तेषामपररात्रश्च ये जना उत्तराः परे
तो जो लोग दूर उत्तर की भूमि में रहते हैं, उनके लिए रात होती है।
एवमेवोत्तरेष्वर् के भुवनेषु विराजते
इसी प्रकार, उत्तर के लोकों में कौन चमकता है?
विभायां सोमपुर्यां वा उत्तिष्ठति विभावसुः
प्रभात के समय या सोमपुर में, तेजस्वी सूर्य उदित होता है।
सोमपुर्या विभायां तु मध्याह्ने स्याद्दिवाकरः
सोमपुर में, प्रभात के समय ही सूर्य मध्याह्न हो जाता है।
अर्द्धरात्रं संयमने वारुण्यामस्तमेति च
आधी रात को, संयम के क्षेत्र में या वरुण के प्रदेश में, सूर्य अस्त हो जाता है।
भ्रमन्वै भ्रममार्णानि ऋक्षाणि चरते रविः
सूर्य घूमता हुआ नक्षत्रों के बीच चलता रहता है।
उदयास्तमने चासावृत्ति ष्ठति पुनः पुनः
सूर्योदय और सूर्यास्त के समय, वह बार-बार अपने मार्ग पर लौटता है।
तपत्यर्कश्च मध्याह्ने तैरेव च स्वरश्मिभिः
मध्याह्न के समय सूर्य उन्हीं किरणों से प्रखरता से तपता है।
अतः परं ह्रसंतीभिर्गोभिरस्तं निगच्छति
इसके बाद, क्षीण होती हुई गायों के साथ, वह अस्त होने को बढ़ता है।
यावत्पुरस्तात्तपति तापत्पृष्ठे ऽथ पार्श्वयोः
जितनी देर वह पूरब में तपता है, उतनी ही देर वह पीछे और दोनों ओर भी तपता है।
प्रणाशं गच्छते यत्र तेषामस्तः स उच्यते
जहाँ वह अदृश्य हो जाता है, वही उसका अस्त होना कहलाता है।
विदूरभावादर्कस्य भूमिलेखावृतस्य च
अंधकार की दूरी और पृथ्वी की रेखा के ढकने के कारण,
ग्रहनक्षत्रसोमानां दर्शनं भास्करस्य च
ग्रहों, नक्षत्रों, चंद्रमा और सूर्य का दर्शन होता है।
शुक्लच्छायो ऽग्निरा पश्च कृष्णच्छाया च मेदिनी
अग्नि की छाया उजली होती है, और पृथ्वी की छाया काली होती है।
रक्तभावो विरश्मत्वाद्रक्तत्वाच्जाप्यनुष्णता
उसका लाल रंग नमी की कमी, लालिमा और गरमी के अभाव के कारण होता है।
ऊर्द्ध्व शातसहस्र तु योजनानां स दृश्यते
वह एक लाख योजन की ऊँचाई पर दिखाई देता है।
अग्निमाविशते राद्रौ तस्माद्दूरात्प्रकाशते
आग पर्वत में प्रवेश करती है और दूर से चमकती है।
संयुक्तो वह्निना सूर्यस्तपते तु ततो दिवा
सूर्य अग्नि के साथ मिलकर दिन में तपता है।
परस्परानुप्रवेशाद्दीप्येते तु दिवानिशम्
उन दोनों के आपस में मिल जाने से दिन और रात दोनों में तेज़ी से जलते हैं।
उत्तिष्ठति तथा सूर्ये रात्रिराविशतत्वपः
इसी प्रकार जब सूर्य उदय होता है, तो रात जल में प्रवेश कर जाती है।
अस्तं याति पुनः सूर्ये दिनमाविशते त्वषः
फिर जब सूर्य अस्त होता है, तो दिन किरणों में समा जाता है।
एतेन क्रमयोगेन भूम्यर्द्धे दक्षिणोत्तरे
इसी क्रम से पृथ्वी के दक्षिण और उत्तर भागों में,
देनं सूर्यप्रकाशाख्यं तामसी रात्रिरूच्यते
सूर्य के प्रकाश के अभाव को अंधकारमयी रात कहा जाता है।
एवं पुष्करमध्येन यदा सर्पति भास्करः
इसी तरह जब सूर्य पुष्कर के मध्य से चलता है,
योजनाग्रान्मुहूर्त्तस्य इह संख्यां निबोधत
अब यहाँ एक मुहूर्त में तय की गई योजन की संख्या जानो।
पञ्चाशत्तु तथान्यानि सहस्राण्यधिकानि च
पचास और भी कई हजार योजन होते हैं।
एतेन गतियोगेन यदा काष्ठां तु दक्षिणाम्
इसी गति से जब वह दक्षिण दिशा तक पहुँचता है,
मध्येन पुष्करस्याथ भ्रमते दक्षिणायने
फिर पुष्कर के मध्य से वह दक्षिणायन में घूमता है।
सर्पते दक्षिणायां तु काष्ठायां वै निबोधत
अब दक्षिण दिशा में सूर्य की गति को जानो।
तथा शतसहस्राणि चत्वारिंशच्च पञ्च च
इसी प्रकार एक लाख पैंतालीस हजार योजन होते हैं।