नक्षीयन्ते यतस्तानि तस्मान्नक्षत्रसंज्ञिताः
इनसे चिह्नित होने के कारण इन्हें नक्षत्र कहा जाता है।
तेषां क्षेत्राण्यथादत्ते सूर्यो नक्षत्रकारकाः
सूर्य नक्षत्रों का निर्माता होकर उनके स्थान निर्धारित करता है।
तारणात्तारका ह्येताः शुक्लत्वाच्चैव तारकाः
आकाश में पार करने के कारण इन्हें तारकाएँ कहते हैं, और इनके उजलेपन के कारण भी इन्हें तारकाएँ कहा गया है।
आदानान्नित्यमादित्यस्तेजसा तपसामपि
सूर्य का तेज निरंतर ग्रहण करने से तपस्वियों का तप भी बना रहता है।
स्वनात्तेजसो ऽपां च तेनासौ सविता मतः
जल का तेज अपने में लेने के कारण उसे सविता कहा गया है।
शुक्लत्वे चामृतत्वे च शीतत्वे च विभाव्यते
वह उजलेपन, अमरता और शीतलता में अनुभव होता है।
जलतेचौमये शुक्ले वृत्तकुंभनिभे शुभे
वह उजले, चाँदी जैसे, शुभ और गोल पात्र में चमकता है।
घनतेजोमयं शुक्लं मण्डलं भास्करस्य तु
भास्कर का मंडल घना तेज और उजले रंग का होता है।
मन्वन्तरेषु सर्वेषु ऋक्षसूर्यग्रहाश्रयाः
सभी मन्वंतर में तारे, सूर्य और ग्रह एक-दूसरे पर निर्भर रहते हैं।
सौरं सूर्यो विशेत्स्थानं सौम्यं सोमस्तथैव च
सूर्य सौर स्थान में प्रवेश करता है, और चंद्रमा भी सोम स्थान में जाता है।
जैवं बृहस्पतिश्चैव लौहितं चैव लोहितः
जैव ब्रहस्पति हैं, और लौहित लोहित हैं।
बौधं बुधो ऽथ स्वर्भानुः स्वर्भानुस्थानमास्थितः
बौध बुध हैं, और स्वर्भानु अपने स्थान पर स्थित स्वर्भानु हैं।
गृहाण्येतानि सर्वाणि ज्योतींषि सुकृतात्म नाम्
हे पुण्यात्मा, इन सभी ज्योतियों को स्वीकार करो।
स्थानान्येतानि तिष्ठन्ति यावदात्रूतसंप्लवम्
ये स्थान यहाँ तत्वों के संहार तक बने रहते हैं।
अभिमानिनो ऽवतिष्ठन्ते देवस्थानानि वै पुनः
जो अभिमानी हैं, वे फिर से देवताओं के स्थानों को ग्रहण करते हैं।
अस्मिन्मन्वन्तरे चैव ग्रहा वैतानिकाः स्मृताः
इस मन्वंतर में ग्रहों को वैतानिक कहा गया है।
त्विषिनामा धर्मसुतः सोमो देवो वसुः स्मृतः
तेजस्वियों में धर्मसुत, सोम और वसु देवता माने जाते हैं।
बृहत्तेजाः स्मृतो देवो देवाचार्यो ऽगि रस्सुतः
महातेजस्वी देव को अग्नि के पुत्र और देवाचार्य कहा गया है।
शनैश्चरो विरूपस्तु संज्ञापुत्रो विवस्वतः
शनैश्चर, जो विरूप हैं, संज्ञा और विवस्वान के पुत्र हैं।
नक्षत्राण्यृक्षनामानो दाक्षायण्यस्तु ताः स्मृताः
नक्षत्रों को ऋक्ष नाम से जाना जाता है, वे दक्ष की कन्याएँ मानी गई हैं।
सोमर्क्षग्रहसूर्येषु कीर्त्तिता ह्यभिमानिनः
चंद्र, नक्षत्र, ग्रह और सूर्य में अभिमानी लोग वर्णित हैं।
शुक्लमग्निमयं स्थानं सहस्रांशोर्विवस्वतः
विवस्वान, सहस्रांशु का स्थान श्वेत और अग्निमय है।
आप्यं श्यामं मनोज्ञस्य पञ्चरश्मेर्गृहं स्मृतम्
मनोहर पंचरश्मि का घर जलमय और श्याम वर्ण का माना गया है।
नवरश्मेस्तु भौमस्य लौहितं स्थानमम्मयम्
नवरश्मि भौम का स्थान लौहमय और लाल है।
अषृ रश्मिगृहं प्रोक्तं कृष्णं मन्दस्य चाम्मयम्
मंद के आठ रश्मियों वाले घर को कृष्ण और लौहमय कहा गया है।
विज्ञेयास्तारकाः सर्वा अम्मयास्त्त्वे करश्मयः
सभी तारों को लौहमय समझना चाहिए, और उनकी किरणें हाथों की बनी हैं।
घनतोयात्मिका ज्ञेयाः कल्पादावेव निर्मिताः
वे सभी घने और जलमय स्वभाव की हैं, और कल्प के प्रारंभ में उत्पन्न हुई थीं।
नवयोजनसाहस्रो विष्कंभः सवितुः स्मृतः
सविता का ध्रुव नौ हजार योजन लंबा कहा गया है।
द्विगुणः सूर्यविस्ताराद्विस्तारः शशिनः स्मृतः
चन्द्रमा का आकार सूर्य से दोगुना बताया गया है।
उद्धृत्य पृथिवीछायां निर्मितो मण्डलाकृतिः
पृथ्वी की छाया लेकर एक गोल आकार बनाया जाता है।