कामराजान्तमन्त्रान्ते श्रीबीजेन समन्वितः
कामराज मंत्र के अंत में श्रीबीज भी जुड़ा रहता है।
इत्थं रहस्यमाख्यातं गोपनीयं प्रयत्नतः
इस प्रकार यह रहस्य बताया गया, जिसे सावधानी से छिपाकर रखना चाहिए।
सर्वेषा मपि मन्त्राणां विद्यैषा प्राणरूपिणी
यह विद्या सभी मन्त्रों का प्राणस्वरूप है।
संस्मृता पापहरणी जरामृत्युविनाशिनी
इसका स्मरण करने से पाप नष्ट होते हैं और बुढ़ापा तथा मृत्यु दूर हो जाती है।
स्तुता विघ्नौघशमिनी ध्याता सर्वार्थसिद्धिदा
जब इसकी स्तुति की जाती है तो यह सभी विघ्नों को शांत करती है, और ध्यान करने पर सभी इच्छित सिद्धियाँ देती है।
भजेद्यः परमेशानीमभीष्टफलमाप्नुयात्
जो कोई परमेश्वरी की भक्ति करता है, वह अपनी मनचाही फल प्राप्त करता है।
पूजयेद्धवलैः पुष्पैर्ब्रह्मचर्ययुतो नरः
जो मनुष्य ब्रह्मचर्य का पालन करता है, उसे श्वेत पुष्पों से देवी की पूजा करनी चाहिए।
संकल्पधवलैर्वापि पूजयेत्परमेश्वरीम्
या वह संकल्प से उत्पन्न श्वेत पुष्पों से भी परमेश्वरी की पूजा कर सकता है।
षोडशाक्षरविद्यां तामर्चयेच्छुद्धमानसः
शुद्ध मन से उसे उस षोडशाक्षरी विद्या की पूजा करनी चाहिए।
अनुलोमविलोमेन प्रजपन्मात्रिकाक्षरैः
मातृका अक्षरों को क्रम और उल्टे क्रम से जपते हुए,
मनसोपांशुना वापि निगदेनापि तापस
चाहे मन ही मन, धीरे से या स्पष्ट स्वर में, हे तपस्वी,
एकलक्षजपेनैव महापापैः प्रमुच्यते
एक लाख जप करने से मनुष्य महान पापों से मुक्त हो जाता है।
पापानि नाशयत्येव साधकस्य परा कला
साधक के पापों का नाश परम शक्ति अवश्य करती है।
क्रमात्षोडशलक्षेण देवीसांनिध्यमाप्नुयात्
क्रमशः सोलह लाख जप करने पर देवी का साक्षात् सान्निध्य प्राप्त होता है।
होमो ब्राह्मणभुक्तिश्च पुरश्चरणमुच्यते
होम और ब्राह्मणों को भोजन कराना पुरश्चरण कहलाता है।
मन्त्रान्ते पूजयेद्देवीं जपकाले यथोचितम्
मन्त्र के अंत में, जप के समय उचित रूप से देवी की पूजा करनी चाहिए।
तद्दशांशं ब्राह्मणानां भोजनं विन्ध्यमर्दन
हे विंध्यमर्दन, उस संख्या का दसवाँ भाग ब्राह्मणों के भोजन के लिए होना चाहिए।
तत्संख्याद्विगुणं जप्त्वा पुरश्चर्यां समापयेत्
उस संख्या से दुगुना जप करके पुरश्चरण की पूर्णता होती है।
पश्चाद्वश्यादिकर्माणि कुर्वन्सिद्धिमवाप्स्यति
इसके बाद वशीकरण आदि कर्म करने से सिद्धि प्राप्त होती है।
सर्वमात्मानमरुणं साध्यमप्यरुणीकृतम्
वह अपने सम्पूर्ण शरीर को अरुण रंग में रंग लेता है; और जो साध्य है, वह भी अरुण हो जाता है।
वल्लभः सर्वलोकानां वशयेन्नात्रसंशयः
जो सब लोकों के प्रिय हैं, वे उन्हें अपने वश में कर लेते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं।
शतमष्टोत्तरं जप्त्वा तिलकं कारयेद् बुधः
जो बुद्धिमान है, वह एक सौ आठ बार जपकर तिलक लगाता है।
अर्धेन च शरीरेण स वशं याति दासवत्
आधे शरीर से भी वह दासी की तरह वश में आ जाती है।
सद्य आकृष्यते सा तु विमूढहृदया सती
वह तुरंत आकर्षित हो जाती है, उसका मन भ्रमित हो जाता है।
सुरूपां च सशृङ्गारवेषाभरणमण्डिताम्
जो सुंदर है, प्रेम के वस्त्र और आभूषणों से सजी हुई है—
जन्मनाममहाविद्यामङ्कुशान्तर्विदर्भितम्
जन्मों की महान विद्या, जिसमें भीतर का अंकुश है—
तदाशाभिमुखो भूत्वा त्रिपुरीकृतविग्रहः
फिर उस इच्छा की ओर मुड़कर, त्रैपुर रूप धारण करता है—
संयोज्य दहनागारे चन्द्रसूर्यप्रभाकुले
आग के स्थान में, चंद्र और सूर्य की प्रभा से युक्त होकर एकाकार होता है—
प्रज्वलन्मदनोन्मेषप्रस्फुरज्जघनस्थलाम्
प्रेम की अग्नि से कमर थरथराती है—
दूरीकृतसुचारित्रां विशालनयनाम्बुजाम्
उसका अच्छा आचरण दूर हो जाता है, उसकी कमल जैसी बड़ी-बड़ी आँखें हैं—