विबुधाश्चोषिरे तत्र सहस्रपरिवत्सरान्
देवताओं ने वहाँ हज़ार वर्षों तक अमृतपान किया।
कर्मणा तेन विख्यातं नैमिषं मुनिपूजितम्
उस कर्म के कारण नैमिष क्षेत्र ऋषियों द्वारा पूजित और प्रसिद्ध हो गया।
रोहिणी स सुता तत्र गोमती साभवत् क्षणात्
वहीं रोहिणी ने एक कन्या को जन्म दिया और गोमती क्षणभर में प्रकट हो गई।
रुन्धत्याः सुतायात्रादानमुत्तमतेजसः
रुंधती की पुत्री से अत्यंत तेजस्वी पुत्र उत्पन्न हुआ।
यत्र वैरं समभवद्विश्वामित्रवसिष्ठयोः
वहीं विश्वामित्र और वसिष्ठ के बीच शत्रुता उत्पन्न हुई।
पराभवो वसिष्ठस्य यस्य ज्ञाने ह्यवर्त्तयत्
वसिष्ठ की हार हुई, क्योंकि उनका ज्ञान बाधित हो गया था।
नैमिषं जज्ञिरे यस्मान्नैमिषीयास्ततः स्मृताः
जहाँ नैमिष उत्पन्न हुआ, वहाँ के लोग नैमिषीय कहलाए।
पुरूरवसि विक्रान्ते प्रशासति वसुंधराम्
जब परूरवस अपने पराक्रम से पृथ्वी पर राज्य कर रहे थे,
तुतोष नैव रत्नानां लोभादिति हि नः श्रुतम्
तो वे रत्नों की अधिकता से कभी संतुष्ट नहीं हुए, क्योंकि उनमें लोभ नहीं था, जैसा हमने सुना है।
आजहार च तत्सत्रमुर्वश्या सह संगतः
उन्होंने उर्वशी के साथ मिलकर वह यज्ञ संपन्न किया।
यं गर्भं सुषुवे गङ्गा पावकाद्दीप्ततेजसम्
जिस पुत्र को गंगा ने अग्नि से उत्पन्न किया, जो तेजस्वी था,
हिरण्मयं ततश्चके यज्ञवाटं महात्मनाम्
फिर उसने महान आत्माओं के लिए स्वर्णमय यज्ञ वेदी बनवाई।
स प्रविश्य ततः सत्रे तेषाममिततेजसाम्
वह उन अनंत तेज वाले महापुरुषों के यज्ञ में प्रविष्ट हुआ।
तं दृष्ट्वा महादाश्वर्यं यज्ञवाटं हिरण्मयम्
उस अद्भुत स्वर्णमयी यज्ञ वेदी को देखकर,
नैमिषेयास्ततस्तस्य चुक्रुधुर्नृपतिं भृशम्
नैमिषीय लोग उस राजा पर बहुत क्रोधित हो गए।
तपोनिष्ठाश्च राजानं मुनयो देवचोदिताः
तपस्वी मुनि, देवताओं की प्रेरणा से, राजा के विरोध में खड़े हो गए।
और्वशेयैस्ततस्तस्य युद्धं चक्रे नृपो भुवि
फिर राजा ने उर्वशी के वंशजों के साथ पृथ्वी पर युद्ध किया।
स तेष्ववभृथेष्वेव धर्म्मशीलो महीपतिः
वह धर्मनिष्ठ राजा, उन लोगों के साथ अवभृथ स्नान के समय भी धर्म में अडिग रहा।
शान्तयित्वा तु राजानं तदा ब्रह्मविदस्तथा
तब उन ब्रह्मज्ञों ने राजा को शांत करके वैसा ही आचरण किया।
बभूव सत्रे तेषां तु ब्रह्मचर्यं महात्मनाम्
उन महान आत्माओं ने अपने यज्ञ में ब्रह्मचर्य का पालन किया।
वैखानसैः प्रियसखैर्वाल खिल्यैर्मरीचिभिः
प्रिय मित्रों, वैखानसों, वालखिल्यों और मरीचियों के साथ।
वितृदेवाप्सरःसिद्धैर्गन्धर्वोरगचारणैः
पितरों, देवताओं, अप्सराओं, सिद्धों, गंधर्वों, नागों और चारणों के साथ।
स्तोत्रशस्त्रैर्गृहैर्देवान्पितॄन्पित्र्यैश्च कर्मभिः
स्तोत्र, शस्त्र, गृह और देवताओं, पितरों तथा पितृकार्य के कर्मों द्वारा।
आराधने स सस्मार ततः कर्मान्तरेषु च
पूजा में और अन्य कर्मों में भी उसने उनका स्मरण किया।
व्याजह्रुर्मुनयो वाचं चित्राक्षरपदां शुभाम्
ऋषियों ने सुंदर और विविध अक्षरों व शब्दों से युक्त मंगल वाणी कही।
वितण्डावचनैश्चैव निजघ्नुः प्रतिवादिनः
और तर्कपूर्ण वचनों से उन्होंने अपने विरोधियों को पराजित किया।
न तत्र हारितं किञ्चिद्विविशुर्ब्रह्मराक्षसाः
वहाँ कुछ भी नष्ट नहीं हुआ; ब्रह्मराक्षस वहाँ प्रवेश कर गए।
प्रायश्चित्तं दरिद्रं च न तत्र समजायत
वहाँ न तो कोई प्रायश्चित्त हुआ और न ही दरिद्रता उत्पन्न हुई।
एवं च ववृधे सत्रं द्वादशाब्दं मनीषिणाम्
इस प्रकार मनीषियों का यज्ञ बारह वर्षों तक बढ़ता गया।
वृद्धाद्या ऋत्विजो वीरा ज्योतिष्टोमान् पृथक्पृथक्
बुजुर्गों से आरंभ करके ऋत्विजों ने अलग-अलग ज्योतिष्टोम यज्ञ किए।