श्येन्यनन्तं विजज्ञे तु पुत्रपौत्रं द्विजोत्तमाः
श्येनी ने असंख्य पुत्र और पौत्र उत्पन्न किए, हे श्रेष्ठ द्विजों।
इरा विजज्ञे कन्या वै तिस्रः कमललोजनाः
इरा ने तीन कमल-नेत्रों वाली कन्याओं को जन्म दिया।
लता चैवालता चैति वीरुधा चैति तत्र या
लता, आलता और विरुधा वहीं उत्पन्न हुईं।
पुष्पैः फलग्रहैर्वृक्षानलता समसूयत
फूलों और फलों वाले वृक्षों से लता का जन्म हुआ।
वीरुधस्तदपत्यं हि वंशश्चात्र समाप्यते
विरुधा उनकी संतान है, और यहीं पर यह वंश समाप्त होता है।
तेषां पुत्राश्च पौत्राश्च यैरिदं संततं जगत्
उनके पुत्र और पौत्र ही हैं, जिनके द्वारा यह सारा संसार बना हुआ है।
मारीचो वः प्रजासर्गः समासेन प्रकीर्त्तितः
मारिच द्वारा जीवों की सृष्टि संक्षेप में आपको बताई गई है।
अदितिर्धर्मशीला तु बलशीला दितिस्तथा
अदिति धर्मपरायण हैं और दिति बलशाली स्वभाव की हैं।
गन्धशीला मुनिश्चैव क्रोधाध्यायनशीलिनी
गन्धा को सुगंध प्रिय है, मुनि को ध्यान में रुचि है और क्रोधा को क्रोध करना अच्छा लगता है।
क्रोधशीला तथा कदूः क्रोधा च शुचिशीलिनी
क्रोध का स्वभाव भी क्रोधी है, कदू भी वैसी ही हैं, और शुचि पवित्रता में लगी रहती हैं।
इरानुग्रहशीला तु ह्यनायुर्भक्षणे रता
इरा दया में झुकी रहती हैं और अनायु खाने में आनंद पाती हैं।
धर्मतः शीलतो बुद्ध्या क्षमया बलरूपतः
धर्म, आचरण, बुद्धि, क्षमा, बल और रूप से—
मातुस्तुल्याभिजाताश्च कश्यपस्यात्मजाः प्रभोः
हे प्रभु! कश्यप के पुत्र अपनी माताओं के समान ही कुल में उत्पन्न हुए हैं।
पिशाचाः पशवश्चैव मृगाः पतगवीरुधः
पिशाच, पशु, मृग, पक्षी और वनस्पतियाँ—
मनुष्यप्रकृतीस्तस्माद्देवादींश्च विजानते
इनसे मनुष्यों, देवताओं और अन्य प्राणियों का स्वभाव जाना जाता है।
मन्वन्तरेषु सर्वेषु तस्माच्छ्रेष्ठास्तु मानुषाः
इसलिए सभी मन्वन्तरों में मनुष्य ही श्रेष्ठ माने गए हैं।
ततोर्ऽवाक्स्रोतसस्ते वै उत्पद्यन्ते सुरासुराः
इन्हीं से देवता और असुर, जो नीचे की ओर चलते हैं, उत्पन्न होते हैं।
इत्येष वंशप्रभवः प्रसंख्यातस्तु विस्तरात्
इस प्रकार वंश का उद्गम विस्तार से गिनाया गया है।
यक्षरक्षः पिशाचानां सुपर्णोरगपक्षिणाम्
यक्ष, राक्षस, पिशाच, सुपर्ण, सर्प और पक्षियों के—
कृमिकीटपतङ्गानां क्षुद्राणां जलचारिणाम्
कीड़े, पतंगे, छोटे जीव और जलचर प्राणियों के—
श्रोतव्यश्चैव सततं ग्राह्यश्चैवानसूयतः
यह सब सदा सुनना और बिना ईर्ष्या के स्वीकार करना चाहिए।
अपत्यलाभं लभते च पुष्कलं प्रियं धनं प्रेत्य च शोभनां गतिम्
ऐसा करने से मनुष्य को बहुत संतान, प्रिय धन और मरने के बाद शुभ गति प्राप्त होती है।
प्रतिष्ठितासु सर्वासु चरासु स्थावरासु च
जब सभी चर और अचर प्राणी स्थापित हो गए—
ततः क्रमेण राज्यानि आदेष्टुमुपचक्रमे
तब उन्होंने क्रम से राज्यों का विभाजन करना आरम्भ किया।
यज्ञानां तपसां चैव सोमं राज्ये ऽभ्यषेचयत्
उसने सोम को यज्ञों और तपस्याओं का राजा बनाकर अभिषेक किया।
भृगूणामधिपं चैव काव्यं राज्ये ऽभ्यषेचयत्
उसने भृगुओं के स्वामी काव्य को भी राजा बनाकर अभिषेक किया।
प्रजापतीनां दक्षं च मरुतामथ वासवम्
उसने प्रजापतियों में दक्ष और मरुतों में वासव का राजा के रूप में अभिषेक किया।
नारायणं तु साध्यानां रुद्रणां च वृषध्वजम्
उसने साध्यों में नारायण और रुद्रों में वृषध्वज का राजा के रूप में अभिषेक किया।
अपां च वरुणं राज्ये राज्ञां वैश्रवणं तथा
उसने जलों में वरुण और राजाओं में वैश्रवण का राजा बनाकर अभिषेक किया।
वैवस्वतं पितॄणां च यमं राज्ये ऽभ्यषेचयत्
उसने पितरों में वैवस्वत यम को राजा बनाकर अभिषेक किया।