पार्श्वमूर्ध्वमधश्चैव तापयत्येष सर्वशः
वह सब ओर, ऊपर और नीचे, सब कुछ पूरी तरह तपाते हैं।
पार्श्वमूर्ध्वमधश्चैव तमो नाशयते समम्
वह सब ओर, ऊपर और नीचे, अंधकार को समान रूप से नष्ट करते हैं।
सूर्यो गोभिर्जगत्सर्वमादीपयति सर्वतः
सूर्य अपनी किरणों से चारों ओर सारी दुनिया को उजाला देता है।
तेषां श्रेष्ठाः पुनः सप्त रश्मयो ग्रहयो नयः
इनमें सबसे श्रेष्ठ सात किरणें हैं, जो ग्रहों का मार्गदर्शन करती हैं।
विश्वश्रवाः पुनश्चान्यः संपद्वसुरतः परः
इनमें एक अन्य विष्वश्रवा है, जो समृद्ध और पुण्यवानों में सबसे श्रेष्ठ है।
सुषुम्णः सूर्यरश्मिस्तु क्षीण शशिनमेधयेत्
सुषुम्णा सूर्य की एक किरण है, जो चंद्रमा के क्षीण होने पर उसे पोषण देती है।
हरि केशः पुरस्ताद्य ऋक्षयोनिः स कीत्यते
हरिकेश आगे स्थित है, जिसे तारों का उत्पत्ति स्थान कहा गया है।
विश्वश्रवास्तु यः पश्चच्छुक्रयोनिः स्मृतो बुधैः
विष्वश्रवा पीछे है, जिसे ज्ञानी शुक्र का मूल मानते हैं।
षष्ठस्त्वर्व्वावसू रश्मिर्योनिस्तु स बृहस्पतेः
छठी किरण अर्वावसु है, जो बृहस्पति का उद्गम स्थान है।
एवं सूर्यप्रभावेण ग्रहनक्षत्रतारकाः
इसी तरह सूर्य की शक्ति से ग्रह, नक्षत्र और तारे स्थित हैं।
नक्षीयन्ते यतस्तानि तस्मान्नक्षत्रसंज्ञिताः
इनसे चिह्नित होने के कारण इन्हें नक्षत्र कहा जाता है।
तेषां क्षेत्राण्यथादत्ते सूर्यो नक्षत्रकारकाः
सूर्य नक्षत्रों का निर्माता होकर उनके स्थान निर्धारित करता है।
तारणात्तारका ह्येताः शुक्लत्वाच्चैव तारकाः
आकाश में पार करने के कारण इन्हें तारकाएँ कहते हैं, और इनके उजलेपन के कारण भी इन्हें तारकाएँ कहा गया है।
आदानान्नित्यमादित्यस्तेजसा तपसामपि
सूर्य का तेज निरंतर ग्रहण करने से तपस्वियों का तप भी बना रहता है।
स्वनात्तेजसो ऽपां च तेनासौ सविता मतः
जल का तेज अपने में लेने के कारण उसे सविता कहा गया है।
शुक्लत्वे चामृतत्वे च शीतत्वे च विभाव्यते
वह उजलेपन, अमरता और शीतलता में अनुभव होता है।
जलतेचौमये शुक्ले वृत्तकुंभनिभे शुभे
वह उजले, चाँदी जैसे, शुभ और गोल पात्र में चमकता है।
घनतेजोमयं शुक्लं मण्डलं भास्करस्य तु
भास्कर का मंडल घना तेज और उजले रंग का होता है।
मन्वन्तरेषु सर्वेषु ऋक्षसूर्यग्रहाश्रयाः
सभी मन्वंतर में तारे, सूर्य और ग्रह एक-दूसरे पर निर्भर रहते हैं।
सौरं सूर्यो विशेत्स्थानं सौम्यं सोमस्तथैव च
सूर्य सौर स्थान में प्रवेश करता है, और चंद्रमा भी सोम स्थान में जाता है।
जैवं बृहस्पतिश्चैव लौहितं चैव लोहितः
जैव ब्रहस्पति हैं, और लौहित लोहित हैं।
बौधं बुधो ऽथ स्वर्भानुः स्वर्भानुस्थानमास्थितः
बौध बुध हैं, और स्वर्भानु अपने स्थान पर स्थित स्वर्भानु हैं।
गृहाण्येतानि सर्वाणि ज्योतींषि सुकृतात्म नाम्
हे पुण्यात्मा, इन सभी ज्योतियों को स्वीकार करो।
स्थानान्येतानि तिष्ठन्ति यावदात्रूतसंप्लवम्
ये स्थान यहाँ तत्वों के संहार तक बने रहते हैं।
अभिमानिनो ऽवतिष्ठन्ते देवस्थानानि वै पुनः
जो अभिमानी हैं, वे फिर से देवताओं के स्थानों को ग्रहण करते हैं।
अस्मिन्मन्वन्तरे चैव ग्रहा वैतानिकाः स्मृताः
इस मन्वंतर में ग्रहों को वैतानिक कहा गया है।
त्विषिनामा धर्मसुतः सोमो देवो वसुः स्मृतः
तेजस्वियों में धर्मसुत, सोम और वसु देवता माने जाते हैं।
बृहत्तेजाः स्मृतो देवो देवाचार्यो ऽगि रस्सुतः
महातेजस्वी देव को अग्नि के पुत्र और देवाचार्य कहा गया है।
शनैश्चरो विरूपस्तु संज्ञापुत्रो विवस्वतः
शनैश्चर, जो विरूप हैं, संज्ञा और विवस्वान के पुत्र हैं।
नक्षत्राण्यृक्षनामानो दाक्षायण्यस्तु ताः स्मृताः
नक्षत्रों को ऋक्ष नाम से जाना जाता है, वे दक्ष की कन्याएँ मानी गई हैं।