सर्वेषां चैव सत्त्वानां परिणामविनिर्णयः
सभी प्राणियों के परिवर्तन का निर्धारण।
गतिरूर्द्धमधश्चोक्ता धर्माधर्मसमाश्रया
ऊपर और नीचे जाने का मार्ग धर्म और अधर्म पर आधारित बताया गया है।
असंख्यया च दुःखानि ब्रह्मणश्चाप्यनित्यता
असंख्य दुःख और ब्रह्मा की भी अनित्यता।
दुर्लभत्वं च मोक्षस्य वैराग्याद्दोषदर्शनात्
वैराग्य से दोषों को देखने पर मोक्ष की प्राप्ति का दुर्लभ होना।
नानात्वदर्शनाच्छुद्धस्तवस्तत्र निवर्त्तते
जब भिन्नता का अनुभव समाप्त हो जाता है, तब तुम्हारा शुद्ध स्वरूप वहीं लीन हो जाता है।
आनन्दं ब्रह्मणः प्राप्य न बिभेति कुतश्चन
ब्रह्म के आनन्द को प्राप्त कर लेने पर, फिर किसी भी बात का डर नहीं रहता।
कीर्त्यते जगतश्चत्र सर्गप्रलयविक्रियाः
यहाँ संसार की सृष्टि, प्रलय और परिवर्तन की कथाएँ कही जाती हैं।
कीर्त्यते ऋषिवर्गस्य सर्गः पापप्रणाशनः
ऋषियों के समूह की वह सृष्टि भी वर्णित है, जो पापों का नाश करती है।
सौदासास्थिग्रहश्चास्य विश्वामित्रकृतेन तु
यहाँ सौदास की अस्थियाँ विश्वामित्र द्वारा एकत्र करने की कथा भी कही गई है।
संजज्ञे पितृकन्यायां व्यासश्चापि महामुनिः
महामुनि व्यास भी पितरों की कन्या से उत्पन्न हुए थे।
पराशरस्य प्रद्वेपो विश्वामित्र ऋषिं प्रति
पाराशर का विश्वामित्र ऋषि के प्रति द्वेष भी यहाँ बताया गया है।
देवेन विधिना विप्र विश्वामित्रहितैषिणा
हे ब्राह्मण! भगवान की इच्छा से, विश्वामित्र के हित के लिए यह कार्य हुआ।
एकं वेदं चतुष्पादं चतुर्द्धा पुनरीश्वरः
ईश्वर ने चार पादों वाले एक वेद को फिर से चार भागों में विभाजित कर दिया।
तस्य शिष्यप्रशिष्यैश्च शाखा वेदायुताः कृताः
उनके शिष्यों और शिष्यों के शिष्यों द्वारा वेद की असंख्य शाखाएँ बनाई गईं।
पृष्ट वन्तो विशिष्टास्ते मुनयो धर्मकाङ्क्षिणः
वे विशिष्ट मुनि, जो धर्म की इच्छा रखते थे, उन्होंने आगे प्रश्न किए।
सुनाभं दिव्यरूपाभं सप्ताङ्गं शुभशंसनम्
सुनाभ, जो दिव्य रूप के समान, सात अंगों वाला और शुभ गुणों से युक्त था—
पृष्ठतो यात नियतास्ततः प्राप्स्यथ पाटितम्
तुम लोग क्रम से उसके पीछे जाओ, फिर तुम्हें पाठ सुनने को मिलेगा।
पुण्यः स देशो मन्तव्यः प्रत्युवाच तदा प्रभुः
वह स्थान पुण्य माना जाता है; उस समय प्रभु ने उत्तर दिया।
गङ्गा गर्भ यवाहारा नैमिषेयास्तथैव च
गंगा, गर्भ, यवाहार और वैसे ही नैमिषेय—
ईशिरे चैव सत्रेण मुनयो नैमिषे तदा
उस समय नैमिष में मुनियों ने विधिपूर्वक यज्ञ किया।
ऋषयो नैमिषेयाश्च दयया परया युताः
नैमिष के ऋषि भी परम दया से युक्त थे।
प्रीतिं चैव कृतातिथ्यं राजानं विधिवत्तदा
उस समय उन्होंने विधिपूर्वक राजा का आतिथ्य किया और प्रेम से सम्मानित किया।
द्रुते राजनि राजानु मद्रते मुनयस्ततः
राजा के चले जाने पर, अन्य राजा और ऋषि भी वहाँ से चले गए।
सन्निपातः पुनस्तस्य तथा यज्ञे महर्षिभिः
फिर वहाँ महर्षियों ने यज्ञ के लिए एक और सभा की।
तदा वै नैमिषेयानां सत्रे द्वादशवार्षिके
उस समय नैमिषारण्य के ऋषियों का बारह वर्ष का यज्ञ चल रहा था।
जनयित्वा त्वरण्यं वै यदुपुत्रमथायुतम्
उस समय यदु के पुत्र त्वरण्य और दस हज़ार अन्य लोगों का जन्म हुआ।
इति कृत्यसमुद्देशः पुराणांशोपवर्णितः
इस प्रकार पुराणों के विषयों की गिनती और संक्षिप्त वर्णन किया गया।
सुखमर्थः समासेन महानप्युपलक्ष्यते
यहाँ बड़े विषय का सार भी संक्षेप में, आसानी के लिए बताया गया है।
पादमाद्यमिदं सम्यग् यो ऽधीते विजितेद्रियः
जो व्यक्ति इस पहले भाग को ठीक से, इंद्रियों को वश में रखकर पढ़ता है,
यो विद्याच्चतुरो वेदान् सांगोपनिषदान् द्विजाः
और जो ब्राह्मण चारों वेदों को उनके अंगों और उपनिषदों सहित जानता है,