समुत्पन्नस्य पुलहादुत्पन्नास्तस्य ते सुताः
पुलह से उत्पन्न होने के बाद, उसके पुत्र प्रकट हुए।
एतान्वैश्यगणाः श्राद्धे भाव यन्ति फलार्थिनः
वैश्य समूह श्राद्ध में फल की इच्छा से उनका पूजन करते हैं।
ययातेर्जननी साध्वी पत्नी सा नहुषस्य च
वह सती ययाति की माता और नहुष की पत्नी थी।
हैरण्यगर्भस्य सुताः शूद्रास्तां भावयन्त्युत
हिरण्यगर्भ के पुत्र शूद्र हैं; वे ही उसका सम्मान करते हैं।
एतेषां मानसी कन्या नर्मदा सरितां वरा
इनमें मन से उत्पन्न कन्या नर्मदा है, जो सब नदियों में श्रेष्ठ मानी जाती है।
जननी सात्रसद्दस्योः पुरुकुत्सपरिग्रहः
वह सत्रस और सदस्य की माता है, और पुरुकुत्स ने उसे अपनी पत्नी बनाया था।
मन्वन्तरादौ श्राद्धानि प्रवर्तयति सर्वशः
मन्वन्तर के प्रारम्भ में वही सम्पूर्ण रूप से श्राद्ध की परम्परा को स्थापित करती है।
तस्मादेतत्स्वधर्मेण देयं श्राद्धं च श्रद्धया
इसलिए अपने कर्तव्य के अनुसार श्रद्धा से श्राद्ध अवश्य करना चाहिए।
दत्तं स्वधां पुरोधाय श्राद्धं प्रीणाति वै पितॄन्
श्राद्ध करते समय पहले स्वधा अर्पित करके जब श्राद्ध किया जाता है, तब पितरों को सच्ची तृप्ति मिलती है।
सोमश्चाप्यायनं कृत्वा ह्यगनेर्वेवस्वतस्य च
सोम ने अगनेर्व और वस्वत के लिए वृद्धि का विधान करके—
पितरः पुष्टिकामस्य प्रजाकामस्य वा पुनः
पितरगण, जो संतान या पोषण की इच्छा रखते हैं, उनके लिए पुनः—
देवकार्यादपि सदा पितृकार्यं विशिष्यते
देवताओं के कार्य से भी पितरों का कार्य सदा श्रेष्ठ माना गया है।
न हि योग गतिः सूक्ष्मा पितॄणां न पितृक्षयः
योग का मार्ग बहुत सूक्ष्म है, और पितरों का कभी नाश नहीं होता।
इत्येते पितरश्चैव लोका दुहितरश्च वै
इसी प्रकार ये पितरों के लोक और उनकी कन्याएँ कही गई हैं।
चत्वारो मूर्तिमन्तस्तु त्रयस्तेषाममूर्तयः
इनमें से चार साकार हैं और तीन निराकार माने गए हैं।
भक्त्या प्राञ्जलयः सर्वेसेंद्रास्तद्गतमानसाः
भक्ति भाव से, हाथ जोड़कर, सब इन्द्रियाँ और उनके अधिपति, मन लगाकर उनकी पूजा करते हैं।
कृष्णाः श्वेतांबुजाश्चैव विधिव त्पूजयन्त्युत
काले और श्वेत कमल से उत्पन्न देवता भी विधिपूर्वक उनकी पूजा करते हैं।
मेघाश्च मरुतश्चैव ब्रह्माद्याश्च दिवौकसः
मेघ, मरुतगण, ब्रह्मा और अन्य स्वर्गवासी देवता भी—
यक्षा नागाः सुपर्णाश्च किन्नरा राक्षसैः सह
यक्ष, नाग, सुपर्ण, किन्नर और राक्षस भी—
एवमेते महात्मानः श्राद्धे सत्कृत्य पूजिताः
इसी प्रकार ये महात्मा श्राद्ध में आदर सहित पूजे जाते हैं।
हित्वा त्रैलोक्यसंसारं जरामृत्युमयं तथा
तीनों लोकों के जन्म-मरण के चक्र, बुढ़ापा और मृत्यु को छोड़कर—
कृत्स्नं वैराग्यमानन्त्यं प्रयच्छन्ति पितामहाः
पितामहगण सम्पूर्ण वैराग्य और अनंतता प्रदान करते हैं।
योगैश्वर्यमृते मोक्षः कथञ्चिन्नोपपद्यते
योग की सिद्धियाँ और ऐश्वर्य बिना, मुक्ति किसी भी तरह संभव नहीं होती।
वरिष्ठः सर्वधर्माणां मोक्षधर्मः सनातनः
सभी धर्मों में मुक्ति का धर्म सबसे श्रेष्ठ और सदा रहने वाला है।
मुक्तावैडूर्यवासांसि वाजिनागायुतानि च
मुक्ता और वैडूर्य के वस्त्र, घोड़ों और हाथियों से जुते रथ,
हंसबर्हिणयुक्तनि मुक्तावैढूर्यवन्ति च
हंस और मयूर से सजे, मुक्ताओं और वैडूर्य से जड़े रथ,
विमानानां सहस्राणि युक्तान्यप्सरसां गणैः
अप्सराओं के समूहों के साथ हज़ारों विमान,
प्रीता नित्यं प्रयच्छन्ति मानुषाणां पितामहाः
पितामह सदा प्रसन्न होकर ये सब मनुष्यों को देते हैं।
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीये उपोद्धातपादे पितृराज्य कल्पो नाम दशमो ऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीब्रह्माण्ड महापुराण के वायुप्रणीत, मध्यभाग के तीसरे उपोद्घातपाद में पितृराज्य कल्प नामक दसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
राजतस्य कथावापि दर्शनं दान मेव वा
चाँदी की कथा सुनना, देखना या दान देना—