प्रशान्तवाते ऽन्धकारे निरालोके समन्ततः
जब वायु शांत हो जाती है, चारों ओर अंधकार और कहीं भी प्रकाश नहीं होता,
विभागमस्य लोकस्य प्रकर्तुं पुनरैच्छत
तब वह फिर से इस सृष्टि का विभाजन करने की इच्छा करता है।
तदा भवति स ब्रह्मा सहस्राक्षः सहस्रपात्
तब वह ब्रह्मा बन जाता है, जिसके हजारों नेत्र और हजारों चरण होते हैं।
ब्रह्मा नारायणा ख्यस्तु सुष्वाप सलिले तदा
उस समय ब्रह्मा, जिन्हें नारायण भी कहा जाता है, जल में सो रहे थे।
अनेनाद्येन पादेन पुराणं परिकीर्तितम्
इस पहले चरण से प्राचीन कथा का वर्णन किया गया है।
श्रुत्वा तु संहृष्टमनाः कापेयः संशयायति
यह सुनकर कापेय का मन प्रसन्न हो गया और उसने प्रश्न पूछना आरंभ किया।
अथ प्रबृति कल्पज्ञः प्रतिसंधिः प्रचक्षते
इसके बाद कल्पों के ज्ञाता ने आगे की क्रमवार कथा बताई।
एतद्वेदितुमिच्छामि यथावत्कुशलो ह्यसि
मैं यह सब विस्तार से जानना चाहता हूँ, क्योंकि आप वास्तव में कुशल हैं।
त्रैलोक्यस्योद्भवं कृत्स्नमाख्यातुमुपचक्रमे
उन्होंने तीनों लोकों की सम्पूर्ण उत्पत्ति बताना आरंभ किया।
कल्पं भूतं भविष्यं च प्रतिसंधिश्च यस्तयोः
भूतकाल, भविष्य और उनके बीच के कल्पों का क्रम।
यश्चायं वर्तते कल्पो वाराहः सांप्रतः शुभः
और यह जो वर्तमान कल्प है, शुभ वाराह कल्प, अब विद्यमान है।
तस्य चास्य च कल्पस्य मध्यावस्थां निबोधत
इस और उस कल्प की मध्यावस्था को समझो।
अन्यः प्रवर्त्तते कल्पो जनलोकादयः पुनः
फिर एक और कल्प आरंभ होता है, जनलोक आदि लोकों के साथ।
व्युच्छिद्यन्ते प्रजाः सर्वाः कल्पान्ते सर्वशस्तदा
कल्प के अंत में सभी प्राणी पूरी तरह नष्ट हो जाते हैं।
मन्वन्तरे युगाख्यानामविच्छिन्नास्तु संधयः
मन्वंतर में युगों के संधि बिना टूटे रहते हैं।
उक्ता ये प्रक्रियार्थेन पूर्वकल्पाः समासतः
जो पूर्व कल्प संक्षेप में प्रक्रिया के लिए बताए गए थे।
आसीत्कल्पे व्यतीते वै परर्द्धात्परमस्तु यः
पूर्व में एक कल्प था, जो महापरार्ध से भी आगे था।
प्रथमः सांप्रतस्तेषां कल्पों यो वर्तते द्विजाः
उनमें से, हे द्विजों, जो पहला कल्प है, वही अभी वर्तमान है।
एष संस्थितकालस्तु प्रत्याहारस्ततः स्मृतः
यह स्थिरता का काल है; इसके बाद संहार होता है।
चतुर्युगसहस्रति सह मन्वन्तरैः पुरा
पूर्वकाल में, हजार चतुर्युगों के साथ मन्वंतर भी थे।
तस्मिन्काले तदा देवा आसन्वैमानिकास्तु ये
उस समय स्वर्ग में रहने वाले देवता वहाँ उपस्थित थे।
अष्टाविंशतिरेवैताः कोट्यस्तु सुकृतात्म नाम्
उन पुण्यात्मा देवताओं की संख्या अट्ठाईस करोड़ थी।
त्रीणि कोटिशतान्यासन् कोट्यो द्विनवतिस्तथा
तीन सौ करोड़ और बानवे करोड़ भी वहाँ थे।
एकैकस्मिंस्तु कल्पे वै देवा वैमानिकाः स्मृताः
हर कल्प में इन स्वर्गवासी देवताओं का स्मरण किया जाता है।
देवाश्च पितरश्चैव ऋषयो ऽमृतपास्तथा
देवता, पितर, ऋषि और अमर लोग भी वहाँ थे।
वर्णाश्रमातिरिक्ताश्च तस्मिन्काले तु खे सुराः
जो वर्ण और आश्रम से परे थे, वे भी उस समय आकाश में देवताओं के साथ थे।
तुल्यनिष्ठाभवन्सर्वे प्राप्ते ह्याभूतसंप्लवे
महाप्रलय के समय सभी एक जैसी स्थिरता में स्थित हो गए।
त्रैलोक्यवासिनो देवा इह तानाभिमानिनः
तीनों लोकों में रहने वाले देवता, जो अपने रूप से जुड़े थे, वे भी यहाँ थे।
कल्पावसानिका देवास्त स्मिनप्राप्ते ह्युपप्लवे
कल्प के अंत तक रहने वाले देवता जब प्रलय आया, तब भी वहाँ थे।
महर्लोकाय संविग्नास्ततस्ते दधिरे मनः
वे व्याकुल होकर महर्लोक की ओर मन लगाने लगे।