कुहेति कोकिलेनोक्तो यः स कालः समाप्यते
जिस काल को कोयल 'कुहू' कहती है, वह पूर्ण होता है।
सिनीवालीप्रमाणस्तु क्षीणशेषो निशाकरः
सिनीवाली का माप वही है, जब चन्द्रमा क्षीण होकर शेष रहता है।
अनुमत्याश्चराकायाः सिनीवाल्याः कुहूंविना
अनुमति, चराका, सिनीवाली—इन सबमें कुहू को छोड़कर।
चन्द्रसूर्यव्यतीपाते संगते पूर्णिमान्तरे
पूर्णिमा के बीच में, जब सूर्य और चन्द्रमा एकत्र होते हैं।
कालः कहूसिनीवाल्योः सामुद्रस्य तु मध्यतः
कुहू और सिनीवाली का समय समुद्र के मध्य में होता है।
एवं स शुक्लपक्षे वै रजन्यां पर्वसंधिषु
इसी प्रकार शुक्ल पक्ष में, रात के पर्व संधियों पर यह होता है।
यस्मादा दाप्यायते सोमः पञ्चदश्यां तु पूर्णिमा
क्योंकि चन्द्रमा पूर्णिमा की पन्द्रहवीं तिथि तक बढ़ता है।
तस्मात्कलाः पञ्चदश सोमेनास्य तु षोडशी
इसलिए पन्द्रह कलाएँ चन्द्रमा की हैं और सोलहवीं उसी की है।
इत्येते पितरो देवाः सोमपाः सोमवर्द्धनाः
इन्हीं को सोमपान करने वाले देवता पितर कहा गया है, जो सोम को बढ़ाते हैं।
अतः पितॄन्प्रवक्ष्यामि मासश्राद्धभुजस्तु ये
अब मैं वे पितर बताऊँगा, जो मासिक श्राद्ध का भाग लेते हैं।
न मृतानां गतिः शक्या ज्ञातुं न पुनरागतिः
मरे हुए लोगों का मार्ग कोई नहीं जान सकता, न ही वे फिर लौट सकते हैं।
अनुदेवपितॄनेते पितरो लौकिकाः स्मृताः
जो पितर देवता नहीं हैं, उन्हें सांसारिक पितर माना गया है।
देवास्ते पितरः सर्वे देवास्तान्वादयन्त्युत
वे सभी देवता ही पितर हैं; उन्हीं देवताओं की वे स्तुति करते हैं।
पिता पितामहश्चापि तथा यः प्रपितामहः
पिता, दादा और वैसे ही परदादा—
ये यज्वानो हविर्यज्ञे ते वै बर्हिषदः स्मृताः
जो लोग हव्य यज्ञ करते हैं, वे ही बर्हिषद कहलाते हैं।
तेषां तु धर्मसाधर्म्यात्स्मृताः सायुज्यगा द्विजैः
उनके धर्म में समानता के कारण, द्विजों ने उन्हें सायुज्य को प्राप्त कहा है।
अन्ते तु नावसीदन्ति श्रद्धायुक्तास्तु कर्मसु
अंत में, जो श्रद्धा से अपने कर्म करते हैं, वे कभी नहीं गिरते।
श्राद्धेन विद्यया चैव प्रदानेन च सप्तधा
श्राद्ध, विद्या और सात प्रकार के दान द्वारा—
दैवैस्तैः पितृभिः सार्द्धं सूक्ष्मजैः सोमयाजनैः
उन दिव्य पितरों के साथ, सूक्ष्म सोमयज्ञों के द्वारा—
तेषां निवापे दत्ते तु तत्कुलीनैश्च बन्धुभिः
जब उनके कुल के संबंधी उनके लिए निवेदन करते हैं—
एते मनुष्यपितरो मासश्राद्धभुजस्तु ये
ये वे मानव पितर हैं, जो मासिक श्राद्ध का भोग करते हैं।
भ्रष्टाश्चाश्रमधर्मेभ्यः स्वधास्वाहाविवर्जिताः
जो आश्रम के धर्म से गिर गए, और जिन्हें स्वधा-स्वाहा का भाग नहीं मिला—
स्वकर्माण्य नुशोचन्तो यातनास्थानमागताः
वे अपने कर्मों पर पछताते हुए यातना के स्थान में पहुँच जाते हैं।
क्षुत्पिपासापरीताश्च विद्रवन्तस्ततस्ततः
भूख-प्यास से पीड़ित होकर वे इधर-उधर भटकते हैं।
परान्नानि च लिप्संतः काल्यमानास्ततस्ततः
दूसरों का अन्न चाहकर, वे तरह-तरह से कष्ट पाते हैं।
शाल्मले वैतरण्यां च कुंभीपाके तथैव च
शाल्मली वृक्ष पर, वैतरणी में और कुम्भीपाक में भी—
शिला संपेषणे चैव पात्यमानाः स्वकर्मभिः
पत्थरों से दबाए जाने में भी, वे अपने ही कर्मों से गिराए जाते हैं।
तेषां लोकान्तरस्थानां बान्धवैर्नाम गोत्रतः
जो दूसरे लोकों में रहते हैं, उनके लिए उनके कुल के नाम से संबंधी—
यान्ति तास्तर्पयन्ते च प्रेतस्थानेष्वधिष्ठितान्
वे वहाँ जाकर पितरों के लोक में स्थित आत्माओं को तर्पण अर्पित करते हैं।
पश्चाद्ये स्थावरान्ते वै जाता नीचैः स्वकर्मभिः
बाद में, जो जीव स्थावर के अंत में अपने कर्मों से नीच योनि में जन्म लेते हैं,