द्वैपायन इति ख्यातो विष्णोरंशः सनातनः
द्वैपायन नाम से प्रसिद्ध व्यास जी भगवान विष्णु के सनातन अंश हैं।
अथ शिष्यान्सजग्राह चतुरो वेदकारणात्
फिर उन्होंने वेदों के लिए चार शिष्यों को स्वीकार किया।
चतुर्थं पैलमेतेषां पञ्चमं लोमहर्षणम्
इनमें पैला चौथे और लोमहर्षण पाँचवें थे।
यजुर्वेदप्रवक्तारं वैशंपायनमेव च
यजुर्वेद के उपदेशक के रूप में उन्होंने वैशम्पायन को नियुक्त किया।
तथैवाथर् ववेदस्य सुमन्तुमृषिसत्तमम्
इसी प्रकार अथर्ववेद के लिए श्रेष्ठ ऋषि सुमन्तु को चुना।
मां चैव प्रतिजग्राह भगवानीश्वरः प्रभुः
और प्रभु ने मुझे भी अपना शिष्य स्वीकार किया।
चातुर्हेत्रमभूत्तस्मिंस्तेन यज्ञमकल्पयत्
इस प्रकार चारों ऋत्विज बने और उन्होंने उसी अनुसार यज्ञ की व्यवस्था की।
औद्गात्रं सामभिश्चक्रे ब्रह्मत्वं चाप्यथर्वभिः
उन्होंने सामवेद से उद्गाता और अथर्ववेद से ब्रह्मा की स्थापना की।
होतृकं कल्पयत्तेन यजुर्वेदं जगत्पतिः
जगत्पति ने यजुर्वेद के साथ होतृ की नियुक्ति की।
रा५स्त्वथर्ववेदेन सर्वकर्माण्यकारयत्
और अथर्ववेद द्वारा सभी कर्म करवाए।
पुरामसंहितां चक्रे पुराणार्थविशारदः
बहुत पहले, पुराणों के अर्थ में निपुण ने पुराण संहिता की रचना की।
यजनात्स यजुर्वेद इति शास्त्रविनिश्चयः
यज्ञ में प्रयोग होने के कारण उसे यजुर्वेद कहा गया—ऐसा शास्त्र का निर्णय है।
शतेनोद्धतवीर्यस्तु ऋत्विग्भिर्वेदपारगैः
सौ गुना बल से युक्त होकर, वे वेद पारंगत ऋत्विजों के साथ—
ऋचो गृहीत्वा पैलस्तु व्यभजत्तु द्विधा पुनः
पैला ने ऋचाएँ प्राप्त कर उन्हें फिर दो भागों में बाँट दिया।
इन्द्रप्रमत्तये चैकां द्वितीयां बाष्कलाय च
एक शाखा इन्द्रप्रमत्त के लिए थी और दूसरी बाष्कल के लिए।
शिष्यानध्यापया मास शुश्रुषाभिरतान्हितान्
उन्होंने अपने सेवा और कल्याण में लगे शिष्यों को एक मास तक पढ़ाया।
पाराशरीं तृतीयां तु या५वल्क्यामथापराम्
तीसरी शाखा पाराशर के लिए और एक अन्य याज्ञवल्क्य के लिए थी।
अध्यापयन्महाभागं माण्डूकेयं यशस्विनम्
उन्होंने भाग्यशाली और प्रसिद्ध माण्डूक्य को भी शिक्षा दी।
सत्यस्रवाः सत्यहितं पुत्रमध्यापयद्विभुः
उच्च कोटि के उस पुरुष ने सत्यश्रव नामक अपने धर्मनिष्ठ और सत्यप्रिय पुत्र को पढ़ाया।
सत्यश्रियं महात्मानं सत्य धर्मपरायणम्
उन्होंने सत्यश्री, उस महान आत्मा और सत्य-धर्म के प्रति समर्पित व्यक्ति को भी पढ़ाया।
सत्यश्रियाश्च विद्वांसः शास्त्रग्रहणतत्पराः
सत्यश्री के विद्वान अनुयायी शास्त्रों के अध्ययन में लगे रहते थे।
बाष्कलिश्च भरद्वाज इति शाखाप्रवर्त्तकाः
बाष्कल और भरद्वाज शाखाओं के प्रवर्तक माने जाते हैं।
जनकस्य स यज्ञे वै विनाशामगमद्द्विजाः
जनक के यज्ञ में जब द्विजजन एकत्र हुए, तब वहाँ विनाश आ गया।
जनकस्याश्वमेधे तु कथ वादाभ्यजायत
जनक के अश्वमेध यज्ञ में एक वाद-विवाद आरंभ हुआ।
एतत्सर्वं यथा वृत्तमाचक्ष्त्र विदितं तव
यह सब जैसा घटित हुआ, वैसा ही मैंने तुम्हें बता दिया है, जैसा तुम्हें ज्ञात था।
ऋषीणां हि सहस्राणि तत्राजग्मुरनेकशः
वहाँ हज़ारों ऋषि अनेक समूहों में पहुँचे।
आगतान्ब्राह्मणान्दृष्ट्वा जिज्ञासास्याभवत्ततः
वहाँ एकत्र ब्राह्मणों को देखकर जिज्ञासा उत्पन्न हुई।
इति निश्चित्य मनसा बुद्धिं चक्रे जनाधिपः
राजा ने मन में निश्चय कर बुद्धि से निर्णय लिया।
ग्रामान्रत्नानि दासीस्छ मुनीन्प्राह नराधिपः
राजा ने मुनियों को गाँव, रत्न और दासियाँ भेंट कीं।
यदेतदाहृतं वित्तं यो वा श्रेष्ठतमो भवेत्
जो भी धन वहाँ लाया गया, उसमें जो सबसे श्रेष्ठ होगा—