फलपुष्पपलाशानां प्लावनं चाद्भिरिष्यते
फल, फूल और पत्तों को जल से धोना उचित माना गया है।
निषेको गोक्रमो दाहः खननं शुद्धिरिष्यते
वीर्य स्राव, गाय का स्पर्श, जलना या खुदाई होने पर शुद्धि करनी चाहिए।
पुंसां चतुष्पदां चव मृद्भिः शौचं विधीयते
मनुष्यों और चौपायों के लिए मिट्टी से सफाई करना बताया गया है।
अनिर्दिष्टमतो यद्यत्तन्मे निगदतः शृणु
अब यदि कुछ और बाकी रह गया हो, तो वह भी मैं तुम्हें बताता हूँ, सुनो।
कुर्यात्पुरीषं हि शिरो ऽवगुण्ठ्य न वै स्पृशेज्जातु शिरः करेण
शौच करते समय सिर ढक लेना चाहिए और कभी भी हाथ से सिर को नहीं छूना चाहिए।
सुसंवृत्ते प्रदेशे च णन्तर्धाय वसुंधराम्
अच्छी तरह छिपे हुए स्थान में, खुद को सबकी नजर से छुपाकर, धरती पर जाना चाहिए।
दिवा उदङ्मुखः कुर्याद्रात्रौ वै दक्षिणामुखः
दिन में उत्तर की ओर मुख करके और रात में दक्षिण की ओर मुख करके जाना चाहिए।
शौचं वामेन हस्तेन गुदे तिस्रस्तु मृत्तिकाः
शौच के बाद बाएँ हाथ से गुदा की सफाई करते हुए तीन ढेले मिट्टी के लेने चाहिए।
उभाभ्यां वा पुनर्दद्याद्द्वाभ्यां सप्त तु मृत्तिकाः
या फिर दोनों हाथों से दो या सात मिट्टी के ढेले भी लिए जा सकते हैं।
आपस्त्वाद्यास्त्रयश्चैव सुर्याग्न्यनिलदेवताः
जल, पहले तीन ढेले और सूर्य, अग्नि तथा वायु देवता माने गए हैं।
ःंसवार्यवनैरेव यथावत्पादधावनम्
तालाब, नदी या जंगल के जल से ठीक प्रकार से पैर धोना चाहिए।
उपवासस्त्रिरात्रं तु दुष्टमुक्ते ह्युदात्दृतः
जिसका मुँह अपवित्र हुआ हो, उसके लिए तीन रात का उपवास बताया गया है।
स्पृष्ट्वा श्वानं श्वपाकं च तप्तकृच्छ्रं समाचरेत्
कुत्ते या चांडाल को छू लेने पर तपस्या स्वरूप कठिन व्रत करना चाहिए।
त्रिरात्रमुक्तं सस्नेहान्येकरात्रमतो ऽन्यथा
तीन रात के बाद घी आदि के साथ शुद्धि होती है, अन्यथा एक रात के बाद।
पीत्वा चापोभूतिलपा गत्वा चापि युगं धरम्
जल पीना, मिट्टी खाना या हल की लंबाई जितनी भूमि पार करना।
पापदेशाश्च ये केचित्पापैरध्युषिता जनैः
वे स्थान जहाँ पापी लोग रहते हैं, वे सब पाप के स्थान माने गए हैं।
गच्छतां रागसंमोहात्तेषां पापं न गच्छति
जो लोग मोह या राग के कारण वहाँ जाते हैं, उनके पीछे पाप नहीं जाता।
आरुह्य भृगुतुङ्गं तु गत्वा पुण्यां सरस्वतीम्
भृगु के ऊँचे पर्वत पर चढ़कर, पुण्य सरस्वती नदी तक जाना चाहिए।
हिमवत्प्रभवा नद्यो याश्चान्या ऋषिपूचिताः
हिमालय से निकलने वाली नदियाँ और वे अन्य नदियाँ जिन्हें ऋषियों ने पूजित किया है,
गत्वैतान्मुच्यते पापैः स्वर्गे चात्यन्तमश्नुते
इनका दर्शन करने से मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है और स्वर्ग में परम सुख प्राप्त करता है।
ब्रह्मणस्य द्वादशाहं क्षत्रियस्य विधीयते
ब्राह्मण के लिए बारह दिन का नियम है, और क्षत्रिय के लिए भी यही व्यवस्था है।
उदक्या सर्ववर्णानां चतूरात्रेण शुध्यति
सभी वर्णों के लिए केवल चार रात जल से शुद्धि हो जाती है।
नग्नादीन्मृतहारांश्च स्पृष्ट्वा शौचं विधीयते
नग्न, मृत या मृतकों को उठाने वालों को छूने के बाद शुद्धि का विधान है।
एतदेव भवेच्छौचं मैथुने वमने तथा
यही शुद्धि मैथुन और वमन की स्थिति में भी लागू होती है।
प्रक्षाल्य चाद्भिः स्नात्वा तु हस्तौ चैव पुनर्मृदा
जल से धोकर और स्नान करने के बाद, हाथों को फिर से मिट्टी से साफ करना चाहिए।
एवं शौचविधिर्दृष्टः सर्वकृत्येषु नित्यदा
इसी प्रकार शुद्धि का नियम सभी कार्यों में सदा पालन किया जाता है।
अरण्ये शौचमेतत्तु ग्राम्यं वक्ष्याम्यतः परम्
वन में शुद्धि का यह नियम है; अब मैं गाँव के नियम बताऊँगा।
अतिरिक्तमृदं दद्यान्मृदन्ते त्वद्भिरेव च
मिट्टी अधिक देनी चाहिए और अंत में केवल जल का ही प्रयोग करना चाहिए।
कण्ठं शिरो वा आवृत्य रथ्यापणगतो ऽपि वा
गला या सिर ढककर, चाहे सड़क या बाजार में भी जाना हो,
पक्षाल्य पात्रं निक्षिप्य आचम्याभ्युक्षणं ततः
पात्र को धोकर रख देने के बाद, आचमन करके फिर छिड़काव करना चाहिए।