कर्तारशचैव शाखानां भेदहेतूंस्तथैव च
शाखाओं के कर्ता और उनके विभाजन के कारण भी बताये गये हैं।
प्राजापत्या श्रुतिर्नित्या तद्विकल्पास्त्विमे स्मृताः
प्रजापति की श्रुति सदा रहने वाली है; उसके भेद स्मृतियाँ मानी जाती हैं।
द्वापरेषु पुनर्भेदाः श्रुतीनां परिकीर्त्तिताः
द्वापर युगों में वेदों के और भी विभाजन बताये गये हैं।
शिष्चेब्यश्च प्रदत्त्वा तु तपस्तप्तु वन गतः
उन्होंने वेदों को अपने शिष्यों को सिखाकर तपस्या के लिए वन का मार्ग लिया।
अङ्गानि वेदाश्चत्वारो मीमांसा न्यायविस्तरः
चारों वेद, उनके अंग, मीमांसा और न्याय का विस्तार।
आयुर्वेदो धनुर्वेदो गान्धर्वश्चेति ते त्रयः
आयुर्वेद, धनुर्वेद और गान्धर्व — ये तीन भी माने गये हैं।
ज्ञेया ब्रह्मर्षयः पूर्वं तेभ्यो देवर्षयः पुनः
पहले ब्रह्मर्षि हुए, उन्हीं से आगे देवर्षि उत्पन्न हुए।
काश्यपेषु वसिष्ठेषु तथा भृग्वङ्गिरो ऽत्रिषु
कश्यप, वसिष्ठ, भृगु, अंगिरा और अत्रि — इन कुलों में।
यस्मादृषन्ति ब्रह्माणं ततो ब्रह्मर्षयः स्मृताः
जो ब्रह्म का ध्यान करते हैं, वे ब्रह्मर्षि कहलाते हैं।
प्रत्यूषस्य च देवस्य कश्यपस्य तथा पुनः
प्रत्युष देवता और फिर कश्यप के वंशज।
देवार्षी धर्मपुत्रौ तु नरनारायणवुभौ
धर्म के पुत्र, दिव्य ऋषि नर और नारायण दोनों हैं।
कुबेरश्चैव पौलस्त्यः प्रत्यूषस्य दलः सुत
कुबेर, पौलस्त्य और प्रत्युष की शाखा के पुत्र।
ऋषन्ति वेदान्यस्मात्ते तस्माद्देवर्षयः स्मृताः
वेद उन्हीं से प्रकट हुए; इसलिए वे देवर्षि कहे जाते हैं।
ये च ऐक्ष्वाकनाभागा ज्ञेया राजर्षयस्तु ते
इक्ष्वाकु वंश के जो भाग हैं, वे राजर्षि माने गये हैं।
ब्रह्मलोकप्रतिष्ठास्तु समृता ब्रह्मर्षयो ऽमलाः
जो ब्रह्मलोक में स्थित हैं, वे निर्मल ब्रह्मर्षि कहे गये हैं।
इन्द्रलोकप्रतिष्ठास्तु सर्वे राजर्षयो मताः
जो इन्द्रलोक में स्थित हैं, वे सभी राजर्षि माने गये हैं।
ये च ब्रह्मर्षयः प्रोक्ता दिव्या देवर्षयश्च ये
जो ब्रह्मर्षि और जो दिव्य देवर्षि बताये गये हैं।
भूतं भव्यं भवज्ज्ञानं सत्याभि व्यात्दृतं तथा
भूत, भविष्य और वर्तमान का ज्ञान, सत्य और धैर्य में स्थित।
तपसेह प्रसिद्धा ये गर्भे यैश्च प्रवेदितम्
जो लोग यहाँ तपस्या के लिए प्रसिद्ध हैं और जिन्होंने गर्भ में ही ज्ञान का उपदेश किया,
एते राजर्षयो युक्ता देवाद्विजनृपाश्च ये
ये सभी राजर्षि और वे जो देवता तथा मनुष्य राजा हैं,
सप्तैते सप्तभिश्चैव गुणैः सप्तर्षयः स्मृताः
ये सातों, सात गुणों के साथ, सप्तर्षि के रूप में माने जाते हैं।
बुद्धाः प्रत्यक्ष धर्माणो गोत्रप्रावर्त्तकाश्च ते
ये बुद्धिमान हैं, धर्म को प्रत्यक्ष जानते हैं और वंशों की स्थापना करने वाले हैं।
तुल्यैर्व्यवहरन्ति स्म ह्यदुष्टैः कर्महेतुभिः
ये समान भाव से व्यवहार करते थे और निष्कलंक कर्मों के कारण कार्य करते थे।
कुटुंबिनो बुद्धिमन्तो वनान्तरनिवासिनः
ये गृहस्थ थे, बुद्धिमान थे और वन में निवास करते थे।
वर्णाश्रमव्यवस्थानं क्रियते प्रथमं तु वै
वर्ण और आश्रम की व्यवस्था सबसे पहले इन्हीं के द्वारा की गई थी।
प्रवर्त्तयन्ति ये वर्णानाश्रमांश्चैव सर्वशः
इन्हीं लोगों ने सभी वर्णों और आश्रमों की पूरी तरह से स्थापना की।
जायमाने पितापुत्रे पुत्रः पितरि चैव हि
जब पिता पुत्र के रूप में जन्म लेते हैं और पुत्र भी पिता के रूप में जन्मता है,
अष्टाशीतिसहस्राणि प्रोक्तानि गृहमेधिनाम्
गृहस्थों की संख्या अठासी हज़ार बताई गई है।
दाराग्निहोत्रिणस्ते वै यै प्रजाहेतवः स्मृताः
जिनके पास पत्नी है और जो अग्निहोत्र करते हैं, वे सन्तान के कारण माने गए हैं।
अष्टाशीतिसहस्राणि निहिता उत्तरापथे
अठासी हज़ार लोग उत्तर दिशा में स्थित हैं।