तुषिता नाम ते ऽन्योन्यमूचुर्वै चाक्षुषेंऽतरे
वे, जिन्हें तुषित कहा जाता है, चाक्षुष काल में आपस में बोले।
एतामेव महाभागां वयं साध्यां प्रविश्य वै
हमने इसी महान साध्य अवस्था में प्रवेश किया और साध्य बन गए।
एवमुक्त्वा तु ते सर्वे चाक्षुषस्यान्तरे मनोः
ऐसा कहकर, वे सभी चाक्षुष मन्वन्तर के समय—
नरनारायणो तत्र जज्ञाते पुनरेव हि
वहीं पर नर और नारायण फिर से जन्मे।
स्वारोचिषेंऽतरे पूर्वमास्तां तौ तुषितासुतौ
पहले के स्वारोचिष मन्वन्तर में वे दोनों, तुषित के पुत्र, निवास करते थे।
मनो ऽनुमन्ता प्राणश्च नरो ऽपानश्च वीर्यवान्
मनः अनुमोदन है, प्राण जीवन है, नर बलवान अपान है।
विभुश्चापि प्रभुश्चापि साध्या द्वादश जज्ञिरे
विभु और प्रभु भी उत्पन्न हुए; इस प्रकार बारह साध्य जन्मे।
नामान्यासन्पुनस्तानि तुषितानां निबोधत
अब उन तुषितों के नाम फिर से सुनो।
चक्षुः श्रोत्रं रसो घ्राणं स्पर्शो बुद्धिर्मनस्तथा
दृष्टि, श्रवण, रस, घ्राण, स्पर्श, बुद्धि और मन—
वसोस्तु वसवः पुत्राः साध्यानामनुजाः स्मृताः
वसु के पुत्र वसु कहलाते हैं और साध्यों के छोटे भाई माने जाते हैं।
प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवो ऽष्टौ प्रकीर्तिताः
प्रत्यूष और प्रभास, ये आठ वसु कहे गए हैं।
ध्रुवपुत्रो ऽभवत्तात कालो लोकाप्रकालनः
ध्रुव के पुत्र काल थे, जो संसार को प्रकट करने वाले हैं।
धरोर्मी कलिलश्चैव पञ्च चन्द्रमसः सुताः
धरौर्मी और कलिल, ये पाँच चन्द्रमा के पुत्र हैं।
स्कन्दः सनत्कुमारश्च जज्ञे पादेन तेजसः
स्कन्द और सनत्कुमार तेजस के चरण से उत्पन्न हुए।
तस्य शाखो विशाखश्च नैगमेयश्च प्रष्टजाः
उनकी शाखाएँ विशाख और नैगमेय हैं, जो पीछे से उत्पन्न हुए।
अविज्ञान गतिश्चैव द्वौ पुत्रावनिलस्य च
अविज्ञान और गति, ये दोनों अनिल के पुत्र हैं।
द्वौ पुत्रौ देवलस्यापि क्षमावन्तौ मनीषिणौ
देवल के भी दो पुत्र थे, जो क्षमाशील और बुद्धिमान थे।
योगसिद्धा जगत्कृत्स्नमशक्ता चरति स्म ह
योग में सिद्ध होकर वह सम्पूर्ण जगत में निर्बल होकर घूमती थी।
विश्वकर्मा सुतस्तस्याः प्रजापतिपतिर्विभुः
विश्वकर्मा उसकी संतान थे, जो प्रजापतियों के स्वामी और महान थे।
क्रतुर्दक्षः श्रवः सत्यः कालः मुनिस्तथा
क्रतु, दक्ष, श्रव, सत्य, काल और मुनि भी।
धर्मपुत्राः सुरा एते विश्वायां जज्ञिरे शुभाः
ये शुभ देवता, धर्म के पुत्र, विश्वा से उत्पन्न हुए।
मुहूर्ताश्च मुहूर्ताया घोषलंबा ह्यजायत
मुहूर्ता से मुहूर्ताएँ और घोषलम्बा उत्पन्न हुईं।
नव वीथ्यस्तु जामायाः पथत्रयमुपाश्रिताः
जामा से नौ वीथियाँ उत्पन्न हुईं, जो तीन मार्गों से जुड़ी हैं।
एष सर्गः समाख्यातो विद्वान्धर्मस्य शाश्वतः
हे विद्वान्, यह धर्म की सृष्टि बताई गई है।
नामतः संप्रवक्ष्यामि ब्रुवतो मे निबोधत
अब मैं इनके नाम बताऊँगा, ध्यान से सुनो।
मुहुर्त्ताः सर्वनक्षत्रा अहोरात्रभिदस्तथा
मुहूर्ताएँ, सभी नक्षत्र और दिन-रात के विभाग।
रवेर्गति विशेषेण सर्वर्त्तुषु च नित्यशः
सूर्य की गति, विशेष रूप से सभी ऋतुओं में सदा।
अविशेषेषु कालेषु ज्ञेयः सवितृमानतः
जब समय में भेद न हो, तब सूर्य को सविता जानना चाहिए।
आप्यो ऽथ वैश्वदेवश्च ब्राह्मो मध्याह्नसंश्रितः
आप्य, वैश्वदेव और ब्राह्म समय दोपहर के साथ जुड़े हुए हैं।
वारुणश्च यथार्यम्णो भगश्चापि दिनश्रिताः
वारुण, आर्यमन और भग का समय भी दिन के साथ जुड़ा है।