तावत्त्वे सो ऽस्य कालो ऽन्यस्तस्यान्ते प्रतिबुद्ध्यते
जब वह समय समाप्त होता है, तभी उनके लिए दूसरा काल आरंभ होता है।
समतीतानि कल्पानां तावच्छेषात्परेतु ये
जो कल्प बीत चुके हैं, उनमें से केवल शेष बचे हुए ही आगे हैं।
प्रथमं सांप्रतस्तेषां कल्पो वै वर्त्तते च यः
इनमें से वर्तमान कल्प ही पहला है और अभी चल रहा है।
पूर्णे युगसहस्रे तु परिपाल्यं नरेश्वरैः
जब सहस्र युग पूरे हो जाते हैं, तब उसकी रक्षा मनुष्यों के स्वामी करते हैं।
शान्तवातैः प्रलीने ऽस्मिन्न प्राज्ञायत किञ्चन
शांत वायु से सब कुछ लीन हो गया था, तब कुछ भी दिखाई नहीं देता था।
विभुर्भवति स ब्रह्मा सहस्राक्षः सहस्रपात्
तब सर्वव्यापी ब्रह्मा, सहस्र नेत्रों और सहस्र चरणों वाले, प्रकट हुए।
ब्रह्म नारायणाख्यस्तु सुष्वाप सलिले तदा
वह ब्रह्मा, जिन्हें नारायण कहा गया, उस समय जल में सो गए।
इमं चोदाहरन्त्यत्रर् श्लोकं नारायणं प्रति
यहाँ नारायण के विषय में यह श्लोक कहा जाता है।
अयन तस्य ताःप्रोक्तास्तेन नारायणः स्मृतः
उनके वे मार्ग बताए गए हैं, इसलिए उन्हें नारायण कहा जाता है।
स्वर्णपत्रेप्रकुरुते ब्रह्मत्वादर्शकारणात्
स्वर्ण पात्र से वे सृष्टि करते हैं, ब्रह्मत्व प्राप्ति के चिन्हस्वरूप।
निशायामिव खद्योतः प्रापृट्काले ततस्ततः
जैसे रात में जुगनू चमकता है, वैसे ही प्रलय के समय यहाँ-वहाँ।
अनुमानादसंमूढो भूमेरद्धरणं प्रति
अनुमान से, बिना किसी भ्रम के, पृथ्वी के आधार के विषय में।
ततो महात्मा मनसा दिव्यरूपम चिन्तयत्
फिर उस महात्मा ने अपने मन से दिव्य रूप की कल्पना की।
किं तु रूपमहं कृत्वा सलिलादुद्धरे महीम्
किन्तु किस रूप में, उसे बनाकर, मैं जल से पृथ्वी को उठाऊँ?
उदृश्यं सर्वभूतानां वाङ्मयं ब्रह्मसंज्ञितम्
सभी प्राणियों को दिखाई देने वाला, वाणी से बना, जिसे ब्रह्म कहा जाता है, ऐसा रूप।
नीलमेघप्रतीकाशं मेघस्तनितनिःस्वनम्
नीले मेघ के समान, बादल की गड़गड़ाहट जैसी ध्वनि वाला।
विद्युदग्निप्रतिकाशमादित्यसमतेजसम्
वह बिजली और अग्नि की तरह चमक रहा था, उसके पास सूर्य जैसा तेज था।
पीनोन्नतकटीदेशं वृषलक्षणपूजितम्
उसकी कमर चौड़ी और उभरी हुई थी, जिस पर वृषभ के चिन्हों का सम्मान था।
पृथिव्युद्धरणार्थाय प्रविवेश रसातलम्
पृथ्वी को उठाने के लिए वह रसातल में गया।
अग्निजिह्वो दर्भरोमा ब्रह्मशीर्षो महातपाः
उसकी जीभ अग्नि थी, बाल कुश घास जैसे थे, सिर ब्रह्मा था और वह महान तपस्वी था।
प्राग्वंशकायो द्युतिमान् नानादीक्षाभिरन्वितः
उसका शरीर पूर्व दिशा के वंश का था, वह तेजस्वी था और अनेक दीक्षाओं से सुशोभित था।
उपाकर्मरुचिश्चैव प्रवर्ग्यावर्तभूषणः
उसके पास उपाकर्म की आभा थी और प्रवर्ग्य की अंगूठी से सजा हुआ था।
मायापत्नीसहायो वै गिरिशृङ्गमिवोच्छ्रयः
अपनी मायापत्नी के साथ वह पर्वत की चोटी जैसा ऊँचा खड़ा था।
आज्यगन्धः स्रुवस्तुण्डः सामघोषस्वनो महान्
उससे घी की सुगंध आती थी, उसका मुख स्रुव जैसा था और उसकी आवाज़ सामगान की तरह गूंजती थी।
प्रायश्चित्तनखो घोरः पशुजानुर्महामखः
उसके नाखून प्रायश्चित्त थे, वह भयानक था, उसके घुटने पशु थे और वह महान यज्ञ था।
वाद्यन्तरात्मसत्रस्य नास्मिकासो मशोणितः
वह यज्ञ के वाद्य का अंतरात्मा था, उसमें मांस या रक्त नहीं था।
अग्निसंछादितां भूमिं समामिच्छन्प्रजापतिम्
अग्नि से ढकी हुई पृथ्वी की इच्छा करते हुए, वह प्रजापति के पास गया।
पृथक् तास्तु समीकृत्य पृथिव्यां सो ऽचिनोद्गिरीन्
उन्हें अलग-अलग करके, उसने पृथ्वी पर पर्वतों को स्थापित किया।
देनाग्निना विलीनास्ते पर्वता भुवि सर्वशः
वे पर्वत अग्नि से पिघलकर सारी पृथ्वी पर फैल गए।
निषिक्ता यत्रयत्रासंस्तत्रतत्राचलो ऽभवत्
जहाँ-जहाँ उन्हें रखा गया, वहाँ-वहाँ पर्वत बन गए।