रेणुकायां कमल्यां तु तपोधृतिसमाधिना
रेणुका और कमला में, तप, धैर्य और ध्यान के द्वारा,
सर्वविद्यान्तगं श्रेष्ठं धनुर्वेदस्य पारगम्
उसने सभी विद्याओं में श्रेष्ठ और धनुर्वेद का पूर्ण ज्ञान प्राप्त किया।
और्वस्यैवमृचीकस्य सत्यवत्यां महामनाः
इसी प्रकार, और्व और ऋचीक के, सत्यवती में, उस महात्मा ने,
मध्यमश्च शुनःशेफः शुनः पुच्छः कनिष्ठकः
मध्य पुत्र शुनःशेप और सबसे छोटे शुनःपुच्छ थे।
जज्ञे भृगुप्रसादेन कौशिकान्वयवर्द्धनः
भृगु की कृपा से जन्मा वह कौशिक वंश को बढ़ाने वाला हुआ।
हरिश्चन्द्रस्य यज्ञे तु पशुत्वे नियतः स वै
हरिश्चंद्र के यज्ञ में, उसे पशु के रूप में नियत किया गया।
देवैर्दत्तः स वै यस्माद्देवरातस्ततो ऽभवत्
देवताओं द्वारा दिए जाने के कारण, वह देवरात कहलाया।
मधुच्छन्दादयश्चैव कृतदेवौ ध्रुवाष्टकौ
मधुच्छंद आदि, कृतदेव, ध्रुव और अष्टक,
तेषाङ्गोत्राणि बहुधा कौशिकानां महात्मनाम्
इन सबकी अनेक शाखाएँ, उन महात्मा कौशिकों की हैं।
उदुंबराश्च वातड्यास्तलकायनचान्द्रवाः
उदुम्बर, वातड्य, तलकायन और चंद्रव,
बभ्रवः पणिनस्छैव ध्यानजप्यास्तथैव च
बभ्रु, पणिन, ध्यान और जप में लगे हुए लोग भी,
देवला यामदूताश्च शालङ्कायनबाष्कलाः
देवल, यमदूत, शालंकायन और बाष्कल,
ऋष्यन्तरविवाह्यास्ते बहबः कौशिकाः स्मृताः
जो कौशिक अन्य ऋषियों के साथ विवाह करते थे, वे बहुत से माने गए हैं।
विश्वामित्रस्य पुत्राणां शुनःशेफो ऽग्रजः स्मृतः
विश्वामित्र के पुत्रों में शुनःशेप सबसे बड़े माने जाते हैं।
अष्टकस्य सुतो लौहिः प्रोक्तो जह्नुगणो मया
अष्टक का पुत्र लौहि कहा गया है, और जह्नु का वंश भी मैंने बताया।
किंलक्षणेन धर्मेण तपसेह श्रुतेन वा
किस चिह्न, धर्म, तप या विद्या से,
येनयेनाभिधानेन ब्राह्मण्यं क्षत्रिया गताः
किस नाम से, क्षत्रिय ब्राह्मण पद को प्राप्त हुए,
एवमुक्तस्ततो वाक्यमब्रवीदिदमर्थवत्
ऐसा कहे जाने पर, उसने अर्थपूर्ण वचन कहे।
धर्माभिकाङ्क्षी यजते न धर्मफलमश्नुते
जो कोई धर्म की इच्छा से यज्ञ करता है, वह धर्म का फल नहीं पाता।
रागमोहान्वितो ह्यन्ते पावनार्थं ददाति यः
जो मोह और आसक्ति से भरकर अंत में शुद्धि के लिए दान देता है—
तस्य धर्मप्रवृत्तस्य हिंसकस्य दुरात्मनः
ऐसे व्यक्ति के लिए, जो धर्म में लगा है लेकिन हिंसक और दुष्ट है—
संक्लिष्टं कर्मणा दानं न तिष्ठति दुरात्मनः
दुष्ट के द्वारा किया गया अशुद्ध कर्म से दिया गया दान टिकता नहीं है।
कामाननभि संधाय यजते च ददाति च
जो अपनी इच्छा पर मन न लगाकर यज्ञ करता है और दान देता है—
दानेन भोगानाप्नोति स्वर्गं सत्येन गच्छति
दान से भोग की प्राप्ति होती है, और सत्य से स्वर्ग की प्राप्ति होती है।
सत्यं तु तपसः श्रेयस्तस्माज्ज्ञानं गुरु स्मृतम्
सत्य तपस्या से श्रेष्ठ है; इसलिए ज्ञानी लोग ज्ञान को सबसे ऊँचा मानते हैं।
विश्वामित्रो नरपतिर्मान्धाता संकृतिः कपिः
विश्वामित्र राजा, मांधाता, संकृति और कपि—
आर्ष्टिषेणो ऽजमीढश्च भार्गव्योमस्तथैव च
आर्ष्टिṣeण, अजामीढ और भार्गव्यॊम भी—
रथान्तरः शौनकश्च विष्णुवृद्धादयो नृपाः
रथांतऱ, शौनक और विष्णुवृद्ध आदि राजा—
एते राजर्षयः सर्वे सिद्धिं तु महतीं गताः
ये सभी राजर्षि महान सिद्धि को प्राप्त हुए।
अत ज्ञर्ध्वं प्रवक्ष्यामि आयोर्वंशं महात्मनः
अब मैं महात्मा आयु के वंश का वर्णन करता हूँ, ध्यान से सुनो।