कुर्याच्च विधिवत्पूजां पुनर्योग्यो भवेन्नरः
विधिपूर्वक पूजा करने से मनुष्य फिर से योग्य हो जाता है।
निष्कामो देवतां नित्यं योर्ऽचयेद्भक्तिनिर्भरः
जो व्यक्ति निःस्वार्थ भाव से और भक्ति से पूर्ण होकर प्रतिदिन देवता की पूजा करता है,
तामेव चिन्तयन्नास्ते यथाशक्ति मनुं जपन्
वह केवल उसी देवी का ध्यान करता है और अपनी शक्ति अनुसार मंत्र का जप करता है।
सदा संनिहिता तस्य सर्वं च कथयेत सा
वह देवी उसके लिए सदा उपस्थित रहती है और उसे सब कुछ बता देती है।
तथानुगच्छेत्सा देवी स्वभक्तं शरणागतम्
इसी प्रकार देवी अपने शरणागत भक्त का साथ देती है।
वत्सं गौरिव यं गौरी धावन्तमनुधावति
जैसे गौरी अपनी बछिया के पीछे दौड़ती है, वैसे ही वह देवी अपने शरण में आए हुए को अपनाती है।
श्रीदेवतायां निक्षिप्य सदा तद्गतमानसः
मन को सदा श्रीदेवी में लगाकर, उसी में डूबा रहना चाहिए।
अनन्यशरणो गौरीं दृढं सम्प्रार्थ्य रक्षणे
और जब कोई और सहारा न हो, तो गौरी से रक्षा के लिए दृढ़ता से प्रार्थना करनी चाहिए।
वरिवस्यातत्परः स्यात्सा एव शरणागतिः
उसकी पूजा में पूरी तरह लग जाना ही सच्ची शरणागति है।
इति स्वरूपं सुधिया समीक्ष्य विषादखेदौ न भजेत्प्रपन्नः
इस स्वरूप को बुद्धि से समझकर, जो शरणागत है उसे कभी भी दुःख या निराशा नहीं करनी चाहिए।
रक्षिष्यतीति विश्वासो गोप्तृत्ववरणं तथा
यह विश्वास रखना कि 'वह मेरी रक्षा करेंगी', यही उन्हें रक्षक मानना है।
न ह्यस्य सदृशं किञ्चिद्भुक्तिमुक्त्योस्तु साधनम्
भोग या मुक्ति के लिए इससे बढ़कर कोई उपाय नहीं है।
आचार्योपासनं शौचं स्थैर्यमात्मविनिग्रहः
गुरु की सेवा, शुद्धता, स्थिरता और आत्मसंयम—
असक्तिरनभिष्वङ्गः पुत्रदारगृहादिषु
बच्चों, पत्नी, घर आदि में आसक्ति और मोह का त्याग—
मयि चानन्यभावेन भक्तिख्यभिचारिणी
और मुझमें अनन्य और अडिग भक्ति—
एतानि सर्वदा ज्ञानसाधनानि समभ्यसेत्
इन सबका अभ्यास सदा ज्ञान प्राप्ति के साधन के रूप में करना चाहिए।
निर्वैरः सर्वभूतेषु यः स याति परां श्रियम्
जो सब प्राणियों से वैर नहीं रखता, वही परम समृद्धि को प्राप्त करता है।
शिष्यो ऽपि त्वादृशः प्रोक्तो रहस्याम्नायदेशिकः
आप जैसे शिष्य को ही रहस्य परंपरा का आचार्य कहा गया है।
याभिर्विरचिताभिस्तु श्रीदेवी संप्रसीदति
इन साधनों से श्रीदेवी प्रसन्न होती हैं।
परिवृत्य करौ स्पष्टमङ्गुष्ठौ कारयेत्समौ
हाथों को घुमाकर, दोनों अँगूठों को साफ़-साफ़ मिलाना चाहिए।
संक्षोभिण्याख्यामुद्रां तु कथयाम्यधुना श्रुणु
अब मैं संक्षोभिणी नामक मुद्रा बताता हूँ, ध्यान से सुनो।
तर्जन्यो दण्डवत्कृत्वा मध्यमोपर्यनामिके
तर्जनी को डंडे की तरह सीधा करके, उसे मध्यमा और अनामिका के ऊपर रखें।
क्रियते विन्ध्यदर्पारे मुद्रा विद्राविणी तथा
इसे विंध्यदर्पारि और विद्राविणी मुद्रा भी कहते हैं।
इयमाकर्षिणी मुद्रा त्रैलोक्याकर्षणे क्षमा
यह आकर्षिणी मुद्रा है, जो तीनों लोकों को आकर्षित करने में समर्थ है।
परिवर्तक्रमेणैव मध्यमे तदधोगते
घुमाव के क्रम में, बीच की उंगली नीचे की ओर रखी जाती है।
अनामिके तु सरले तद्बहिस्तर्जनीद्वयम्
अनामिका सीधी रहती है और दोनों तर्जनी उंगलियाँ बाहर की ओर रखी जाती हैं।
मुद्रैषोन्मादिनी नाम्ना ख्याता वातापितापन
यह मुद्रा 'उन्मादिनी' नाम से जानी जाती है, जो वायु और पित्त के विकारों को दूर करती है।
तर्जन्यावपि तेनैव क्रमेण विनियोजयेत्
इसी क्रम में तर्जनी उंगलियों को भी लगाया जाता है।
इयं महाङ्कुशा मुद्रा सर्वकार्यार्थसाधिका
यह महाअंकुशा मुद्रा है, जो सभी कार्यों को सिद्ध करने वाली है।
तर्जनीभ्यां समाक्रान्ते सर्वोर्ध्वमपि मध्यमे
दोनों तर्जनी उंगलियाँ मिलाकर, बीच की उंगली ऊपर उठाई जाती है।