अनध्यायेष्वधीयानांस्तञ्जघान शतक्रतुः
जो लोग निषिद्ध समय में पढ़ते थे, उन्हें शतक्रतु इन्द्र ने दंडित किया।
क्रुद्धं दृष्ट्वा ततः शक्रोवरं सो ऽथ पुनर्ददौ
फिर जब उसे क्रोधित देखा, तो शक्र ने उसे एक और वरदान दिया।
अधीयातां महाप्राज्ञौ सहस्रं संहिता उभौ
दोनों महान बुद्धिमान हजार संहिताएँ पढ़ें।
इत्युक्त्वा वासवः श्रीमान्सुकर्माणं यशस्विनम्
ऐसा कहकर तेजस्वी वासव ने प्रसिद्ध सुकर्मा से कहा।
तस्य शिष्यो ऽभवद्धीमान् पौष्यञ्जिर्द्विजसत्तमाः
उसका बुद्धिमान शिष्य पौष्यांजी था, जो द्विजों में श्रेष्ठ था।
अध्यापयत पौष्याञ्जिः सहस्रार्द्धं तुसंहिताः
पौष्यांजी ने डेढ़ हजार संहिताएँ पढ़ाई।
सत्त्वानि पञ्च कौशिल्यः संहिताना मधीतवान्
कौशिल्य ने पाँच संहिताओं का अध्ययन किया।
पौष्यञ्जि शिष्याश्चत्वारस्तेषां भेदान्निबोधत
पौष्यांजी के चार शिष्य थे; उनके विभाग सुनो।
सकोतिपुत्रः सुसहाः सुनामा चैतान्भेदान्वित्तलौगाक्षिणस्तु
सकोटिपुत्र, सुसह, सुनाम और वित्तलौगाक्षिण — ये उनके शाखाएँ हैं।
त्रयस्तु कुशुमेः शिष्या औरसः स पराशरः
कुशुम के तीन शिष्य थे, और पराशर उसका अपना पुत्र था।
शौरिषुः शृङ्गिपुत्रश्च द्वावेतौ तु चिरव्रतौ
शौरिषु और श्रृंगिपुत्र — ये दोनों दीर्घ व्रत वाले थे।
प्रोवाच संहितास्ति स्रः शृङ्गिपुत्रौ महात्पाः
महात्मा श्रृंगिपुत्र ने तीन संहिताएँ पढ़ाई।
प्रोवाच संहिताः षट्तु पाराशर्यस्तु कौथुमः
पाराशर के पुत्र कौथुम ने छह संहिताएँ पढ़ाई।
प्राचीनयोगपुत्रश्च बुद्धिमांश्च पतञ्जलिः
प्राचीनयोगपुत्र और बुद्धिमान पतंजलि भी थे।
लाङ्गलः शालिहोत्रश्च षडुवाचाथ संहिताः
लाङ्गल, शालिहोत्र, षडुवाच और संहिताएँ—
कण्डुश्च कोहलश्चैव षडे ते लाङ्गलाः स्मृताः
कण्डु और कोहल भी—ये छहों लाङ्गल कहलाते हैं।
एको हिरण्यनाभस्य कृतः शिष्यो नृपात्मजः
इनमें से एक हिरण्यनाभ ने रचा था, जिनका शिष्य एक राजकुमार था।
प्रोवाच चैव शिष्येभ्यो येभ्यस्ताश्च निबोधत
और उन्होंने यह अपने शिष्यों को सिखाया; अब सुनो वे कौन थे।
तलको माण्डुकश्चैव कालिको राजिकंस्तथा
तलक, माण्डूक, कालिका और राजिक,
पुष्टिश्च परिकृष्टश्च उलूखलक एव च
पुष्टि, परिकृष्ट और उलूखलक भी,
शालिमञ्जरिपाकश्च शधीयः कानिनिश्च यः
शालिमञ्जरिपाक, शधीयर और कानिनी—
सामगानां तु सर्वेषां श्रेष्ठौ द्वौ परिकीर्त्तितौ
सामगायकों में से दो को सबसे श्रेष्ठ कहा गया है।
अथर्वाणं द्विधा कृत्वा सुमन्तुरददाद्द्विजाः
सुमन्तु ने अथर्ववेद को दो भागों में बाँटकर द्विजों को दिया।
कबन्धस्तु द्विधा कृत्वा पथ्यायैकं पुनर्ददौ
कबन्ध ने भी उसे दो भागों में बाँटा और एक भाग पथ्य को दिया।
मोदो ब्रह्मबलश्चैव पिप्पलादस्तथैव च
मोड, ब्रह्मबल और पिप्पलाद भी,
देवदर्शस्य चत्वारः शिष्या ह्येते दृढव्रताः
ये चारों दृढ़व्रती शिष्य देवदर्श के थे।
जाजलिः कुमुदादिश्च तृतीयः शौनकः स्मृतः
जाजलि, कुमुदादि और तीसरे शौनक माने जाते हैं।
द्द्वितीयां संहितां धीमान्सैन्धवायनसंज्ञि ते
बुद्धिमान सैन्धवायन को दूसरी संहिता मिली।
नक्षत्रकल्पो वैतानस्तृतीयः संहिताविधिः
नक्षत्रकल्प, वैतान और तीसरा संहिताविधि।
श्रेष्ठास्त्वथर्वणामेते संहितानां विकल्पकाः
ये सभी अथर्वणों में श्रेष्ठ और संहिताओं के व्यवस्थापक माने गए हैं।