यश्चायं वर्तते कल्पो वाराहः सांप्रतः शुभः
और यह जो वर्तमान कल्प है, शुभ वाराह कल्प, अब विद्यमान है।
तस्य चास्य च कल्पस्य मध्यावस्थां निबोधत
इस और उस कल्प की मध्यावस्था को समझो।
अन्यः प्रवर्त्तते कल्पो जनलोकादयः पुनः
फिर एक और कल्प आरंभ होता है, जनलोक आदि लोकों के साथ।
व्युच्छिद्यन्ते प्रजाः सर्वाः कल्पान्ते सर्वशस्तदा
कल्प के अंत में सभी प्राणी पूरी तरह नष्ट हो जाते हैं।
मन्वन्तरे युगाख्यानामविच्छिन्नास्तु संधयः
मन्वंतर में युगों के संधि बिना टूटे रहते हैं।
उक्ता ये प्रक्रियार्थेन पूर्वकल्पाः समासतः
जो पूर्व कल्प संक्षेप में प्रक्रिया के लिए बताए गए थे।
आसीत्कल्पे व्यतीते वै परर्द्धात्परमस्तु यः
पूर्व में एक कल्प था, जो महापरार्ध से भी आगे था।
प्रथमः सांप्रतस्तेषां कल्पों यो वर्तते द्विजाः
उनमें से, हे द्विजों, जो पहला कल्प है, वही अभी वर्तमान है।
एष संस्थितकालस्तु प्रत्याहारस्ततः स्मृतः
यह स्थिरता का काल है; इसके बाद संहार होता है।
चतुर्युगसहस्रति सह मन्वन्तरैः पुरा
पूर्वकाल में, हजार चतुर्युगों के साथ मन्वंतर भी थे।
तस्मिन्काले तदा देवा आसन्वैमानिकास्तु ये
उस समय स्वर्ग में रहने वाले देवता वहाँ उपस्थित थे।
अष्टाविंशतिरेवैताः कोट्यस्तु सुकृतात्म नाम्
उन पुण्यात्मा देवताओं की संख्या अट्ठाईस करोड़ थी।
त्रीणि कोटिशतान्यासन् कोट्यो द्विनवतिस्तथा
तीन सौ करोड़ और बानवे करोड़ भी वहाँ थे।
एकैकस्मिंस्तु कल्पे वै देवा वैमानिकाः स्मृताः
हर कल्प में इन स्वर्गवासी देवताओं का स्मरण किया जाता है।
देवाश्च पितरश्चैव ऋषयो ऽमृतपास्तथा
देवता, पितर, ऋषि और अमर लोग भी वहाँ थे।
वर्णाश्रमातिरिक्ताश्च तस्मिन्काले तु खे सुराः
जो वर्ण और आश्रम से परे थे, वे भी उस समय आकाश में देवताओं के साथ थे।
तुल्यनिष्ठाभवन्सर्वे प्राप्ते ह्याभूतसंप्लवे
महाप्रलय के समय सभी एक जैसी स्थिरता में स्थित हो गए।
त्रैलोक्यवासिनो देवा इह तानाभिमानिनः
तीनों लोकों में रहने वाले देवता, जो अपने रूप से जुड़े थे, वे भी यहाँ थे।
कल्पावसानिका देवास्त स्मिनप्राप्ते ह्युपप्लवे
कल्प के अंत तक रहने वाले देवता जब प्रलय आया, तब भी वहाँ थे।
महर्लोकाय संविग्नास्ततस्ते दधिरे मनः
वे व्याकुल होकर महर्लोक की ओर मन लगाने लगे।
विशुद्धिबहुलाः सर्वे मानसीं सिद्धिमास्थिताः
सभी शुद्धता से भरपूर थे और मन से सिद्धि प्राप्त कर चुके थे।
ब्राह्मणैः क्षत्रियैर्वैश्यैस्तद्भवैश्चापरैर्जनैः
ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और अन्य जातियों के लोग भी उनके साथ थे।
स्ततस्ते जनलोकाय सोद्वेगा दधिरे मनः
फिर वे सभी उद्विग्न होकर जनलोक की ओर मन लगाने लगे।
एवं देवयुगानां तु सहस्राणि परस्परम्
इसी प्रकार देवताओं के हजारों युग एक के बाद एक बीत गए।
तैः कल्पवासिभिः सार्द्धं जन आसादितस्तु वै
कल्प तक रहने वालों के साथ वे सब जनलोक पहुँच गए।
गत्वा ते ब्रह्मलोकं वै अपरावर्त्तिनीं गतिम्
वे ब्रह्मलोक गए, जहाँ से लौटना नहीं होता।
भवन्ति ब्रह्मणा तुल्या रूपेण विषयेण च
वहाँ वे रूप और अनुभव में ब्रह्मा के समान हो जाते हैं।
आनन्दं ब्रह्मणः प्राप्य मुच्यन्ते ब्रह्मणा सह
ब्रह्मा का आनंद पाकर वे ब्रह्मा के साथ मुक्त हो जाते हैं।
मानार्चनाभिः संबद्धास्तदा तत्कालभाविताः
उस समय वे लोग माप और पूजा में बंधे हुए, उसी काल के प्रभाव में आ गए।
तथातु भाविते सेवां तथानन्दः प्रवर्तते
जब वे ऐसे प्रभावित होते हैं, तब सेवा होती है और वैसे ही आनंद भी उत्पन्न होता है।