पौलहो ऽथार्वरीवांश्च एते सप्तर्षयस्तथा
पौलह, अथर्वरी—ये सभी सात ऋषि माने गए हैं।
बृहदुक्थो नवः सेतुः श्रुतश्चेति नव स्मृताः
बृहदुक्त्थ, नव, सेतु और श्रुत—ये नौ स्मरण किए जाते हैं।
पुराणे परिसंख्याता द्वितीयं वै तदन्तरम्
पुराण में जो गिनाए गए हैं, वही दूसरा मन्वंतर है।
मूलं मन्वन्तरस्यैते तेषां चैवान्वयाः प्रजाः
ये ही मन्वंतर की जड़ हैं और इन्हीं की संतानें प्रजा बनीं।
ऋषयो देवपुत्राश्च इति शास्त्रे विनिश्चयः
ऋषि और देवपुत्र—शास्त्र में यही निश्चय बताया गया है।
एतन्मन्वन्तरं प्रोक्तं समासाच्च न विस्तरात्
यह मन्वंतर संक्षेप में कहा गया है, विस्तार से नहीं।
न शक्यो विस्तरस्तस्य वक्तुं वर्षशतैरपि
उसका पूरा विस्तार सैकड़ों वर्षों में भी कहना संभव नहीं है।
तृतीये त्वथ पर्याये उत्तमस्यान्तरे मनोः
तीसरे क्रम में, उत्तम मनु के अंतराल में।
सुधामानश्च ये देवा ये चान्ये वशवर्त्तिनः
सुधामान और वे देवता, तथा अन्य जो आज्ञाकारी हैं।
सत्यो धृतिर्दमो दान्तः क्षमः क्षामो ध्वनिः शुचिः
सत्य, धृति, दम, दांत, क्षमा, क्षाम, ध्वनि, शुचि।
इत्येते द्वादश प्रोक्ताः सुधामानस्तु नामभिः
इस प्रकार ये बारह सुधामान नाम से कहे गए हैं।
विश्वधा विश्वकर्मा च मानसस्तु विराजसः
विश्वधा, विश्वकर्मा, मानस और विराजस।
अवध्यो ऽवरतिर्देवो वसुर्धिष्ण्यो विभावसुः
अवध्य, अव्रति, देव, वसुर, धिष्ण्य और विभावसु — ये नाम हैं।
रथोर्मिः केतुमाञ्छ्चैव कीर्त्तितास्तु प्रतर्दनाः
रथोर्मी, केतुमान और प्रतर्दन भी गिनाए गए हैं।
सुदानो वसुदानश्च सुमञ्जसविषावुभौ
सुदान, वसुदान, सुमञ्जस और विषाव — ये सभी हैं।
शिवा ह्येते तु विज्ञेया यज्ञिया द्वादशापराः
ये सभी शुभ माने जाते हैं और यज्ञ के योग्य बारह अन्य देवता हैं।
दिक्पतिर्वाक्पतिश्चैव विश्वः शंभुस्तथैव च
दिक्पति, वाक्पति, विश्व और शम्भु भी हैं।
अश्वश्चैव सदश्वश्च क्षेमानन्दौ तथैव च
अश्व, सदश्व, क्षेम और आनन्द — ये भी सम्मिलित हैं।
इत्येता देवता ह्यासन्नौत्तमस्यान्तरे मनोः
ये देवता उत्तम मनु के समय में थे।
पुत्रास्त्तवङ्गिरसस्ते वै उत्तमस्य प्रजापतेः
अंगिरा के पुत्र वास्तव में उत्तम प्रजापति की संतान थे।
सप्तर्षयस्तु ते सर्व उत्तमस्यान्तरे मनोः
उत्तम मनु के समय में ये सभी सप्तर्षि थे।
देवाम्वुजश्चाप्रतिमौ महोत्साहो गजस्तथा
देवांबुज और अप्रतिम दोनों महान उत्साही थे, और गज भी।
उत्तमस्य मनोः पुत्रास्त्रयोदश महात्मनः
उत्तम मनु, जो महात्मा थे, उनके तेरह पुत्र हुए।
औत्तमः परिसंख्यातः सर्गः स्वारोचिषेण तु
उत्तम सर्ग की गणना स्वारोचिष मन्वंतर में की जाती है।
चतुर्थे त्वथ पर्याये तामसस्यातरे मनोः
चौथे क्रम में, तामस मनु के समय की बात है।
पुलस्त्यपुत्रास्ते देवास्तामसस्यान्तरे मनोः
तामस मनु के युग में पुलस्त्य के पुत्र ही देवता थे।
इन्द्रियाणां प्रतीयेत ऋषयः प्रतिजानते
ऋषि इन्द्रियों के प्रतिनिधि माने जाते हैं।
इन्द्रियाणि तथा देवा मनोस्तस्यान्तरे स्मृताः
उस मनु के समय इन्द्रियाँ ही देवता मानी गई हैं।
सप्तर्षयोंऽतरे ये च तान्निबोधत सत्तमाः
हे श्रेष्ठ जनो, अब उस युग के सप्तर्षियों के नाम सुनो।
अत्रेयस्त्वग्निरित्येव ज्योतिर्धामा च भार्गवः
अत्रि अग्नि हैं, ज्योतिधामा भार्गव कहलाते हैं।