अयतिर्मोक्षवादी च श्रुतौ तौ पङ्क्तिदूषकौ
जो अनुशासनहीन है या मुक्ति की बात करता है, वे दोनों ही शास्त्र के अनुसार भोजन की पंक्ति को दूषित करने वाले माने जाते हैं।
निन्दन्ति च द्विजातिभ्यः सर्वे ते पङ्क्तिदूषकाः
जो लोग द्विजों का अपमान करते हैं, वे सभी भोजन की पंक्ति को दूषित करने वाले होते हैं।
ध्यानं निन्दन्ति ये केचित्सर्वे ते पङ्क्तिदूषकाः
जो कोई ध्यान का तिरस्कार करता है, वे सभी भोजन की पंक्ति को दूषित करने वाले माने जाते हैं।
निर्घृणान्भिन्नवृत्तांश्च सर्वभक्षांश्च वर्जयेत्
निर्दयी, गलत आचरण वाले और जो सब कुछ खाते हैं, ऐसे लोगों से दूर रहना चाहिए।
गाय नान्वेदवृत्तांश्च हव्यकव्ये न भोजयेत्
जो वेद के अनुसार आचरण नहीं करते या जो गाते हैं, उन्हें हवि या पिंडदान का भोजन नहीं देना चाहिए।
यो ऽश्नाति सह शूद्रेणा सर्वे ते पङ्क्तिदूषणाः
जो शूद्र के साथ बैठकर खाते हैं, वे सभी भोजन की पंक्ति को दूषित करने वाले होते हैं।
शुश्रूषणं चाप्यगुरोररेर्वाप्यकार्यमेतद्धि सदा द्विजानाम्
अयोग्य या शत्रु भाव रखने वाले गुरु की सेवा करना द्विजों के लिए सदा अनुचित है।
मिथ्याप्रवादी निन्दाकृत्तथा सूचकदांभिकौ
जो झूठ बोलता है, अपमान करता है, चुगली करता है या कपटी है।
वेदे नियोगदातारो लोभमोहफलर्थिनः
जो लोग लोभ, मोह या लाभ के लिए वेद का कार्य सौंपते हैं।
न वियोगास्तु वेदानां यो नियुङ्क्ते स पापकृत्
वेदों से कभी भी अलगाव नहीं होना चाहिए; जो वेद का कार्य सौंपता है, वह पाप करता है।
भृतको ऽध्यापयेद्यस्तु भृतकाध्यापितस्तु यः
जो वेतन लेकर पढ़ाता है, और जो वेतन लेकर पढ़ता है।
क्रयश्च विक्रयश्चैवाजीवितार्थे विगर्हितौ
जीविका के लिए खरीदना और बेचना, दोनों ही निंदनीय हैं।
आहरेद्भृतितो वेदान् वेदेभ्यश्चोपजीवति
जो वेद पढ़ाने के लिए वेतन लेता है या वेद के सहारे जीवन यापन करता है।
वृथा दारांश्च यो गच्छेद्यो यजेत वृथाध्वरैः
जो बिना कारण स्त्रियों के पास जाता है या जो बिना उचित कारण यज्ञ करता है।
स्त्रियो रक्तान्तरा येषां परदारपराश्च ये
जिनकी स्त्रियाँ दूषित हैं, या जो पराई स्त्रियों के पीछे जाते हैं।
वर्णाश्रमाणां धर्मेषु विरुद्धाःसर्वकर्मणि
जो लोग वर्ण और आश्रम के धर्मों का सभी कर्मों में विरोध करते हैं।
यश्च सूकरवद्भुङ्क्ते यश्च पाणितले द्विजः
जो सूअर की तरह खाता है, और जो द्विज अपने हाथ की हथेली से खाता है।
स्त्रीशूद्रायान्नमेतद्वै श्राद्धोच्छिष्टं न दापयेत्
श्राद्ध का बचा हुआ भोजन स्त्रियों या शूद्रों को नहीं देना चाहिए।
तस्मान्न देयमन्नाद्यमुच्छिष्टं श्राद्धकर्मणि
इसलिए श्राद्ध के समय बचा हुआ या जूठा अन्न-पानी नहीं देना चाहिए।
अवशेषं तु दातव्यमन्नाद्यं तु विशेषतः
परंतु जो कुछ बच जाए, विशेष रूप से अन्न-पानी, वह अवश्य देना चाहिए।
यावन्न श्रपितं चान्नं यावतौष्ण्यं न मुञ्चति
जब तक अन्न अर्पित न हो और उसकी गर्मी न जाए,
दत्तं प्रतिग्रहो होमो भोजनं बलिरेव च
दान देना, लेना, हवन करना, भोजन करना और बलि चढ़ाना—
एतान्येव च सर्वाणि दानानि च विशेषतः
ये सभी और विशेष रूप से सभी प्रकार के दान,
मुण्डाञ्जटिलकाषायाञ्श्राद्धकर्मणि वर्जयेत्
श्राद्ध में मुंडित, जटाधारी या गेरुए वस्त्रधारी लोगों को दूर रखना चाहिए।
देवभक्ता महात्मानः पुनीयुर्दर्शनादपि
देवताओं के भक्त महात्मा केवल दर्शन से ही पवित्र कर देते हैं।
सर्वं योगेश्वरैर्व्याप्तं त्रैलोक्यं हि निरन्तरम्
योगेश्वर सम्पूर्ण त्रिलोक में सर्वत्र व्याप्त हैं।
व्यक्ताव्यक्तं वशे कृत्वा सर्वस्यापि च यत्परम्
जिन्होंने प्रकट और अप्रकट सब कुछ तथा सबसे श्रेष्ठ वस्तु को वश में कर लिया है,
सर्वज्ञानानि सृष्टानि मोक्षादीनिमहात्मभिः
मोक्ष आदि सभी ज्ञान महात्माओं ने ही उत्पन्न किए हैं।
तस्मात्तेषां सदा भक्तः फलं प्राप्नोति वोत्तमम्
इसलिए जो सदा उन महात्माओं की भक्ति करता है, वह उत्तम फल पाता है।
सामानि यो वेद स वेद ब्रह्म यो मानसं वेद स वेद सर्वम्
जो साम वेद को जानता है, वही ब्रह्म को जानता है; और जो मन को जानता है, वह सब कुछ जानता है।