किंस्वित्स्याच्चिररात्राय किं वानन्त्याय कल्पते
लंबी रात के लिए क्या उचित है, और अंत के लिए क्या ठीक है?
तानि मे शृणु सर्वाणि फलं चैषां यथातथम्
इन सब बातों को और उनके सच्चे फल को मुझसे सुनो।
दत्तेन मासं प्रीयन्ते श्राद्धेन हि पितामहाः
श्राद्ध में दान देने से पितामह एक महीने तक प्रसन्न रहते हैं।
शाशेन चतुरो मासान्पञ्च प्रीणाति शाकुनैः
खरगोश के मांस से चार महीने और पक्षियों के मांस से पाँच महीने तक वे तृप्त रहते हैं।
अष्टमासिकमित्युक्तं यच्च पार्वतकं भवेत्
जो 'आठ महीने का' कहा गया है, वह पर्वतीय पशु का मांस माना गया है।
गवयस्य तु मांसेन तृप्तिः स्याद्दशमासिकी
गयाल के मांस से दस महीने तक तृप्ति बनी रहती है।
श्राद्धे च तृप्तिदं गव्यं पयः संवत्सरं द्विजाः
हे द्विजों, श्राद्ध में गाय का दूध एक वर्ष तक तृप्ति देता है।
पायसं मधुसर्पिर्भ्यां छायायां कुञ्जरस्य च
दूध में पकाया हुआ चावल, शहद और घी के साथ, और हाथी की छाया भी।
अत्र गाथाः पितृगीताः कीर्तयन्ति पुराविदः
इस विषय में प्राचीन जानकार लोग पितरों द्वारा गाई गई गाथाएँ सुनाते हैं।
अपि नः स कुले यायाद्यो नो दद्यात् त्रयोदशीम्
जो तेरहवीं अर्पण नहीं करता, वह हमारे कुल में न आए।
गौरीं वाप्युद्वहेद्भार्यां नालं वा वृषमुत्सृजेत्
या जो गौरी स्त्री से विवाह नहीं करता, या वृष को नहीं छोड़ता।
दातॄणां चैव यत्पुण्यं निखिलेन प्रवीहि मे
दान करने वालों का जो पुण्य है, वह सब विस्तार से मुझे बताओ।
पितृक्षये हि तत्पुत्र तस्मात्तत्राक्षयं स्मृतम्
पुत्र, जब पितरों की संख्या घटती है, तभी उसे अक्षय कहा गया है।
फलं वृषस्य वक्ष्यामि गदतो मे निबोधत
अब मैं वृष का फल बताऊँगा, ध्यान से सुनो।
वृषोत्स्रष्टा पुनात्येव दशातीतान्दशावरान्
जो कोई बैल का दान करता है, वह अपने दस पूर्वजों और दस उत्तरजनों को पवित्र कर देता है।
वृषोत्सर्ग्गत्पितॄणां तु ह्यक्षयं समुदाहृतम्
पितरों के लिए बैल का दान करना कभी समाप्त न होने वाला माना गया है।
सर्वं तदक्षयं तस्य पितॄणां नात्र संशयः
उसके पितरों के लिए सब कुछ अक्षय हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं है।
मधुकुल्याः पितॄंस्तस्य ह्यक्षयाश्च भवन्ति वै
जो पितर उसके दिए हुए मधु और अन्न का सेवन करते हैं, वे भी सदा तृप्त रहते हैं।
तृप्तिस्तु या पितॄणां वै सा वृषेणेह कल्पते
पितरों को जो तृप्ति मिलती है, वह यहाँ बैल के दान से ही होती है।
मधु वामधुमिश्रं वा सर्वमेवाक्षयं भवेत्
मधु या घी मिला हुआ मधु—यह सब कुछ कभी समाप्त नहीं होता।
दैवेकर्मणि पित्र्ये च श्रूयते वै परीक्षणम्
देवकार्य और पितृकार्य में जाँच की बात कही गई है।
ये च भाषाविदः केचिद्ये च व्याकरणे रताः
जो लोग भाषा के जानकार हैं, और जो व्याकरण में रुचि रखते हैं,
त्रिणाचिकेतः पञ्चाग्निः स सौपर्णः षडङ्गवित्
जो तीन नचिकेता अग्नियों, पाँच अग्नियों, सौपर्ण और षडंग को जानते हैं,
पुण्येषु यश्च तीर्थेषु कृतस्नानः कृतव्रतः
और जो पुण्य तीर्थों में स्नान और व्रत कर चुके हैं,
ये च सत्यव्रता नित्यं स्वधर्मनिरताश्च ये
और जो सदा सत्यव्रत का पालन करते हैं और अपने धर्म में लगे रहते हैं,
एतेभ्यो दत्तमक्षय्यमेते वै पङ्क्तिपावनाः
इन लोगों को दिया गया दान कभी समाप्त नहीं होता; ये ही कुल को पवित्र करने वाले हैं।
त्रयो ऽपि पूजितास्तेन ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः
इनका सम्मान करने से ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर—ये तीनों भी पूजित होते हैं।
पवित्राणां पवित्रं च मङ्गलानां च मङ्गलम्
ये पवित्रों में सबसे पवित्र और शुभ में सबसे शुभ हैं।
अपाङ्क्तेयान्प्रवक्ष्यमि गदतो मे निबोधत
अब मैं अपात्रों का वर्णन करता हूँ, ध्यान से सुनो।
ग्रामप्रेष्यो वार्धुषिको ह्यापणो वणिजस्तथा
गाँव का संदेशवाहक, नाई, दुकानदार और व्यापारी,