चित्रायां चैव यः कुर्यात्पश्येद्रूपवतः सुतान्
और जो चित्रा नक्षत्र में श्राद्ध करता है, उसके सुंदर पुत्र होते हैं।
पुत्रार्थी तु विशाखासु श्राद्धमीहेत मालवः
जो संतान की इच्छा रखता है, उसे विशाखा नक्षत्र में श्राद्ध का प्रयास करना चाहिए।
आधिपत्यं भवेच्छ्रेष्ठं ज्येष्ठायां सततं तु यः
जो सदा ज्येष्ठा नक्षत्र में श्राद्ध करता है, वह श्रेष्ठ अधिपत्य पाता है।
उत्तरासु तु कुर्वाणो वीतशोको भवेन्नरः
उत्तराफाल्गुनी आदि नक्षत्रों में श्राद्ध करने से मनुष्य शोक से मुक्त हो जाता है।
राज्यभागी धनिष्ठासु प्राप्नुया द्विपुलं धनम्
धनिष्ठा नक्षत्र में श्राद्ध करने से राज्य में भाग और बहुत धन मिलता है।
नक्षत्रैर्वारुणैः कुर्वन्भिषक्सिद्धिमवाप्नुयात्
वरुण नक्षत्रों में श्राद्ध करने से वैद्यक में सिद्धि मिलती है।
उत्तरास्वनतिक्रम्य विन्देद्गा वै सहस्रशः
उत्तर दिशा पार करने पर वहाँ हज़ारों गायें मिलती हैं।
अश्वानश्वयुजा भक्तो भरण्यां साधुसत्तमः
भरणी में श्रेष्ठ सज्जन घोड़ों से जुते और बिना जुते दोनों तरह के घोड़ों के साथ भक्ति करता है।
कृत्स्नां बलेन सो ऽक्लिष्ठो लभ्ध्वा च प्रशशास ह
वह बिना थके पूरी सेना पाकर राज्य करता है।
श्राद्धकल्पे नक्षत्रश्राद्धं नाम अष्टादशो ऽध्यायः
श्राद्ध के विधान में अठारहवाँ अध्याय 'नक्षत्र श्राद्ध' कहलाता है।
किंस्वित्स्याच्चिररात्राय किं वानन्त्याय कल्पते
लंबी रात के लिए क्या उचित है, और अंत के लिए क्या ठीक है?
तानि मे शृणु सर्वाणि फलं चैषां यथातथम्
इन सब बातों को और उनके सच्चे फल को मुझसे सुनो।
दत्तेन मासं प्रीयन्ते श्राद्धेन हि पितामहाः
श्राद्ध में दान देने से पितामह एक महीने तक प्रसन्न रहते हैं।
शाशेन चतुरो मासान्पञ्च प्रीणाति शाकुनैः
खरगोश के मांस से चार महीने और पक्षियों के मांस से पाँच महीने तक वे तृप्त रहते हैं।
अष्टमासिकमित्युक्तं यच्च पार्वतकं भवेत्
जो 'आठ महीने का' कहा गया है, वह पर्वतीय पशु का मांस माना गया है।
गवयस्य तु मांसेन तृप्तिः स्याद्दशमासिकी
गयाल के मांस से दस महीने तक तृप्ति बनी रहती है।
श्राद्धे च तृप्तिदं गव्यं पयः संवत्सरं द्विजाः
हे द्विजों, श्राद्ध में गाय का दूध एक वर्ष तक तृप्ति देता है।
पायसं मधुसर्पिर्भ्यां छायायां कुञ्जरस्य च
दूध में पकाया हुआ चावल, शहद और घी के साथ, और हाथी की छाया भी।
अत्र गाथाः पितृगीताः कीर्तयन्ति पुराविदः
इस विषय में प्राचीन जानकार लोग पितरों द्वारा गाई गई गाथाएँ सुनाते हैं।
अपि नः स कुले यायाद्यो नो दद्यात् त्रयोदशीम्
जो तेरहवीं अर्पण नहीं करता, वह हमारे कुल में न आए।
गौरीं वाप्युद्वहेद्भार्यां नालं वा वृषमुत्सृजेत्
या जो गौरी स्त्री से विवाह नहीं करता, या वृष को नहीं छोड़ता।
दातॄणां चैव यत्पुण्यं निखिलेन प्रवीहि मे
दान करने वालों का जो पुण्य है, वह सब विस्तार से मुझे बताओ।
पितृक्षये हि तत्पुत्र तस्मात्तत्राक्षयं स्मृतम्
पुत्र, जब पितरों की संख्या घटती है, तभी उसे अक्षय कहा गया है।
फलं वृषस्य वक्ष्यामि गदतो मे निबोधत
अब मैं वृष का फल बताऊँगा, ध्यान से सुनो।
वृषोत्स्रष्टा पुनात्येव दशातीतान्दशावरान्
जो कोई बैल का दान करता है, वह अपने दस पूर्वजों और दस उत्तरजनों को पवित्र कर देता है।
वृषोत्सर्ग्गत्पितॄणां तु ह्यक्षयं समुदाहृतम्
पितरों के लिए बैल का दान करना कभी समाप्त न होने वाला माना गया है।
सर्वं तदक्षयं तस्य पितॄणां नात्र संशयः
उसके पितरों के लिए सब कुछ अक्षय हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं है।
मधुकुल्याः पितॄंस्तस्य ह्यक्षयाश्च भवन्ति वै
जो पितर उसके दिए हुए मधु और अन्न का सेवन करते हैं, वे भी सदा तृप्त रहते हैं।
तृप्तिस्तु या पितॄणां वै सा वृषेणेह कल्पते
पितरों को जो तृप्ति मिलती है, वह यहाँ बैल के दान से ही होती है।
मधु वामधुमिश्रं वा सर्वमेवाक्षयं भवेत्
मधु या घी मिला हुआ मधु—यह सब कुछ कभी समाप्त नहीं होता।