भारतादीनि वर्षाणि नदीभिः पर्वतैस्तथा
भारत आदि देशों, उनकी नदियों और पर्वतों का भी वर्णन किया गया है।
जंबूद्वीपादयो द्वीपाः समुद्रैः सप्तभिर्वृताः
जम्बूद्वीप और अन्य द्वीप, जो सात समुद्रों से घिरे हैं, उनका वर्णन है।
सप्रमाणा इमे लोकाः सप्तद्वीपा च मेदिनी
इन लोकों के साथ-साथ, उनके माप सहित, और सातों द्वीपों वाली यह पृथ्वी,
सर्वं चैतत्प्रधानस्य परिणामैकदेशिकम्
यह सब कुछ प्रधान प्रकृति का केवल एक अंश मात्र परिवर्तन है।
सूर्याचन्द्रमसोश्चैव पृथिव्याश्चाप्यशेषतः
सूर्य, चन्द्रमा और पृथ्वी — इन सबका विस्तार सहित,
महेन्द्राद्याः शुभाः पुण्या मानसोत्तरमूर्धनि
महेंद्र आदि शुभ और पुण्य पर्वत, जो मानस के शिखर पर स्थित हैं,
नागवीथ्यक्षवीथ्योश्च लक्षणं च प्रकीर्त्यते
नागों और तारों की मार्ग-विशेषताएँ भी बताई जाती हैं,
लोकालोकस्य सन्ध्याया अह्नो विषुवतस्तथा
लोकालोक की सीमाएँ, संध्या और दिन के विषुव भी वर्णित हैं,
पितॄणां देवतानां च पन्थानौ दक्षिणोत्तरौ
पितरों और देवताओं के दक्षिण और उत्तर मार्ग,
कीर्त्यते च पदं विष्णोर्धर्माद्या यत्र च स्थिताः
विष्णु का वह स्थान भी बताया गया है, जहाँ धर्म आदि स्थित हैं,
कीर्त्यते धृतसामर्थ्यात्प्रजानां च शुभाशुभम्
प्राणियों के शुभ और अशुभ फल भी, उनके संचित सामर्थ्य के अनुसार, वर्णित हैं,
कीर्त्यते भगवान्येन प्रसर्प्पति दिवः क्षयम्
भगवान का भी वर्णन है, जिनसे स्वर्ग की गति और क्षय होता है,
गन्धर्वैरप्सरोभिश्च ग्रामणीसर्पराक्षसैः
गंधर्वों, अप्सराओं, प्रधानों, नागों और राक्षसों के साथ,
वृद्धिक्षयौ च सोमस्य कीर्त्येते सोमकारितौ
चन्द्रमा की वृद्धि और क्षय, जो चन्द्रमा के कारण होते हैं, उनका भी वर्णन है,
कीर्त्यते शिशुमारस्य यस्य पुच्छे ध्रुवः स्थितः
शिशुमार का स्वरूप भी बताया गया है, जिसकी पूँछ पर ध्रुव स्थित है,
निवासा यत्र कीर्त्यन्ते देवानां पुण्यकर्मणाम्
वे स्थान भी बताए गए हैं जहाँ पुण्यकर्मी देवता निवास करते हैं,
प्रविभागश्चरश्मीनां नामतः कर्मतीर्थतः
रश्मियों के विभाग, उनके नाम और कर्म-तीर्थ के अनुसार, वर्णित हैं,
वेश्यारूपात्प्रधानस्य परिमाणो महाद्भवः
प्रधान प्रकृति के वेश्या रूप का महान विस्तार भी बताया गया है,
पितॄणां द्विप्रकाराणां माहात्म्यं वा मृतस्य च
दो प्रकार के पितरों और मृतकों की महिमा भी वर्णित है,
स्वर्गलोकगतानाञ्च प्राप्तानाञ्चाप्यधोगतिम्
जो स्वर्गलोक को प्राप्त हुए हैं और जो अधोगति को प्राप्त हुए हैं, उनका भी वर्णन है।
युगसंख्याप्रमाणं च कीर्त्यते च कृतं युगम्
युगों की संख्या और माप का वर्णन किया गया है, और कृतयुग का भी विस्तार से बताया गया है।
वर्णानामाश्रमाणां च संस्थितिर्धर्मतस्तथा
वर्णों और आश्रमों की धर्म के अनुसार स्थापित व्यवस्था भी बताई गई है।
शब्दत्वं च प्रधानात्तु स्वायम्भुवमृते मनुम्
शब्द का स्वरूप प्रधान से उत्पन्न बताया गया है, केवल स्वायंभुव मनु को छोड़कर।
द्वापरस्य कलेश्चापि संक्षेपेण प्रकीर्त्तनम्
द्वापर और कलियुग का संक्षिप्त वर्णन भी किया गया है।
मन्वन्तराणां सर्वेषामेतदेव च लक्षणम्
यही सभी मन्वंतर का लक्षण बताया गया है।
तथा मन्वन्तराणां च प्रतिसंधानलक्षणम्
इसी प्रकार मन्वंतर के बीच के संधिकाल के लक्षण भी बताए गए हैं।
ऋषीणां च गतिः प्रोक्ता कालज्ञानगतिस्तथा
ऋषियों की गति और कालज्ञान की प्रक्रिया का भी वर्णन किया गया है।
त्रेतायां चक्रवर्तीनां लक्षणं जन्म चैव हि
त्रेतायुग में चक्रवर्ती राजाओं के लक्षण और जन्म का भी उल्लेख है।
अङ्गुलैर्हासनं चैव भूतानां यच्च चोच्यते
अंगुलियों से मापना और प्राणियों की हँसी का भी उल्लेख किया गया है।
वाक्यं सप्तविधं चैव ऋषिगोत्रानुकीर्तनम्
वाक्य के सात प्रकार और ऋषियों के गोत्रों का भी वर्णन किया गया है।