दूरीकृतसुचारित्रां विशालनयनाम्बुजाम्
उसका अच्छा आचरण दूर हो जाता है, उसकी कमल जैसी बड़ी-बड़ी आँखें हैं—
विमूढामिव विक्षुब्धामिव प्लुष्टामिवाद्भुताम्
वह जैसे भ्रमित है, जैसे व्याकुल है, जैसे जली हुई है, जैसे अद्भुत है—
निलीनामिव निश्चेष्टामिवान्यत्वं गतामिव
जैसे छिपी हुई है, जैसे निश्चल है, जैसे बदल गई है—
भ्रमन्तीं भावयेन्नारीं योजनानां शतादपि
वह स्त्री सैकड़ों योजन दूर भी भटकती हुई कल्पना की जाती है—
चतुःसमुद्रपर्यन्तं ज्वलन्तीं चिन्तयेत्ततः
फिर उसे चारों समुद्रों तक फैली हुई, जलती हुई ध्यान में लाना चाहिए—
दृष्ट्वा कर्षयते लोकं दृष्ट्वैव कुरुते वशम्
देखते ही वह संसार को अपनी ओर खींच लेता है; केवल देखने से ही सबको वश में कर लेता है।
दृष्ट्वा चातुर्थिकादींश्च ज्वरान्नाशयते क्षणात्
देखते ही वह चौथे आदि ज्वर को भी तुरंत नष्ट कर देता है।
वाक्स्तंभं वादिनां क्षिप्रं कुरुते नात्र संशयः
वह विवाद करने वालों की वाणी को तुरंत रोक देता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
दक्षिणाभिमुखो वह्नौ दग्ध्वा मारयते रिपून्
दक्षिण दिशा की ओर मुख करके अग्नि में जलाकर, वह अपने शत्रुओं का नाश करता है।
आरनालस्थितं चक्रं विद्वेषं कुरुते द्विषाम्
भट्ठी में रखा हुआ चक्र शत्रुओं के बीच वैर उत्पन्न करता है।
लंबमानस्तदाकारो उच्चाटनकरं परम्
जब उसी रूप में उसे लटकाया जाता है, तब वह अत्यन्त उच्छेदन करता है।
लिखित्वा धारयंश्चक्रं चातुर्वर्ण्यं वशं नयेत्
चक्र को लिखकर और धारण करके, वह चारों वर्णों को अपने वश में कर लेता है।
सौभाग्यमतुलं तस्य स्नानपानान्न संशयः
उसका सौभाग्य अनुपम हो जाता है; स्नान, पीना या खाना—इनमें कोई संदेह नहीं रहता।
ज्वलन्तीं चिन्तयेन्नित्यं सप्ताहात्क्षोभयेन्मुने
जो प्रतिदिन उस प्रज्वलित रूप का ध्यान करता है, वह सात दिन में सबको विचलित कर देता है, हे मुनि।
पूर्वाशाभिमुखो भूत्वा स्तंभयेत्सर्ववादिनः
पूर्व दिशा की ओर मुख करके, वह सब वाद करने वालों को स्थिर कर देता है।
यदा तदा स्ववशगो लोको भवति नान्यथा
जब भी यह किया जाता है, तब संसार उसके वश में हो जाता है, अन्यथा नहीं।
यः ससर्वाङ्गनाकर्षवश्यक्षोभकरो भवेत्
वह सभी स्त्रियों को आकर्षित और विचलित करने में समर्थ हो जाता है।
अजरामरतां मन्त्री लभते नात्र संशयः
मंत्र साधक को बुढ़ापा और मृत्यु नहीं आती; इसमें कोई संदेह नहीं।
गोपनात्सर्वसिद्धिः स्याद्भ्रंश एव प्रकाशनात्
गुप्त रखने से सभी सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं; प्रकट करने से केवल हानि होती है।
देवताशापमाप्नोति न च सिद्धिं स विन्दति
वह देवता का शाप पाता है और सिद्धि नहीं प्राप्त करता।
कुर्याच्च विधिवत्पूजां पुनर्योग्यो भवेन्नरः
विधिपूर्वक पूजा करने से मनुष्य फिर से योग्य हो जाता है।
निष्कामो देवतां नित्यं योर्ऽचयेद्भक्तिनिर्भरः
जो व्यक्ति निःस्वार्थ भाव से और भक्ति से पूर्ण होकर प्रतिदिन देवता की पूजा करता है,
तामेव चिन्तयन्नास्ते यथाशक्ति मनुं जपन्
वह केवल उसी देवी का ध्यान करता है और अपनी शक्ति अनुसार मंत्र का जप करता है।
सदा संनिहिता तस्य सर्वं च कथयेत सा
वह देवी उसके लिए सदा उपस्थित रहती है और उसे सब कुछ बता देती है।
तथानुगच्छेत्सा देवी स्वभक्तं शरणागतम्
इसी प्रकार देवी अपने शरणागत भक्त का साथ देती है।
वत्सं गौरिव यं गौरी धावन्तमनुधावति
जैसे गौरी अपनी बछिया के पीछे दौड़ती है, वैसे ही वह देवी अपने शरण में आए हुए को अपनाती है।
श्रीदेवतायां निक्षिप्य सदा तद्गतमानसः
मन को सदा श्रीदेवी में लगाकर, उसी में डूबा रहना चाहिए।
अनन्यशरणो गौरीं दृढं सम्प्रार्थ्य रक्षणे
और जब कोई और सहारा न हो, तो गौरी से रक्षा के लिए दृढ़ता से प्रार्थना करनी चाहिए।
वरिवस्यातत्परः स्यात्सा एव शरणागतिः
उसकी पूजा में पूरी तरह लग जाना ही सच्ची शरणागति है।
इति स्वरूपं सुधिया समीक्ष्य विषादखेदौ न भजेत्प्रपन्नः
इस स्वरूप को बुद्धि से समझकर, जो शरणागत है उसे कभी भी दुःख या निराशा नहीं करनी चाहिए।