स पञ्चधा शरीरस्थो विद्यते वर्द्धयेत्पुनः
वह शरीर में पाँच प्रकार से स्थित होकर फिर से बढ़ता है।
प्राणो ऽस्य परमात्मानं वर्द्धयन्परिवर्त्तते
उसका प्राण परमात्मा का पोषण करता हुआ इधर-उधर चलता है।
व्यानो व्यानीयते येन समानः सर्वसंधिषु
जिससे व्यान फैलता है और समान शरीर के सभी संधियों में रहता है।
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम्
पृथ्वी, वायु, आकाश, जल और प्रकाश — ये पाँच तत्व हैं।
पार्थिवं देहमाहुस्तु प्राणात्मानं च मारुतम्
शरीर को पृथ्वीस्वरूप और प्राण को वायुस्वरूप कहा गया है।
ज्योतिश्चक्षुषि कोष्ठो ऽस्मात्तेषां यन्नामतः स्मृतम्
प्रकाश आँखों में है, और शरीर में गुहा है; इनका नाम इसी प्रकार स्मरण किया जाता है।
इत्येतान्पुरुषः सर्वान्सृजत्येकः सनातनः
ऐसे सबको एक सनातन पुरुष उत्पन्न करता है।
एष नः संशयो धीमन्नेष वै विस्मयो महान्
हे बुद्धिमान! यही हमारा संशय है, और यह सचमुच बड़ा आश्चर्य है।
श्रोतुमिच्छामहे विष्णोः कर्माणि च यथाक्रमम्
हम विष्णु के कर्मों को क्रम से सुनना चाहते हैं।
विष्णोरुत्पत्तिमाश्चय कथयस्व महामते
हे महाबुद्धि! विष्णु की उत्पत्ति का विस्तार से वर्णन करो।
कर्मणाश्चर्यभूतस्य विष्णोः सत्त्वमिहोच्यते
यहाँ विष्णु का स्वरूप उनके अद्भुत कर्मों के कारण अद्वितीय कहा गया है।
अहं वः कीर्त्तयिष्यामि प्रादुर्भावं महात्मनः
मैं तुम्हें उस महात्मा के प्रकट होने की कथा सुनाऊँगा।
भृगुस्त्रीवधदोषेण भृगुशापेन मानुषे
स्त्री-वध के पाप और भृगु के शाप के कारण, मनुष्यों में—
तस्य दिव्यां तनुं विष्णोर्गदतो मे निबोधत
उस समय विष्णु की दिव्य काया का वर्णन मैं करूँगा, ध्यान से सुनो।
भृगोः शापनिमित्तेन देवासुरकृतेन च
भृगु के शाप और देवताओं-असुरों के कर्मों के कारण,
एतद्वेदितुमिच्छामो वृत्तं देवासुरं कथम्
हम जानना चाहते हैं कि देवताओं और असुरों के बीच वह घटना कैसे घटी।
देवासुरं यथावृत्तं ब्रुवतस्तन्निबोधत
अब मैं देवताओं और असुरों की सच्ची कथा कहता हूँ, ध्यान से सुनो।
बलिनाधिष्ठितं राज्यं पुनर्लोकत्रये क्रमात्
बलि के राज्य में धीरे-धीरे तीनों लोक उसके अधीन हो गए।
युगाख्या दश संपूर्णा ह्यासीदव्याहतं जगत्
दस युग पूरे हुए और संसार में कोई विघ्न नहीं आया।
बद्धे बलौ विवादो ऽथ संप्रवृत्तः सुदारुणः
जब बलि को बाँधा गया, तब भयंकर युद्ध आरंभ हुआ।
तेषां द्वीपनिमित्तं वै संग्रामा बहवो ऽभवेन्
उनके बीच द्वीपों के लिए अनेक युद्ध हुए।
नामतस्तु समासेन शृणुध्वं तान्विवक्षतः
अब मैं उनके नाम संक्षेप में बताता हूँ, ध्यान से सुनो।
तृतीयः स तु वाराहश्चतुर्थो ऽमृतमन्थनः
तीसरा युद्ध वाराह था और चौथा अमृत-मंथन।
षष्ठो ह्याडीबकस्तेषां सप्तमस्त्रैपुरः स्मृतः
छठा युद्ध आडीबक कहलाया और सातवाँ त्रिपुर का युद्ध माना गया।
वार्त्रश्च दशमो घोरस्ततो हालाहलः स्मृतः
दसवाँ भयानक वार्त्र युद्ध था, उसके बाद हालाहल की घटना मानी जाती है।
हिरण्यकशिपुर्दैत्यो नरसिंहेन सूदितः
हिरण्यकशिपु नामक दैत्य नरसिंह द्वारा मारा गया।
हिरण्याक्षो हतो द्वन्द्वे प्रतिवादे च दैवते
हिरण्याक्ष एकल युद्ध में देवता के साथ मारा गया।
दंष्ट्रया तु वराहेण स दैत्यस्तु द्विधाकृतः
उस दैत्य को वाराह रूप ने अपने दाँत से दो भागों में बाँट दिया।
विरोचनस्तु प्राह्लादिर्नित्यमिन्द्रवधोद्यतः
विरोचन, जो प्रह्लाद के पुत्र थे, सदा इन्द्र को मारने के लिए तैयार रहते थे।
भवादवध्यतां प्राप्य विशेषास्त्रादिभिस्तु यः
उन्हें आपसे अमरता और विशेष अस्त्र-शस्त्र आदि प्राप्त हुए थे।