ब्रह्माण्डपुराणम्

प्रत्यूचुस्ते पुनः सूतं बाष्पपर्याकुलेक्षणम्

फिर उन्होंने सूत से कहा, उनकी आँखें आँसुओं से भरी थीं।

तस्मात्त्वं संभवं कृत्स्नं लोकस्येमं विदर्शय

इसलिए, आप हमें इस संसार की सम्पूर्ण उत्पत्ति दिखाइए।

सत्कृत्य परिपृष्टः स महात्मा रोमहर्षणः

इस प्रकार आदरपूर्वक पूछे जाने पर, महात्मा रोमहरषण,

यो मे द्वैपायनप्रीतः कथां वै द्विजसत्तमाः

जो द्वैपायन से प्रसन्न थे, उन्होंने श्रेष्ठ द्विजों को यह कथा सुनाई।

पुराणं संप्रवक्ष्यामि यदुक्तं मातरिश्वना

अब मैं वह पुराण कहूँगा, जो मातरिश्वान ने कहा था।

सर्गश्च प्रतिसर्गश्च वंशो मन्वन्तराणि च

सृष्टि, प्रलय, वंशों की कथा और मनुओं के युग—

प्रक्रिया प्रथमः पादः कथायां स्यात्परिग्रहः

क्रम, पहली विधि और कथाओं का संग्रह—

एवं पादास्तु चत्वारः समासात्कींर्तिता मया

इस प्रकार ये चार विभाग मैंने संक्षेप में बताए हैं।

प्रथमं सर्वशास्त्राणां पुराणं ब्रह्मणा श्रुतम्

सब शास्त्रों में सबसे पहले ब्रह्मा ने पुराण को सुना।

अङ्गानि धर्मशास्त्रं च व्रतानि नियमास्तथा

इसके अंग, धर्मशास्त्र, व्रत और नियम भी—

महदादिविशेषान्तं सृजामीति विनिश्चयः

महत्तत्त्व से लेकर विशेष तक सृष्टि की इच्छा बताई गई है।

अडस्यावरणं वार्धिरपामपि च तेजसा

अंड के आवरण, समुद्र और जल की तेजस्विता—

भूतादिर्महता चैव अव्यक्तेनावृतो महान्

भूत आदि तत्व, महत्तत्त्व के साथ, और अव्यक्त से ढका हुआ महत्तत्त्व—

नदीनां पर्वतानां च प्रादुर्भावो ऽत्र पठ्यते

यहाँ नदियों और पर्वतों की उत्पत्ति कही गई है।

कीर्त्तनं ब्रह्मवृक्षस्य ब्रह्मजन्म प्रकीर्त्यते

ब्रह्मवृक्ष की महिमा और ब्रह्मा के जन्म की कथा कही गई है।

अवस्थाश्चात्र कीर्त्यन्ते ब्रह्मणो ऽव्यक्तजन्मनः

यहाँ अव्यक्त से उत्पन्न ब्रह्मा की अवस्थाएँ भी बताई गई हैं।

शयनं च हरेरप्सु पृथिव्युद्धरणं तथा

हरि का जल में शयन और पृथ्वी का ऊपर उठाया जाना—

ऋक्षाणां ग्रहसंस्थानां सिद्धानां च निवेशनम्

नक्षत्रों, ग्रहों की स्थिति और सिद्धों के निवास—

स्वर्गस्थानविभागश्च सर्त्यानां शुभचारिणाम्

स्वर्ग लोकों का विभाजन और सत्याचरण करने वालों के स्थान—

देवतानामृषीणां च द्वे सृती परिकीर्तिते

देवताओं और ऋषियों के दो मार्ग बताए गए हैं।

पशूनां पुरुषाणां च संभवः परिकीर्त्तितः

पशुओं और मनुष्यों की उत्पत्ति का वर्णन किया गया है।

नव सर्गाः पुनः प्रोक्ता ब्रह्मणो बुद्धिपूर्वकाः

फिर ब्रह्मा की इच्छा से उत्पन्न नौ सृष्टियाँ बताई गई हैं।

ब्रह्मणो ऽवयवेभ्यश्च धर्मादीनां समुद्भवः

ब्रह्मा के अंगों से धर्म आदि की उत्पत्ति कही गई है।

कल्पयोरन्तरे प्रोक्तं प्रतिसंधिश्च यस्तयोः

दो कल्पों के बीच का समय और उनके बीच का संबंध बताया गया है।

सत्त्वोद्रिक्ताच्च देहाच्च पुरुषस्य च संभवः

सत्त्व की प्रधानता और शरीर से पुरुष की उत्पत्ति कही गई है।

प्रियव्रतोत्तानपादौ प्रसूत्याकृतयः शुभाः

प्रियव्रत और उत्तानपाद की शुभ जन्मकथाएँ और रूपों का वर्णन किया गया है।

रुचेः प्रजापतेश्चोर्द्धमाकूत्यां मिथुनोद्भवः

रुचि प्रजापति से ऊपर, आकूति के द्वारा, युगल का जन्म हुआ।

दाक्षायणीषु वाप्यूर्ध्वंशब्दाद्यासु महात्मनः

फिर दक्ष की बेटियों में, जो शब्दादि से शुरू होती हैं, उस महात्मा की संतानों का वर्णन है।

तथाधर्मस्य हिंसायां तमसो ऽशुभलक्षणः

इसी तरह अधर्म, हिंसा में, अंधकार और अशुभ के लक्षणों सहित बताया गया है।