श्वातोंऽबुकः केलिसर्पौं ब्रह्मधानात्मजा नव
श्वातोंबुक और केलिसर्प, और ब्रह्मधान से उत्पन्न नौ पुत्र थे।
रक्तकर्णी महाजिह्वा क्षमा चेष्टापहारिणी
रक्तकर्णी, महाजिह्वा, क्षमा और चेष्टापहारिणी।
इत्येते राक्षसाः क्रान्ता यक्षस्यविनिबोधत
इस प्रकार इन राक्षसों का वर्णन हुआ, अब यक्षों के बारे में सुनो।
तल्लिप्सुश्चिन्तयानः स देवोद्यानानि मार्गते
उस वस्तु की इच्छा से उसने विचार किया और देवताओं के उपवनों की खोज की।
विशोकं सुमनं चैव नन्दनं च वनोत्तमम्
विशोक, सुमन और नंदन, ये श्रेष्ठ वन थे।
दृष्ट्वा तां नन्दने सो ऽथ अप्सरोभिः सहासिनीम्
नंदन वन में उसे देखकर, वह अप्सराओं के साथ बैठी हुई थी।
दूषितः स्वेन रूपेण कर्मणा चैव दूषितः
वह अपने ही रूप से और अपने कर्मों से भी कलंकित हो गया।
तत्कथं नाम चार्वगीं प्राप्नुयामहमङ्गनाम्
तो भला मैं इस लोक में उस स्त्री को कैसे पा सकता हूँ?
कृत्वा रूपं वसुरुचेर्गन्धर्वस्य च गुह्यकः
गुह्यक ने वसुरुचि का रूप और गन्धर्व के गुण धारण कर लिए।
बुद्ध्वा वसुरुचिं तं सा भावेनैवाभ्यावर्त्तत
वह उसे वसुरुचि समझकर स्नेहपूर्वक उसके पास गई।
जगाम मैथुनं यक्षः पुत्रार्थं स तया सह
यक्ष ने पुत्र की इच्छा से उसके साथ संयोग किया।
ततः संसिद्धकारणः सद्यो जातः सुतस्तु वै
फिर उद्देश्य सिद्ध होते ही वहाँ तुरंत पुत्र उत्पन्न हुआ।
राजाहमिति नाभिर्हि पितरं सो ऽभ्यवादयत्
उसने नाभि से अपने पिता को प्रणाम करते हुए कहा, 'मैं राजा हूँ।'
मात्रानुरूपो रूपेम पितुर्वीर्येणजायते
रूप तो माँ के जैसा होता है, पर पुत्र पिता के वीर्य से जन्मता है।
स्वरूपं प्रतिपद्यन्ते गूहन्तो यक्षराक्षसाः
यक्ष और राक्षस छिपकर अपना असली रूप धारण कर लेते हैं।
ततो ऽब्रवीत्सो ऽप्सरसं स्मयमानस्तु गुह्यकः
फिर गुह्यक मुस्कुराते हुए अप्सरा से बोला।
इत्युक्त्वा सहसा तत्र दृष्ट्वा स्वं रूपमास्थितम्
ऐसा कहकर उसने अचानक देखा कि वह अपने असली रूप में आ गया है।
गच्छन्तीमन्वगच्छत्तां पुत्रस्तप्तां त्वयन्शिरा
जब वह जा रही थी, तो पुत्र दुखी मन से सिर झुकाए उसके पीछे-पीछे चला।
तां च दृष्ट्वा समुत्पत्तिं यक्षस्याप्सरसां गणाः
यक्ष के जन्म को देखकर अप्सराओं के समूह—
जगाम सह पुत्रेण ततो यक्षः स्वमालयम्
फिर यक्ष अपने पुत्र के साथ अपने घर चला गया।
तस्मिन्निवासो यक्षाणां न्यग्रोधे रोहिणे स्मृतः
यक्षों का निवास वही रोहिणी नामक वटवृक्ष माना गया है।
अनुह्रादस्य दैत्यस्य भद्रां मणिवरां सुताम्
अनुह्राद दैत्य की पुण्यशील और रत्नों से सजी हुई कन्या—
जज्ञे सा मणिभद्रं च शक्रतुल्यपराक्रममम्
उसने इन्द्र के समान पराक्रमी मणिभद्र को जन्म दिया।
नाम्ना पुण्यजनी चैव तथा देवजनी च या
उसका नाम पुण्यजनी था, और उसे देवजनी भी कहते थे।
सिद्धार्थं सूर्यतेजश्च सुमनं नन्दनं तथा
सिद्धार्थ, सूर्य की तेजस्विता, सुमन और नंदन,
सर्वानुभूतं शङ्खं च पिङ्गाक्षं भीरुमेव च
सर्वानुभूत, शंख, पिंगाक्ष और भीरु,
मेघवर्णं सुभद्रं च प्रद्योतं च महाद्युतिम्
मेघवर्ण, सुभद्र, प्रद्योत और महान तेजस्वी,
चत्वारो विंशतिश्चैव पुत्राः पुण्यजनीभवाः
ये चौबीस पुत्र पुण्यशाली माता से उत्पन्न हुए।
तेषां पुत्राश्च पौत्राश्च यक्षाः पुण्यजनाः शुभाः
उनके पुत्र और पौत्र यक्ष थे, जो पुण्यात्मा और शुभ थे।
पूर्णभद्रं हैमवन्तं मणिमन्त्रविवर्द्धनौ
पूर्णभद्र, हैमवन्त और मणि-मंत्र बढ़ाने वाले,