श्रुतश्रवा मनुस्ताभ्यां सावर्णिर्वै भविष्यति
उन दोनों से, श्रुतश्रवा और मनु से, आगे चलकर सावर्णि का जन्म होगा।
मनुरेवाभवत्सो ऽपि सावर्णिरिति चोच्यते
वह पुत्र भी मनु बना और उसे सावर्णि कहा जाता है।
चकाराभ्यधिकं स्नेहं त तथा पूर्वजेषु वै
उसने उनसे पहले जन्मे बच्चों की तुलना में इन पर और भी अधिक स्नेह दिखाया।
बहुशो जल्पमानस्तु सापत्न्यादतिदुःखितः
वह अपनी सौत से बार-बार बातें करता था और बहुत दुखी हो गया।
यदा संतर्जयामास च्छायां वैवस्वतो यमः
जब वैवस्वत यम ने छाया को डराया,
यदा तर्जयसे ऽकस्मात्पितृभार्यां यशस्विनीम्
जब तुम बिना किसी कारण अपने पिता की तेजस्विनी पत्नी को डांटते हो,
यमस्तु तेन शापेन भृशं पीडितमानसः
यम उस शाप से बहुत दुखी और व्याकुल हो गया।
भृशं शापभयोद्विग्नः संज्ञावाक्यैर्विनिर्जितः
शाप के भय से अत्यंत व्याकुल होकर, वह संज्ञा के वचनों से पराजित हो गया।
बाल्याद्वा यदि वा मोहात्तद्भवान्क्षन्तुमर्हति
चाहे वह बचपन की भूल हो या अज्ञानता से हुआ हो, आपको उसे क्षमा कर देना चाहिए।
तव प्रसादो नस्त्रातुमेतस्मान्महतो भयात्
केवल आपका कृपा भाव ही हमें इस बड़े भय से बचा सकता है।
असंशयं पुत्र महद्भविष्यत्यत्र कारणम्
निस्संदेह, पुत्र, इसके पीछे कोई बड़ा कारण है।
न शक्यमेतन्मिथ्य तु कर्त्तुं मातुर्वचस्तव
तुम्हारी माता के वचन को झूठा करना संभव नहीं है।
ततः पादं महाप्राज्ञ पुनः सांप्राप्स्यसे सुखम्
इसलिए, हे महाबुद्धि, तुम फिर से अपना पाँव सुखपूर्वक प्राप्त करोगे।
शापस्य परिहारेण त्वं च त्रातो भविष्यसि
शाप दूर हो जाने पर तुम भी सुरक्षित हो जाओगे।
तुल्येष्वभ्यधिकस्नेह एकस्मिन्क्रियते त्वया
बराबर वालों में भी तुम एक पर अधिक स्नेह करते हो।
आत्मना स समाधाय योगात्तत्त्वमपश्यत
उसने योग के द्वारा अपने मन को स्थिर कर, स्वयं सत्य को जान लिया।
सा तत्सर्वं यथा तत्त्वमाचचक्षे विवस्वतः
उसने वह सब कुछ विवस्वान को ठीक वैसे ही बताया जैसा वास्तव में था।
त्वष्टा तु तं यथान्यायमर्चयित्वा विभावसुम्
त्वष्टा ने विधिपूर्वक तेजस्वी अग्नि का पूजन किया।
तवातितेजसा युक्तमिदं रूपं न शोभते
आपकी अत्यधिक तेज से युक्त यह रूप उचित नहीं लगता।
द्रक्ष्यते तां भवनद्य स्वां भार्यां शुभचारिणीम्
आज आप अपनी धर्मपरायण पत्नी को देखेंगे।
अनुकूलं भवेदेवं यदि स्यात्समयो मतः
यदि समय उचित समझा जाए, तो ऐसा ही हो।
रूपं विवस्वतस्त्वासीत्तिर्यगूर्द्ध्वमधस्तथा
विवस्वान का रूप चारों ओर, ऊपर और नीचे फैला हुआ था।
तस्मात्ते समचक्रं तु वर्तते रूपमद्भुतम्
इसलिए आपसे एक अद्भुत गोलाकार रूप प्रकट हुआ।
ततो ऽभ्युपागमत्त्वष्टा मार्त्तण्डस्य विवस्वतः
फिर त्वष्टा मार्तण्ड विवस्वान के पास पहुँचे।
तं निर्मूलित तेजस्कं तेजसापहृतेन तु
उन्होंने देखा कि वह तेज से रहित हो गया है, उसका प्रकाश छीन लिया गया है।
ददर्श योगमास्थाय स्वां भार्यां वडवां तथा
योग में स्थित होकर उसने अपनी पत्नी वडवा को देखा।
अश्वरूपेण मार्त्तण्डस्तां मुखे समभावयत्
मार्तण्ड ने घोड़े का रूप धारण कर उसके मुख में संयोग किया।
सा तं निःसारयामास नोभ्यां शुक्रं विवस्वतः
उसने विवस्वान का वीर्य दोनों नासिकाओं से बाहर निकाल दिया।
नासत्यश्चैव दस्रश्च स्मृतौ द्वादशमूर्तितः
नासत्य और दस्र, इन्हें बारहवीं मूर्तियाँ माना गया है।
तां तु रूपेण कान्तेन दर्शयामास भास्करः
भास्कर ने उसे सुंदर रूप में प्रकट किया।