कालेयं कालशाकं च भूरिपूर्णा सुवर्चला
कालेय, कालशाक, भूरिपूर्णा और सुवर्चला का भी नाम लिया गया है।
कफालकं कणा द्राक्षा लकुचं चोचमेव च
कफालक, कणा, अंगूर, लकुचा और कुकम भी इसमें बताए गए हैं।
वैकङ्कतं नालिकेरशृङ्गज पकरूषकम्
वैकंकट, नारियल, श्रृंगज और पकरूषक भी इसमें सम्मिलित हैं।
सुगन्धमांसपीवन्ति कषायाः सर्व एव च
जो भी कसैले पदार्थ मांस की तीव्र गंध वाले हैं, वे सब भी इसमें आते हैं।
नागरं चात्र वै देयं दीर्घमूलकमव च
यहाँ अदरक और लंबी मूली नहीं देनी चाहिए।
वर्जनीयानि वक्ष्यामि श्राद्धकर्मणि नित्यशः
अब मैं बताऊँगा कि श्राद्ध में किन चीजों का हमेशा त्याग करना चाहिए।
करंभाद्यानि चान्यानि हीनानि रसगन्धतः
करंभ आदि और वे सब चीजें जिनमें स्वाद और सुगंध नहीं होती, उनका भी त्याग करना चाहिए।
पुरा देवासुरे युद्धे निर्जितस्य बलेः सुरैः
एक बार देवताओं और असुरों के युद्ध में, जब बली को देवताओं ने हरा दिया—
तत एतानि जातानि लशुनादीनि सर्वशः
तब से लहसुन आदि ये सारी चीजें उत्पन्न हुईं।
श्रद्धकर्मणि वर्ज्यानि याश्च नार्यो रजस्वलाः
श्राद्ध में इन सबका और जो स्त्रियाँ रजस्वला हों, उनका भी त्याग करना चाहिए।
लभेद्यत्र न गौस्तृप्तिं नक्तं यच्चैव गुह्यते
जहाँ गाय को संतोष न मिले और जो रात में छिपाकर रखा जाए, उसका भी त्याग करना चाहिए।
माहिषं चामरं चैव पयो वर्ज्यं विजानता
समझदार व्यक्ति को भैंस, चामर और दूध का भी त्याग करना चाहिए।
न द्रष्टव्यं च यैः श्राद्धं शौचाशौचं च कृत्स्नशः
श्राद्ध को वे लोग न देखें जो पूरी तरह शुद्ध या अशुद्ध हों।
राजनिष्ठामवाप्नोति स्वर्गमक्षयमेव च
ऐसा करने से राजपद और अविनाशी स्वर्ग की प्राप्ति होती है।
पूतिगन्धां तथा भूमिं वर्जयेच्छ्राद्धकर्मणि
श्राद्ध के काम के लिए दुर्गंध वाली ज़मीन से बचना चाहिए।
त्रिशङ्कोर्वर्जयेद्देशं सर्वं द्वादश योजनम्
त्रिशंकु का जो इलाका बारह योजन तक फैला है, वहाँ श्राद्ध नहीं करना चाहिए।
देशास्त्रिशङ्कवो नाम वर्ज्या वै श्राद्धकर्मणि
त्रिशंकु नाम के जो भी इलाके हैं, वहाँ श्राद्ध का काम नहीं करना चाहिए।
प्रनष्टाश्रमधर्माश्च वर्ज्या देशाः प्रयत्नतः
जहाँ आश्रमों के धर्म नष्ट हो गए हैं, ऐसे स्थानों से बहुत सावधानी से बचना चाहिए।
गच्छन्त्येतैस्तु दृष्टानि न पितॄंश्च पितामहांन
ऐसे स्थानों में दिया गया श्राद्ध पितरों या पितामहों तक नहीं पहुँचता।
सर्वेषामेव भूतानां त्रयीसंवरणं स्मृतम्
सब प्राणियों के लिए तीनों वेदों का संयम बताया गया है।
प्रलीयते वृषो यस्मिन्निरालंबश्च यो बृषे
जहाँ वृषभ नष्ट हो जाए या जहाँ वृषभ अकेला रह जाए—
वृषो वेदाश्रमस्तस्मिन्यो वै सम्यङ्न पश्यति
उस स्थान पर वृषभ ही वेद और आश्रम है; जो इसे सही तरह से नहीं समझता—
पुरा देवासुरे युद्धे निर्जितैरसुरैस्तथा
बहुत पहले, देवताओं और असुरों के युद्ध में, जब असुर हार गए—
वृद्धश्रावकिनिर्ग्रन्थाः शाक्या जीवककार्पटाः
वृद्ध श्रावक, निर्ग्रंथ, शाक्य, जीवक और कार्पट—
वृथा जटी वृथा मुण्डी वृथा नग्नश्च यो द्विजः
जो द्विज जटा बाँधता है, सिर मुँडाता है या नग्न रहता है, वह सब व्यर्थ है—
कुलधर्मातिगाः शश्वद्वृथा वृत्तिकलत्रकाः
जो लोग सदा कुलधर्म का उल्लंघन करते हैं या अपनी पत्नी से ही आजीविका चलाते हैं, उनका जीवन व्यर्थ है।
एतैर्हि दत्तं दृष्टं वै श्राद्धं गच्छति दानवान्
इन लोगों के सामने दिया गया श्राद्ध दानवों को चला जाता है।
दस्युश्चैव नृशंसश्च दर्णने तान्विसर्जयेत्
डाकू और निर्दयी आदमी—ऐसे लोगों को श्राद्ध से दूर रखना चाहिए।
देवतानामृषीणां च विवादे प्रवदन्ति ये
जो लोग देवताओं और ऋषियों के बारे में झगड़ा करते हैं—
असुरान्यातुधानांश्च दृष्टमेभिर्व्रजत्युत
ऐसे लोगों के कारण श्राद्ध असुरों और यातुधानों को चला जाता है।