बृहस्पतिश्च तं शुकं शशाप स महाद्युतिः
महातेजस्वी बृहस्पति ने उस शुक को शाप दिया।
तुर्वसुश्चात्र दौहित्रो यवीयान्यो यदोरभूत्
वहीं यदु से छोटे नाती तुरवसु उत्पन्न हुए।
अनुवंश्यामहात्मानस्तेषां पार्थिवसत्तमाः
उनके वंशज महात्मा और श्रेष्ठ राजा हुए।
आतिथ्यस्य तु विब्रर्षेः सप्तधा धर्मसंश्रयात्
विब्रर्ष के अतिथि-सत्कार को धर्म के अनुसार सात भागों में बाँटा गया।
हरवंशयशःस्पर्शः शन्तनोर्वीर्यशब्दनम्
हर के वंश की कीर्ति का स्पर्श और शान्तनु के पराक्रम की प्रसिद्धि।
अनागतानांसंघानां प्रभूणां चोपवर्णनम्
और भविष्य में आने वाले महान लोगों के समूहों का वर्णन।
नैमित्तिकाः प्राकृतिका यथैवात्यन्तिकाः स्मृताः
नैमित्तिक, प्राकृतिक और अंतिम — ये तीनों प्रकार स्मरण किए जाते हैं।
अनादृष्टिर्भास्करस्य घोरः संवर्त्तकानलः
सूर्य का अदृश्य होना और संहार की भयंकर अग्नि।
भुवादीनां च लोकानां सप्तानां चोपवर्णनम्
पृथ्वी से शुरू होकर सातों लोकों का वर्णन।
ब्रह्मणोयोजनाग्रेण परिमाणविनिर्णयः
ब्रह्मा के विस्तार की माप का योजन से निर्धारण।
सर्वेषां चैव सत्त्वानां परिणामविनिर्णयः
सभी प्राणियों के परिवर्तन का निर्धारण।
गतिरूर्द्धमधश्चोक्ता धर्माधर्मसमाश्रया
ऊपर और नीचे जाने का मार्ग धर्म और अधर्म पर आधारित बताया गया है।
असंख्यया च दुःखानि ब्रह्मणश्चाप्यनित्यता
असंख्य दुःख और ब्रह्मा की भी अनित्यता।
दुर्लभत्वं च मोक्षस्य वैराग्याद्दोषदर्शनात्
वैराग्य से दोषों को देखने पर मोक्ष की प्राप्ति का दुर्लभ होना।
नानात्वदर्शनाच्छुद्धस्तवस्तत्र निवर्त्तते
जब भिन्नता का अनुभव समाप्त हो जाता है, तब तुम्हारा शुद्ध स्वरूप वहीं लीन हो जाता है।
आनन्दं ब्रह्मणः प्राप्य न बिभेति कुतश्चन
ब्रह्म के आनन्द को प्राप्त कर लेने पर, फिर किसी भी बात का डर नहीं रहता।
कीर्त्यते जगतश्चत्र सर्गप्रलयविक्रियाः
यहाँ संसार की सृष्टि, प्रलय और परिवर्तन की कथाएँ कही जाती हैं।
कीर्त्यते ऋषिवर्गस्य सर्गः पापप्रणाशनः
ऋषियों के समूह की वह सृष्टि भी वर्णित है, जो पापों का नाश करती है।
सौदासास्थिग्रहश्चास्य विश्वामित्रकृतेन तु
यहाँ सौदास की अस्थियाँ विश्वामित्र द्वारा एकत्र करने की कथा भी कही गई है।
संजज्ञे पितृकन्यायां व्यासश्चापि महामुनिः
महामुनि व्यास भी पितरों की कन्या से उत्पन्न हुए थे।
पराशरस्य प्रद्वेपो विश्वामित्र ऋषिं प्रति
पाराशर का विश्वामित्र ऋषि के प्रति द्वेष भी यहाँ बताया गया है।
देवेन विधिना विप्र विश्वामित्रहितैषिणा
हे ब्राह्मण! भगवान की इच्छा से, विश्वामित्र के हित के लिए यह कार्य हुआ।
एकं वेदं चतुष्पादं चतुर्द्धा पुनरीश्वरः
ईश्वर ने चार पादों वाले एक वेद को फिर से चार भागों में विभाजित कर दिया।
तस्य शिष्यप्रशिष्यैश्च शाखा वेदायुताः कृताः
उनके शिष्यों और शिष्यों के शिष्यों द्वारा वेद की असंख्य शाखाएँ बनाई गईं।
पृष्ट वन्तो विशिष्टास्ते मुनयो धर्मकाङ्क्षिणः
वे विशिष्ट मुनि, जो धर्म की इच्छा रखते थे, उन्होंने आगे प्रश्न किए।
सुनाभं दिव्यरूपाभं सप्ताङ्गं शुभशंसनम्
सुनाभ, जो दिव्य रूप के समान, सात अंगों वाला और शुभ गुणों से युक्त था—
पृष्ठतो यात नियतास्ततः प्राप्स्यथ पाटितम्
तुम लोग क्रम से उसके पीछे जाओ, फिर तुम्हें पाठ सुनने को मिलेगा।
पुण्यः स देशो मन्तव्यः प्रत्युवाच तदा प्रभुः
वह स्थान पुण्य माना जाता है; उस समय प्रभु ने उत्तर दिया।
गङ्गा गर्भ यवाहारा नैमिषेयास्तथैव च
गंगा, गर्भ, यवाहार और वैसे ही नैमिषेय—
ईशिरे चैव सत्रेण मुनयो नैमिषे तदा
उस समय नैमिष में मुनियों ने विधिपूर्वक यज्ञ किया।