तयोः प्रजानिसर्गं च कथयिष्ये निबोधत
अब मैं तुमको उन दोनों की संतान की उत्पत्ति सुनाता हूँ, ध्यान से सुनो।
विद्युत्स्फूर्जश्च वातश्च आयो प्याघ्रस्तथैव च
उनमें विद्युत, वायु, लोहा और व्याघ्र भी थे।
माल्यवांश्च सुमाली च प्रहेतितनयौ शृणु
माल्यवान और सुमाली, ये प्रहेति के पुत्र थे, आगे सुनो।
मधुः परो महोग्रस्तु लवणस्तस्य चात्मजः
मधु, परा, महोग्र और लवण उसके पुत्र थे।
उग्रस्य पुत्रौ विक्रान्तो वज्रहा नाम विश्रुतः
उग्र के पुत्र विक्रांत और प्रसिद्ध वज्रहा थे।
कूरश्च विकृतश्चैव रुधिरादस्तथैव च
कूर, विकृत और रुधिराद भी उनमें थे।
वधपुत्रौ दुराचारौ विघ्नश्च शामनश्च ह
वध के पुत्र, जो दुष्ट आचरण वाले थे, उनके नाम विघ्न और शामन थे।
स्फूर्जक्षेत्रे निकुंभस्तु जातो वै ब्रह्मराक्षसः
स्फूर्ज के क्षेत्र में निकुम्भ नामक ब्रह्मराक्षस उत्पन्न हुआ।
व्याघ्र पुत्रो निरानन्दः क्रतूनां विघ्नकारकः
व्याघ्र का पुत्र निरानंद था, जो यज्ञों में विघ्न डालता था।
यातुधानाः परिक्रान्ता ब्रह्म धानान्निबोधत
यातुधान वंश का वर्णन हो चुका, अब ब्रह्मधानों के बारे में सुनो।
श्वातोंऽबुकः केलिसर्पौं ब्रह्मधानात्मजा नव
श्वातोंबुक और केलिसर्प, और ब्रह्मधान से उत्पन्न नौ पुत्र थे।
रक्तकर्णी महाजिह्वा क्षमा चेष्टापहारिणी
रक्तकर्णी, महाजिह्वा, क्षमा और चेष्टापहारिणी।
इत्येते राक्षसाः क्रान्ता यक्षस्यविनिबोधत
इस प्रकार इन राक्षसों का वर्णन हुआ, अब यक्षों के बारे में सुनो।
तल्लिप्सुश्चिन्तयानः स देवोद्यानानि मार्गते
उस वस्तु की इच्छा से उसने विचार किया और देवताओं के उपवनों की खोज की।
विशोकं सुमनं चैव नन्दनं च वनोत्तमम्
विशोक, सुमन और नंदन, ये श्रेष्ठ वन थे।
दृष्ट्वा तां नन्दने सो ऽथ अप्सरोभिः सहासिनीम्
नंदन वन में उसे देखकर, वह अप्सराओं के साथ बैठी हुई थी।
दूषितः स्वेन रूपेण कर्मणा चैव दूषितः
वह अपने ही रूप से और अपने कर्मों से भी कलंकित हो गया।
तत्कथं नाम चार्वगीं प्राप्नुयामहमङ्गनाम्
तो भला मैं इस लोक में उस स्त्री को कैसे पा सकता हूँ?
कृत्वा रूपं वसुरुचेर्गन्धर्वस्य च गुह्यकः
गुह्यक ने वसुरुचि का रूप और गन्धर्व के गुण धारण कर लिए।
बुद्ध्वा वसुरुचिं तं सा भावेनैवाभ्यावर्त्तत
वह उसे वसुरुचि समझकर स्नेहपूर्वक उसके पास गई।
जगाम मैथुनं यक्षः पुत्रार्थं स तया सह
यक्ष ने पुत्र की इच्छा से उसके साथ संयोग किया।
ततः संसिद्धकारणः सद्यो जातः सुतस्तु वै
फिर उद्देश्य सिद्ध होते ही वहाँ तुरंत पुत्र उत्पन्न हुआ।
राजाहमिति नाभिर्हि पितरं सो ऽभ्यवादयत्
उसने नाभि से अपने पिता को प्रणाम करते हुए कहा, 'मैं राजा हूँ।'
मात्रानुरूपो रूपेम पितुर्वीर्येणजायते
रूप तो माँ के जैसा होता है, पर पुत्र पिता के वीर्य से जन्मता है।
स्वरूपं प्रतिपद्यन्ते गूहन्तो यक्षराक्षसाः
यक्ष और राक्षस छिपकर अपना असली रूप धारण कर लेते हैं।
ततो ऽब्रवीत्सो ऽप्सरसं स्मयमानस्तु गुह्यकः
फिर गुह्यक मुस्कुराते हुए अप्सरा से बोला।
इत्युक्त्वा सहसा तत्र दृष्ट्वा स्वं रूपमास्थितम्
ऐसा कहकर उसने अचानक देखा कि वह अपने असली रूप में आ गया है।
गच्छन्तीमन्वगच्छत्तां पुत्रस्तप्तां त्वयन्शिरा
जब वह जा रही थी, तो पुत्र दुखी मन से सिर झुकाए उसके पीछे-पीछे चला।
तां च दृष्ट्वा समुत्पत्तिं यक्षस्याप्सरसां गणाः
यक्ष के जन्म को देखकर अप्सराओं के समूह—
जगाम सह पुत्रेण ततो यक्षः स्वमालयम्
फिर यक्ष अपने पुत्र के साथ अपने घर चला गया।