहा गया है, हे प्रभु, वह आपने मातरिश्वा के रूप में बताया है।
प्रोवाच मधुरं वाक्यं यथा तत्त्वेन तत्त्ववित्
उन्होंने सत्य को जानने वाले की तरह मधुर वचन कहे, जैसे वह वास्तव में है।
लोकाख्यानि तु यानि स्युर्येषां तिष्ठन्ति मानवाः
जिन लोकों में मनुष्य रहते हैं, उन्हें लोक कहा गया है।
भूरादयस्तु सत्यान्ताः सप्त लोकाः कृतास्त्विह
यहाँ भू से लेकर सत्य तक सात लोक स्थापित किए गए हैं।
स्थानानि स्थानिभिः सार्द्धं कृतानि तु निबन्धनम्
इन लोकों के साथ उनके निवासियों को भी आधार के रूप में बनाया गया है।
स्थानान्येतानि चत्वारि स्मृतान्यावर्णकानि च
इन चार लोकों के साथ-साथ नीचे के भेदरहित लोक भी माने गए हैं।
यानि नैमित्तिकानि स्युस्तिष्ठन्त्याभूतसंप्लवात्
जो लोक कारणवश बने हैं, वे प्राणियों के प्रलय तक बने रहते हैं।
एकान्तिकानि तानि स्युस्तिष्ठन्तीहाप्रसंयमात्
जो लोक सदा बने रहते हैं, वे यहाँ नाश न होने के कारण टिके रहते हैं।
भूर्लोकः प्रथमस्तेषां द्वितीयस्तु भुवः स्मृतः
इनमें पहला लोक भू लोक है, दूसरा लोक भुवः कहा गया है।
जनस्तु पञ्चमो लोकस्तपः षष्ठो विभाव्यते
पाँचवाँ लोक जन है और छठा लोक तप माना गया है।
भूरिति व्याहृतेः पूर्व भूर्लोकश्च ततो ऽभवत्
'भूः' इस उच्चारण से पहले भू लोक उत्पन्न हुआ।
तृतीयं स्वरितीत्युक्तो दिवं प्रादुर्बभूव ह
तीसरा लोक स्वः कहा गया, जो स्वर्ग के रूप में प्रकट हुआ।
ततो भूः पार्थिवो लोको ह्यन्तरिक्षं भूवः स्मृतम्
इसके बाद भू पृथ्वी लोक है और भुवः को आकाश कहा गया है।
भूतस्याधिपतिश्चाग्निस्ततो भूतपतिः स्मृतः
भू लोक के स्वामी अग्नि हैं, इसलिए उन्हें भूतों का स्वामी कहा गया है।
दिवस्य सूर्यो ऽधिपतिस्तेन सूर्यो दिवस्पतिः
स्वर्ग के स्वामी सूर्य हैं, इसलिए सूर्य को दिवस्पति कहा गया है।
विनिवृत्ताधिकारणां देवानां तत्र वै क्षयः
जब देवताओं का अधिकार समाप्त हो जाता है, तब वहाँ उनका ह्रास होता है।
तासां स्वायंभुवाद्यानां प्रजानां जननाज्जनः
स्वायम्भुव आदि प्रजाओं के जन्म से जन लोक उत्पन्न होता है।
कल्प एते यदा लोके प्रतिष्ठन्ति तदा तपः
जब ये कल्प लोकों में स्थापित होते हैं, तब तप लोक होता है।
तपसा भावितात्मानस्तत्र संतीति वा तपः
जहाँ तप से आत्मा शुद्ध हो जाती है, वहाँ वे रहते हैं या वही तप लोक कहलाता है।
ब्रह्मलोकस्ततः सत्यः सप्तमः स तु भास्वरः
इसके बाद ब्रह्मलोक, सत्य नामक सातवाँ लोक है, जो अत्यंत प्रकाशमान है।
सर्वभूतपिशाचाश्च नागाश्च सह मानुषैः
सभी प्राणी, भूत-प्रेत, नाग और मनुष्यों सहित,
मरुतो मातरिश्वानो रुद्रा देवास्तथाश्विनौ
मरुत, मातरिश्वान, रुद्र, देवता और अश्विनीकुमार,
आदित्या ऋभवो विश्वे साध्याश्च पितरस्तथा
आदित्य, ऋभु, विश्वेदेव, साध्य और पितर,
एते वैमानिका देवास्ताराग्रहनिवासिनः
ये सभी देवता तारों और ग्रहों में निवास करते हैं,
शुक्राद्याश्चक्षुषान्ताश्च ये व्यतीता भुवं श्रिताः
शुक्र से लेकर दृष्टि तक, जो चले गए हैं और पृथ्वी में रहते हैं,
इत्येते क्रमशः प्रोक्ता ब्रह्मव्याहारसंभवाः
इस प्रकार, ये सभी क्रम से ब्रह्मा के उच्चारण से उत्पन्न हुए बताए गए हैं,
तान्सर्वान्सप्तसूर्यास्ते अर्चिभिर्निर्दहन्ति वै
इन सबको सातों सूर्यों की किरणें भस्म कर देती हैं,
भृगुः पुलस्त्यः पुलहः क्रतुरित्येवमादयः
भृगु, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु और अन्य इसी क्रम में,
निःसत्त्वा निर्ममाश्चैव तत्र ते ह्यूर्द्वरेतसः
वे वहाँ निरस, निःस्वार्थ और ऊर्ध्वगामी तेज वाले होते हैं,
मन्वन्तराणां सर्वेषां सावर्णानां ततः स्मृताः
फिर सभी मन्वंतर के सावर्णि मनु स्मरण किए जाते हैं,