देवर्षिभ्यस्तयोर्जन्म यस्मान्नारदपर्वतौ
चूंकि इन दोनों का जन्म देवर्षियों से हुआ, इसलिए इन्हें नारद और पर्वत कहा जाता है।
विनतायाश्च पुत्रौ द्वौ अरुणौ गरुडश्च ह
विनता से दो पुत्र उत्पन्न हुए—अरुण और गरुड़।
व्यवहार्याणि सर्वाणि ऋजुसन्निहितानि च
सारे कार्य और व्यवहार सीधे और स्पष्ट रूप से उपस्थित हैं।
अनेकशिरसां तेषां खेचराणां महात्मनाम्
आकाश में विचरण करने वाले उन महात्माओं में से कई के अनेक सिर हैं।
तेषां प्रधाना नागानां शेषवासुकितक्षकाः
उन सर्पों में श्रेष्ठ शेष, वासुकी और तक्षक हैं।
ऐरावतो महापद्मः कंबलाश्वतरावुभौ
ऐरावत, महापद्म, कंबल और अश्वतर भी उनमें गिने जाते हैं।
महाकर्णमहानीलौ धृतराष्ट्रबलाहकौ
महाकर्ण, महानील, धृतराष्ट्र और बलाहक भी नामित हैं।
सूनामुखो दधिमुखः कालियश्चालिपिण्डकः
सूनामुख, दधिमुख, कालिय और अलिपिण्डक भी हैं।
प्रह्रादस्तु ब्रह्मणाश्च गन्धर्वो ऽथ मणिस्थकः
प्रह्राद, ब्रह्मणा, गंधर्व और मणिष्ठक का भी उल्लेख हुआ है।
काद्रवेयाः समाख्याताः खशायास्तु निबोधत
ये काद्रवेय सर्प कहे गए हैं; अब खशायों के विषय में सुनो।
श्रेष्ठं पश्चिमसंध्यायां पूर्वस्यां च कनीयसम्
पश्चिम की संध्या में सबसे श्रेष्ठ और पूर्व की संध्या में सबसे छोटा है।
चतुर्भुजं चतुष्पादं किञ्चित्स्पन्दं द्विधागतिम्
चार भुजाएँ, चार पैर, थोड़ा चलने वाला और दो तरह की चाल वाला।
स्वच्छशीर्षं महाकर्णं मुञ्जकेशं महाबलम्
उसका सिर साफ, कान बड़े, बाल मुंज जैसे और बल बहुत अधिक था।
रक्तपिङ्गाक्षपादं च स्थूलभ्रूदीर्घनासिकम्
उसकी आँखें और पैर लाल-पीले, भौंहें मोटी और नाक लंबी थी।
एवंविधं खशापुत्रं जज्ञे ऽसावतिभीषणम्
ऐसा ही एक खशा का पुत्र उत्पन्न हुआ, जो अत्यंत भयानक था।
त्रिशीर्षं च त्रिपादं च त्रिहस्तं कृष्णलोचनम्
उसके तीन सिर, तीन पैर, तीन हाथ और काली आँखें थीं।
ह्रस्वकायं प्रबाहुं च महाकाय महारवम्
उसका शरीर छोटा, भुजाएँ लंबी, शरीर बड़ा और आवाज ऊँची थी।
स्थूलौष्ठमष्टदंष्ट्र च जिह्मास्यं शङ्कुकर्णकम्
उसके होंठ मोटे, आठ दाँत, मुँह टेढ़ा और कान शंख के जैसे थे।
महास्कन्धं महोरस्कं पृथुघोणं कृशोदरम्
उसके कंधे चौड़े, छाती विशाल, नाक फैली और पेट पतला था।
एवंविधं कुमारं सा कनिष्ठं समसूयत
ऐसा ही एक पुत्र, जो सबसे छोटा था, उसने जन्म लिया।
उपयौगसमर्थाभ्यां शरीराभ्यां व्यवस्थितौ
दोनों ऐसे शरीरों में स्थित हुए जो संयोग के योग्य थे।
तयोः पूर्वस्तु यः क्रूरो मातरं सो ऽभ्य कर्षत
उन दोनों में जो बड़ा और क्रूर था, उसने अपनी माता को घसीटा।
न्यषेधयत्पुनर्ह्येनं स्वयं स तु कनिष्ठकः
फिर उसने सबसे छोटे को स्वयं रोक लिया।
बाहुभ्यां परिगृह्यैनं मातरं सो ऽभ्यभाषयत्
उसने अपनी माँ को दोनों हाथों से गले लगाया और उनसे बोला।
तौ दृष्ट्वा विकृता कारौ खशां तामभ्यभाषत
उन दोनों की टेढ़ी-मेढ़ी बाँहें देखकर उसने उस खशा स्त्री से कहा।
मातुरेव पुनश्चाङ्गे प्रलीयेतां स्वमायया
ये दोनों फिर से अपनी माँ के शरीर में उसकी माया से लीन हो जाएँ।
सर्वमाचक्ष्व तत्त्वेन तवैवायं व्यतिक्रमः
तुम मुझे सब कुछ सच-सच बताओ; यह भूल केवल तुम्हारी ही है।
यथाशीला भवेन्माता तथाशीलो भवेत्सुतः
जैसी माँ की आदत होती है, वैसा ही बेटा भी बनता है।
मातॄणां शीलदोषेण तथा रूपगुणैः पुनः
माँ के स्वभाव की कमी से ही उसके रूप और गुण भी वैसे ही हो जाते हैं।
इत्येवमुक्त्वा भगवान्खशामप्रतिमस्तदा
ऐसा कहकर उस समय अद्वितीय खशा ने,