चुकोप भार्गवस्ते षामवलेपेन वै तदा
तब भार्गव उन सबके घमंड से क्रोधित हो गया।
तस्मात्प्रणष्टसंज्ञा वै पराभवमवाप्स्यथ
इसलिए, जब तुम्हारी चेतना चली जाएगी, तब तुम्हें हार का सामना करना पड़ेगा।
शप्तांस्तानसुराञ्ज्ञात्वा काव्येन तु बृहस्पतिः
काव्य द्वारा असुरों को शापित जानकर बृहस्पति ने—
बुद्ध्वासुरांस्तदा ब्रष्टान्कृतार्थोंऽतर्द्धिमागमत्
जब उसने समझ लिया कि असुर पतित हो गए हैं, तब उसने अपना उद्देश्य पूरा किया और अपनी समृद्धि फिर से पा ली।
अहो धिग्वञ्चिताः स्नेहात्परस्परमथाब्रुवन्
हाय! धिक्कार है! स्नेहवश धोखा खाकर, वे आपस में बोले।
दग्धाश्चैवोपधायोगात्स्वेस्वे कार्ये तु मायया
छल के प्रयोग से, अपने-अपने काम में, वे माया से जल उठे।
प्रह्लादमग्रतः कृत्वा काव्यस्यानुगमं पुनः
प्रह्लाद को आगे कर, वे फिर से काव्य के पीछे चले।
तानागतान्पुनर्दृष्ट्वा काव्यो याज्यानुवाच ह
उन्हें फिर से आते देखकर, काव्य ने याजकों से कहा—
ततस्तेनावलेपेन गता यूयं पराभवम्
इसलिए, उसी घमंड के कारण, तुम सब हार गए।
स्वान्याज्यान्भजमानांश्च भक्तांश्चैव विशेषतः
जो अपने-अपने याजकों की पूजा करते हैं, और विशेष रूप से जो भक्त हैं—
भक्तानर्हसि नस्त्रातुं ज्ञात्वा दीर्घेण चक्षुषा
तुम्हें हमारे उन भक्तों की रक्षा नहीं करनी चाहिए, जिन्हें तुम अपनी दूरदर्शी दृष्टि से पहचान चुके हो।
अपध्यातास्त्वया ह्यद्य प्रवेक्ष्यामोरसातलम्
आज तुमने उन्हें दोषी ठहराया है, इसलिए अब मैं पाताल लोक में प्रवेश करूँगा।
एवं शुक्रो ऽनुनीतः संस्ततः कोपं न्यवर्त्तयत्
इस प्रकार शुक्र को समझाया गया, और धीरे-धीरे उनका क्रोध शांत हो गया।
अवश्यंभावीह्यर्थो ऽयं प्राप्तो वो मयि जाग्रति
यह घटना तो निश्चित ही घटने वाली थी, और यह तुम्हारे पास तब आई जब मैं जागरूक था।
संज्ञा प्रनष्टा या चेयं कामं तां प्रतिलप्स्यथ
जो चेतना खो गई थी, वह तुम अपनी इच्छा से फिर पा लोगे।
मत्प्रसादाच्च युष्माभिर्भुक्तं त्रैलोक्यमूर्ज्जितम्
मेरी कृपा से ही तुमने तीनों लोकों की शक्ति का आनंद लिया है।
तावन्तमेव कालं वै ब्रह्मा राज्यमभाषत
ब्रह्मा ने कहा कि राज्य उतने ही समय तक रहेगा।
लोकानामीश्वरो भावी पौत्रस्तव पुनर्बलिः
भविष्य में तुम्हारा पौत्र बलि फिर से लोकों का स्वामी बनेगा।
तथाहृतेषु लोकेषु न शोको न किलाभवत्
जब लोक इस प्रकार छीन लिए गए, तब भी कोई शोक नहीं हुआ।
तस्मादजेन प्रीतेन दत्तं सावर्णिके ऽन्तरे
इसलिए प्रसन्न अजन्मा ने सावर्णि मन्वंतर के लिए (लोक) दे दिए।
तस्माददृश्यो भूतानां कालाकाङ्क्षी स तिष्ठति
इसलिए वह प्राणीओं से अदृश्य रहकर उचित समय की प्रतीक्षा करता है।
तस्मान्निरुत्सुकस्त्वं वै पर्यायं सहसाकुलः
इसलिए तुम्हें चिंता नहीं करनी चाहिए, क्योंकि समय अवश्य आएगा, भले ही अभी तुम परेशान हो।
ब्रह्मणा प्रतिषिद्धो ऽस्मि भविष्यं जानता प्रभो
हे प्रभु, मुझे ब्रह्मा ने, जो भविष्य जानते हैं, रोक दिया है।
दैवतैः सह संरब्धान्सर्वान्वो धारयिष्यतः
तुम उन सबको संभालोगे, जो देवताओं के साथ क्रोधित होंगे।
ततस्ताभ्यां ययुः सार्द्धं प्रह्लादप्रमुखास्तदा
तब प्रह्लाद आदि उन दोनों के साथ वहाँ से चले गए।
सहसा शंसमानास्ते जयं काव्येन भाषितम्
अचानक, जाते समय, वे काव्य के वचनों में विजय की घोषणा करने लगे।
अथ देवासुरान्दृष्ट्वा संग्रामे समुपस्थितान्
फिर देवताओं और असुरों को युद्ध के लिए एकत्रित देखकर—
अजयन्तासुरा देवान्नग्रा देवा अमन्त्रयन्
असुरों ने देवताओं को हरा दिया, और देवताओं ने आपस में कोई विचार-विमर्श नहीं किया।
तस्माद्यज्ञं समुद्दिश्य कार्यं चात्महितं च यत्
इसलिए, यज्ञ और अपने लिए हितकारी कर्म अवश्य करने चाहिए।
अथोपामन्न्रयन्देवाः शण्डामकारै तु तावुभौ
फिर देवताओं ने दोनों को एकत्र करके, उन्हें शण्डामक रूप में समझाया।