ततो ऽब्रवीत्पुनर्ब्रह्मा कुमारं नीललोहितम्
फिर ब्रह्मा ने नीललोहित कुमार से कहा।
तस्य भूमिस्तृतीयस्य तनुर्नाम्ना भवत्त्वियम्
तुम्हारा तीसरा रूप यह पृथ्वी है, जिसे इसी नाम से जाना जाता है।
विवेश तत्तदा भूमिं यस्मात्सा शर्व उच्यते
उसने उस पृथ्वी में प्रवेश किया, इसी कारण उसे शर्व कहा जाता है।
न च्छायायां तथा मार्गे स्वच्छायायां न मेहयेत्
कभी छाया में, रास्ते पर या अपनी ही छाया में शौच नहीं करना चाहिए।
एवं यो वर्तते भूमौ शर्वस्तं न हिनस्ति वै
जो व्यक्ति पृथ्वी पर ऐसा आचरण करता है, उसे शर्व कोई हानि नहीं पहुँचाते।
ईशानेति चतुर्थ ते नाम प्रोक्तं मयेह यत्
तुम्हारा चौथा नाम, जो मैंने यहाँ बताया है, ईशान है।
इत्युक्ते यच्छरीरस्थं पञ्चधा प्राणसंज्ञितम्
ऐसा कहने पर, शरीर में स्थित वह तत्व पाँच प्रकार का प्राण कहलाया।
तस्मान्नैनं परिवदेत्प्रवान्तं वायुमीश्वरम्
इसलिए, चलनेवाली वायु, जो ईश्वर है, उसकी निंदा नहीं करनी चाहिए।
एवं युक्तं महेशानो नैव देवो हिनस्ति तम्
जो व्यक्ति ऐसा ही आचरण करता है, उसे महेशान देवता कभी हानि नहीं पहुँचाते।
नाम यद्वै पशुपतिरित्युक्तं पञ्चमं मया
पाँचवाँ नाम, जो मैंने बताया, वह है पशुपति।
इत्युक्ते यच्छरीरस्थं तेजस्तस्योष्णसंज्ञितम्
ऐसा कहने पर, शरीर में स्थित वह तत्व तेज बन गया, जिसे ऊष्णता कहा गया।
यस्मादग्निः पशुश्चासीद्यस्मात्पाति पशूंश्च सः
क्योंकि अग्नि ही पशु बना और वही पशुओं की रक्षा करता है।
तस्मादमेद्यं न दहेन्न च पादौ प्रतापयेत्
इसलिए, किसी अपवित्र वस्तु को नहीं जलाना चाहिए और न ही पैरों को जलाना चाहिए।
नैनं पशुपतिर्देव एवं युक्तं हिनस्ति वै
ऐसा आचरण करनेवाले को पशुपति देवता कोई हानि नहीं पहुँचाते।
षष्टं नाम मया प्रोक्तं तव भीमेति यत्प्रभो
छठा नाम, जो मैंने बताया, वह है भीम, हे प्रभु।
इत्युक्ते सुषिरं तस्य शरीरस्थमभूच्च यत्
ऐसा कहने पर, शरीर में स्थित वह तत्व सुंराख बन गया।
यदाकाशे स्मृतो देवस्तस्मान्ना संवृतः क्वचित्
क्योंकि देवता आकाश में स्मरण किए जाते हैं, इसलिए वे कभी भी कहीं बंधे नहीं रहते।
मैथुनं वापि न चरेदुच्छिष्टानि च नोत्क्षिपेत्
न तो मैथुन करना चाहिए और न ही जूठी वस्तुएँ इधर-उधर फेंकनी चाहिए।
ततो ऽब्रवीत्पुनर्ब्रह्मा तं देवं सबलं प्रभुम्
फिर ब्रह्मा ने उस देवता, बलशाली और समर्थ प्रभु से कहा।
तस्य नाम्नस्तनुस्तुभ्यं द्विजो भवति दीक्षितः
उस नाम का स्वरूप जो द्विज दीक्षा पाता है, वही बन जाता है।
विवेश दीक्षितं तद्वै ब्राह्मणं सोमयाजिनम्
वह देवता उस दीक्षित ब्राह्मण, सोमयज्ञ करने वाले में प्रविष्ट हो गया।
तस्मान्नेमं परिवदेन्नाश्लीलं चास्य कीर्त्तयेत्
इसलिए उसके बारे में कोई बुरा न कहे और न ही उसके दोषों की चर्चा करे।
एवं युक्तान् द्विजानुग्रो देवस्तान्न हिनस्ति वै
ऐसे समर्पित द्विजों का देवता कभी अहित नहीं करता।
अष्टमं नाम यत् प्रोक्तं महादेवेति ते मया
आठवां नाम, जिसे मैंने तुम्हें 'महादेव' बताया है,
इत्युक्ते यन्मन स्तस्य संकल्पकमभूत्प्रभोः
यह सुनकर उस प्रभु का मन संकल्प में लग गया।
तस्माद्विभाव्यते ह्येष महादेवस्तु चन्द्रमाः
इसलिए समझना चाहिए कि महादेव ही चन्द्रमा हैं।
महादेवः स्मृतः सोमस्तस्यात्मा ह्यौषधीगणः
महादेव को सोम कहा गया है; उसकी आत्मा औषधियों का समूह है।
न हन्ति तं महादेवो य एवं वेद तं प्रभुम्
जो उसे इस प्रकार प्रभु जानता है, महादेव उसका कभी अहित नहीं करते।
एकरात्रौ समेयातां सूर्या चन्द्रमसावुभौ
एक ही रात में सूर्य और चन्द्रमा दोनों मिलते हैं।
रुद्राविष्टं सर्वमिदं तनुभिर्न्नामभिश्च ह
यह सारा संसार रुद्र की विभूतियों और नामों से व्याप्त है।