त्वष्टा विष्णुर्जामदग्न्यो विश्वामित्रस्तथैव च
त्वष्टा, विष्णु, जामदग्न्य और विश्वामित्र भी।
गन्धर्वो धृतराष्ट्रश्च सूर्यवर्चास्तथैव च
गंधर्व धृतराष्ट्र और सूर्यवर्चा भी।
यज्ञापेतम्तथैवान्यो विश्यातो राक्षसो त्तमः
यज्ञापेतम और दूसरा, विश्यात, जो श्रेष्ठ राक्षस है।
तपस्तपस्ययोः सूर्ये वसंति मुनिसत्तमाः
तपस और तपस्या, ये श्रेष्ठ मुनि सूर्य में निवास करते हैं।
परिवर्त्तत्यहोरात्रकारणं सविता द्विजाः
सविता ही दिन और रात का परिवर्तन करता है, हे द्विजों।
स्थानाभिमानिनो ह्येते गाणा द्वादशसप्तकाः
ये बारह और सात समूह हैं, जो अपने-अपने स्थान के स्वामी हैं।
ग्रथितैः स्वैर्वचोभिश्च स्तुवन्ति ह्यृषयो रविम्
ऋषि अपने स्वयं रचित वचनों से सूर्य की स्तुति करते हैं।
ग्रामणीयक्षभूतानि कुर्वते ऽभीषुसंग्रहम्
ग्रामणी, यक्ष और भूत, ये सब मिलकर अर्घ्य संग्रह करते हैं।
वालखिल्या नंयत्यस्तं परिवार्योदयाद्रविम्
वालखिल्यगण अस्त होते हुए और उदय होते हुए सूर्य को चारों ओर से घेर लेते हैं।
यथाधर्मं यथायोगं यथासत्यं यथाबलम्
वे धर्म के अनुसार, योग्यता के अनुसार, सत्य के अनुसार और अपनी शक्ति के अनुसार कार्य करते हैं।
इत्येते निवसंतीह द्वौ द्वौ मासौ दिवाकरे
ये सब यहाँ सूर्य में, दो-दो महीनों के जोड़े में निवास करते हैं।
ग्रामण्यश्च तथा यक्षा यातुधानाश्च मुख्यशः
इसी प्रकार ग्रामण्य, यक्ष और मुख्य यातुधान भी वहाँ रहते हैं।
भूतानां चशुभं कर्म व्यपोहन्ति प्रकीर्त्तिताः
कहा गया है कि वे प्राणियों के अशुभ कर्मों को दूर कर देते हैं।
दुरितं सुप्रचाराणां व्यपोहन्ति क्वचि त्क्वचित्
जो लोग अच्छे आचरण वाले हैं, उनका दुःख वे कहीं-कहीं दूर कर देते हैं।
वर्षन्तश्च तपन्तश्च ह्लादयन्तश्च वै प्रजाः
वे वर्षा करते हैं, ताप देते हैं और प्रजा को आनंदित भी करते हैं।
स्थानाभिमानिनामेतत्स्थानं मन्वन्तरेषु वै
मन्वंतर कालों में, स्थान का अभिमान रखने वालों का यही स्थान है।
चतुर्दशसु सर्वेषु गणा मन्वन्तरेष्विह
चौदहों मन्वंतर में यहाँ सभी गण निवास करते हैं।
गच्छत्यसावृतुवशात्परिवृत्तरश्मिर्देवान् पितॄ#ंश्च मनुजांश्च हि तर्पयन्वै
यह सूर्य ऋतुओं के अनुसार चलता है, अपनी घूमती किरणों से देवताओं, पितरों और मनुष्यों को तृप्त करता है।
शुक्ले तु पूर्णं दिवसक्रमेण तं कृष्णपक्षे विबुधाः पिबन्ति
शुक्ल पक्ष में, पूर्ण दिन के क्रम से, देवता उसका पान करते हैं; कृष्ण पक्ष में—
सुधामृतं तत्पितरः पिबन्ति देवाश्च सौम्याश्च तथैव काव्याः
पितर, देवता, सौम्यगण और काव्यगण सभी उस अमृत का पान करते हैं।
वृष्ट्याभिवृद्धाभिरथौषधीभिर्मर्त्याः क्षुधं त्वन्नपानैर्जयन्ति
वर्षा और औषधियों से बढ़े हुए मनुष्य अन्न-पान द्वारा भूख पर विजय पाते हैं।
अन्नेन शश्वच्च दधाति मर्त्यान्सुर्यस्तपंस्तान्सुबिभर्त्ति गोभिः
सूर्य सदा मनुष्यों को अन्न देता है, उन्हें अपने ताप और गौओं से पोषित करता है।
विसर्गकाले विसृजंश्च ताः पुनर्बिभर्त्ति शश्वत्सविता चराचरम्
सविता, विसर्जन के समय, उन सबको फिर से छोड़कर, सदा चल और अचल सबको संभालता है।
ततः प्रमुञ्चत्यपि तास्त्वसौ हरिः समूह्यमानो हरिभिस्तुरङ्गमैः
फिर वह उन्हें छोड़ देता है; वह हरि, तीव्र घोड़ों द्वारा एकत्रित किया जाता है।
भद्रैस्तैरक्रमैरश्वैः स्पन्दने वैदिकक्षयः
उन शुभ, निर्मल घोड़ों के साथ वैदिक गति सम्पन्न होती है।
सप्तद्वीपसमुद्रान्तां सप्तभिः सप्तभिर्हयैः
सात घोड़ों के साथ वह सातों द्वीपों और समुद्रों को पार करता है।
कामरूपैः सकृद्युक्तैर्वामतस्तैर्मनोजवैः
इच्छानुसार रूप बदलने वाले, मन की गति से भी तेज वे घोड़े, बाईं ओर जुते हुए, तुरंत तैयार हो जाते हैं।
त्र्यशीतिमण्डलशतं भ्रमन्त्यब्देन ते हयाः
वे घोड़े एक वर्ष में तिरासी सौ मंडलों का चक्कर लगाते हैं।
कल्पादौ संप्र युक्तास्ते वहन्त्याभूतसंप्लवात्
कल्प के प्रारंभ में वे जुते हुए घोड़े, महाप्रलय तक उसे ले जाते हैं।
वचोभिरग्र्यैर्ग्रथितैः स्तूयमानो महर्षिभिः
महर्षि उत्तम और सुंदर वाणी से उसकी स्तुति करते हैं।