वाससा चावधूतानि वर्ज्यानि श्राद्धकर्मणि
जो भोजन कपड़े से छू गया हो, उसे श्राद्ध में नहीं लेना चाहिए।
अयज्ञय तयो नाम ते ध्वंसंति यथा रजः
ऐसी अनुचित वस्तुएँ यज्ञ नहीं मानी जातीं; वे धूल की तरह नष्ट हो जाती हैं।
सैन्धवं लवणं चैव तथा मानससंभवम्
सैंधा नमक, साधारण नमक और खान से निकला नमक — इन सबका विचार करना चाहिए।
अग्नौ प्रक्षिप्य गृङ्णीयाद्धस्तौ प्रक्षिप्य यत्नतः
इन नमकों को उपयोग से पहले अग्नि में या अपने हाथ में सावधानी से रखना चाहिए।
द्रव्याणां प्रोक्षणं कार्यं तथैवावपनं पुनः
सभी वस्तुओं का छिड़काव और शुद्धिकरण करना चाहिए, और उन्हें ठीक से अलग भी करना चाहिए।
अश्ममूलफलेक्षूणां रज्जूनां चर्मणामपि
यह नियम पत्थर, कंद, फल, गन्ना, रस्सी और चमड़े पर भी लागू होता है।
तथा दन्तास्थि दारुणां शृङ्गाणां चावलेखनम्
इसी तरह दाँत, हड्डी, लकड़ी और सींग की भी सफाई करनी चाहिए।
मणिमुक्ताप्रवालानां जलजानां च सर्वशः
यही नियम सभी प्रकार के रत्न, मोती, मूंगा और जल में उत्पन्न वस्तुओं पर भी लागू होता है।
स्याच्छौचं सर्वबालानामाविकानां च सर्वशः
सभी प्रकार के कच्चे फलों और सभी भेड़ों की भी शुद्धि आवश्यक है।
आद्यन्तयोस्तु शौचानामद्भिः प्रक्षालनं विधिः
शुद्धिकरण की शुरुआत और अंत में जल से धोना आवश्यक है।
फलपुष्पपलाशानां प्लावनं चाद्भिरिष्यते
फल, फूल और पत्तों को जल से धोना उचित माना गया है।
निषेको गोक्रमो दाहः खननं शुद्धिरिष्यते
वीर्य स्राव, गाय का स्पर्श, जलना या खुदाई होने पर शुद्धि करनी चाहिए।
पुंसां चतुष्पदां चव मृद्भिः शौचं विधीयते
मनुष्यों और चौपायों के लिए मिट्टी से सफाई करना बताया गया है।
अनिर्दिष्टमतो यद्यत्तन्मे निगदतः शृणु
अब यदि कुछ और बाकी रह गया हो, तो वह भी मैं तुम्हें बताता हूँ, सुनो।
कुर्यात्पुरीषं हि शिरो ऽवगुण्ठ्य न वै स्पृशेज्जातु शिरः करेण
शौच करते समय सिर ढक लेना चाहिए और कभी भी हाथ से सिर को नहीं छूना चाहिए।
सुसंवृत्ते प्रदेशे च णन्तर्धाय वसुंधराम्
अच्छी तरह छिपे हुए स्थान में, खुद को सबकी नजर से छुपाकर, धरती पर जाना चाहिए।
दिवा उदङ्मुखः कुर्याद्रात्रौ वै दक्षिणामुखः
दिन में उत्तर की ओर मुख करके और रात में दक्षिण की ओर मुख करके जाना चाहिए।
शौचं वामेन हस्तेन गुदे तिस्रस्तु मृत्तिकाः
शौच के बाद बाएँ हाथ से गुदा की सफाई करते हुए तीन ढेले मिट्टी के लेने चाहिए।
उभाभ्यां वा पुनर्दद्याद्द्वाभ्यां सप्त तु मृत्तिकाः
या फिर दोनों हाथों से दो या सात मिट्टी के ढेले भी लिए जा सकते हैं।
आपस्त्वाद्यास्त्रयश्चैव सुर्याग्न्यनिलदेवताः
जल, पहले तीन ढेले और सूर्य, अग्नि तथा वायु देवता माने गए हैं।
ःंसवार्यवनैरेव यथावत्पादधावनम्
तालाब, नदी या जंगल के जल से ठीक प्रकार से पैर धोना चाहिए।
उपवासस्त्रिरात्रं तु दुष्टमुक्ते ह्युदात्दृतः
जिसका मुँह अपवित्र हुआ हो, उसके लिए तीन रात का उपवास बताया गया है।
स्पृष्ट्वा श्वानं श्वपाकं च तप्तकृच्छ्रं समाचरेत्
कुत्ते या चांडाल को छू लेने पर तपस्या स्वरूप कठिन व्रत करना चाहिए।
त्रिरात्रमुक्तं सस्नेहान्येकरात्रमतो ऽन्यथा
तीन रात के बाद घी आदि के साथ शुद्धि होती है, अन्यथा एक रात के बाद।
पीत्वा चापोभूतिलपा गत्वा चापि युगं धरम्
जल पीना, मिट्टी खाना या हल की लंबाई जितनी भूमि पार करना।
पापदेशाश्च ये केचित्पापैरध्युषिता जनैः
वे स्थान जहाँ पापी लोग रहते हैं, वे सब पाप के स्थान माने गए हैं।
गच्छतां रागसंमोहात्तेषां पापं न गच्छति
जो लोग मोह या राग के कारण वहाँ जाते हैं, उनके पीछे पाप नहीं जाता।
आरुह्य भृगुतुङ्गं तु गत्वा पुण्यां सरस्वतीम्
भृगु के ऊँचे पर्वत पर चढ़कर, पुण्य सरस्वती नदी तक जाना चाहिए।
हिमवत्प्रभवा नद्यो याश्चान्या ऋषिपूचिताः
हिमालय से निकलने वाली नदियाँ और वे अन्य नदियाँ जिन्हें ऋषियों ने पूजित किया है,
गत्वैतान्मुच्यते पापैः स्वर्गे चात्यन्तमश्नुते
इनका दर्शन करने से मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है और स्वर्ग में परम सुख प्राप्त करता है।