सामस्वथापराह्णे तु रुद्रः संविशति क्रमात्
दोपहर की सामवेद पाठ में रुद्र क्रम से प्रवेश करते हैं।
न रुद्रम्प्रति मेहेत सर्वावस्थं कथं चन
किसी भी अवस्था में रुद्र का विरोध नहीं करना चाहिए।
ततो ऽप्रवीत्पुनर्ब्रह्मा तं देवं नीललोहितम्
फिर ब्रह्मा ने उस नील और लाल रंग वाले देवता से पुनः कहा।
एतस्यापो द्वितीया ते तनुर्नाम्ना भवत्विति
इनमें से जल तुम्हारा दूसरा रूप कहलाए।
विवेश तत्तदा यस्तु तस्मादापो भवः स्मृतः
उन्होंने उस समय उसमें प्रवेश किया; इसलिए उन्हें 'जल के भव' कहा जाता है।
भवनाद्रावनाच्चैव भूतानामुच्यते भवः
सृष्टि कराने और भिगोने के कारण प्राणियों में उन्हें भव कहा जाता है।
न निष्ठीवेन्नावगाहेन्नैव गच्छेच्च मैथुनम्
जल में न थूकना चाहिए, न स्नान करना चाहिए, और न ही मैथुन करना चाहिए।
मैध्यामेध्यास्त्वपामेतास्तनवो मुनिभिः स्मृताः
शुद्ध और अशुद्ध जल को मुनियों ने उनकी ही देह माना है।
अपां योनिः समुद्रस्तु तस्मात्तं कामयन्ति ताः
समुद्र जल का गर्भ है, इसलिए वे उसे चाहते हैं।
तस्मादपो न रुन्धीत समुद्रं कामयन्ति ताः
इसलिए जल को रोकना नहीं चाहिए; वे समुद्र की ओर आकृष्ट होते हैं।
ततो ऽब्रवीत्पुनर्ब्रह्मा कुमारं नीललोहितम्
फिर ब्रह्मा ने नीललोहित कुमार से कहा।
तस्य भूमिस्तृतीयस्य तनुर्नाम्ना भवत्त्वियम्
तुम्हारा तीसरा रूप यह पृथ्वी है, जिसे इसी नाम से जाना जाता है।
विवेश तत्तदा भूमिं यस्मात्सा शर्व उच्यते
उसने उस पृथ्वी में प्रवेश किया, इसी कारण उसे शर्व कहा जाता है।
न च्छायायां तथा मार्गे स्वच्छायायां न मेहयेत्
कभी छाया में, रास्ते पर या अपनी ही छाया में शौच नहीं करना चाहिए।
एवं यो वर्तते भूमौ शर्वस्तं न हिनस्ति वै
जो व्यक्ति पृथ्वी पर ऐसा आचरण करता है, उसे शर्व कोई हानि नहीं पहुँचाते।
ईशानेति चतुर्थ ते नाम प्रोक्तं मयेह यत्
तुम्हारा चौथा नाम, जो मैंने यहाँ बताया है, ईशान है।
इत्युक्ते यच्छरीरस्थं पञ्चधा प्राणसंज्ञितम्
ऐसा कहने पर, शरीर में स्थित वह तत्व पाँच प्रकार का प्राण कहलाया।
तस्मान्नैनं परिवदेत्प्रवान्तं वायुमीश्वरम्
इसलिए, चलनेवाली वायु, जो ईश्वर है, उसकी निंदा नहीं करनी चाहिए।
एवं युक्तं महेशानो नैव देवो हिनस्ति तम्
जो व्यक्ति ऐसा ही आचरण करता है, उसे महेशान देवता कभी हानि नहीं पहुँचाते।
नाम यद्वै पशुपतिरित्युक्तं पञ्चमं मया
पाँचवाँ नाम, जो मैंने बताया, वह है पशुपति।
इत्युक्ते यच्छरीरस्थं तेजस्तस्योष्णसंज्ञितम्
ऐसा कहने पर, शरीर में स्थित वह तत्व तेज बन गया, जिसे ऊष्णता कहा गया।
यस्मादग्निः पशुश्चासीद्यस्मात्पाति पशूंश्च सः
क्योंकि अग्नि ही पशु बना और वही पशुओं की रक्षा करता है।
तस्मादमेद्यं न दहेन्न च पादौ प्रतापयेत्
इसलिए, किसी अपवित्र वस्तु को नहीं जलाना चाहिए और न ही पैरों को जलाना चाहिए।
नैनं पशुपतिर्देव एवं युक्तं हिनस्ति वै
ऐसा आचरण करनेवाले को पशुपति देवता कोई हानि नहीं पहुँचाते।
षष्टं नाम मया प्रोक्तं तव भीमेति यत्प्रभो
छठा नाम, जो मैंने बताया, वह है भीम, हे प्रभु।
इत्युक्ते सुषिरं तस्य शरीरस्थमभूच्च यत्
ऐसा कहने पर, शरीर में स्थित वह तत्व सुंराख बन गया।
यदाकाशे स्मृतो देवस्तस्मान्ना संवृतः क्वचित्
क्योंकि देवता आकाश में स्मरण किए जाते हैं, इसलिए वे कभी भी कहीं बंधे नहीं रहते।
मैथुनं वापि न चरेदुच्छिष्टानि च नोत्क्षिपेत्
न तो मैथुन करना चाहिए और न ही जूठी वस्तुएँ इधर-उधर फेंकनी चाहिए।
ततो ऽब्रवीत्पुनर्ब्रह्मा तं देवं सबलं प्रभुम्
फिर ब्रह्मा ने उस देवता, बलशाली और समर्थ प्रभु से कहा।
तस्य नाम्नस्तनुस्तुभ्यं द्विजो भवति दीक्षितः
उस नाम का स्वरूप जो द्विज दीक्षा पाता है, वही बन जाता है।