सूर्ययोनिर्निमेषादिः संख्याचक्षुः स उच्यते
सूर्य ही उत्पत्ति का कारण, निमेष आदि का मापक, संख्या का गिनने वाला और सबका नेत्र कहा गया है।
संवत्सरः सतत्त्वश्च नाम चास्य कलात्मकः
उसका सच्चा स्वरूप संवत्सर है, और उसका नाम काल की कलाओं से बना है।
पञ्चधा प्रविभक्तां तु कालावस्थां निबोधत
अब समय की पाँच अवस्थाओं का विभाग समझो।
संवत्सरस्तु प्रथमो द्वितीयः परिवत्सरः
संवत्सर पहला है, दूसरा परिवत्सर कहलाता है—
पञ्चमो वत्सरस्तेषां कालःस युगसज्ञितः
इनमें पाँचवाँ वत्सर है; वही समय युग के नाम से जाना जाता है।
क्रतुरग्निस्तु यः प्रोक्तः स तु संवत्सरो मतः
जो क्रतु नामक अग्नि कही गई है, वही संवत्सर मानी जाती है।
शुक्लकृष्णगतिश्चापि अपां सारमयः खगः
शुक्ल और कृष्ण पक्ष की गति, और जल के सार से बना वह पक्षी—
यश्चायं पवते लोकांस्तनुभिः सप्तसप्तभिः
और जो अपनी सात-सात रूपों से लोकों में व्याप्त है—
अहङ्कारादुदग्रुद्रः संभूतो ब्रह्मणास्तु यः
अहंकार से जो प्रकट हुए, वे उग्र रुद्र हैं, जो ब्रह्मा से उत्पन्न हुए।
सतत्त्वं तस्य वक्ष्यमि कीर्त्यमानं निबोधत
अब मैं उसका सच्चा स्वरूप बताऊँगा, जैसा उसका गुणगान होता है; ध्यान से सुनो।
ऋक्सामयजुषां योनिः पञ्चानां पतिरीश्वरः
वे ऋग्वेद, सामवेद और यजुर्वेद के मूल हैं, पाँचों के स्वामी और सबसे बड़े शासक हैं।
प्रोक्तः संवत्सरश्चेति सूर्य चोनिर्मनीषिभिः
महर्षियों ने इन्हें वर्ष और सूर्य भी कहा है।
ग्रहनक्षत्रशीतोष्णवर्षायुः कर्मणां तथा
वे ग्रहों, नक्षत्रों, ठंड-गर्मी, वर्षा, आयु और सब कर्मों के स्वामी हैं।
वैकारिकः प्रसन्नात्मा ब्रह्मपुत्रः प्रजापतिः
वे मन से उत्पन्न, शांत स्वभाव वाले, ब्रह्मा के पुत्र और सब प्राणियों के स्वामी हैं।
आदित्यः सविता भानुर्जीवनो ब्रह्मसत्कृतः
वे आदित्य, सविता, भानु, जीवनदाता और ब्रह्मा द्वारा पूजित हैं।
ताराभिमानी विज्ञेयो द्वितीयः परिवत्सरः
वे तारों के स्वामी और दूसरे परिवत्सर के नाम से जाने जाते हैं।
आजीवः सर्वभूतानां योगक्षेमकृदीश्वरः
वे सब प्राणियों का पालन करने वाले और सबकी भलाई-सुरक्षा करने वाले स्वामी हैं।
तिथीनां पर्वसंधीनां पूर्णिमादर्शयोरपि
वे तिथियों, पर्व-संधियों और पूर्णिमा-अमावस्या के भी स्वामी हैं।
तस्मात्स पितृमान्सोमः स्मृत इङ्वत्सरात्मकः
इसलिए सोम को पितर और वर्ष का स्वरूप माना गया है।
कर्मभिः प्राणिनां लोके सर्वचेष्टाप्रवर्तकः
वे प्राणियों के सब कर्मों से संसार की सारी गतिविधियाँ आरंभ करते हैं।
समानकालकरणक्रियाः संपादयन्नपि
वे समान समय देने वाले कार्यों को भी पूरा करते हैं।
वर्त्तते चोपकारैर्यस्तनुभिः सप्तसप्तभिः
वे अपनी सात-सात देहों के शुभ कार्यों से स्थित रहते हैं।
योनिरग्नेरपां भूमे रवेश्चन्द्रमसश्चयः
वे अग्नि, जल, पृथ्वी, सूर्य और चंद्रमा के भी मूल हैं।
अहोरात्रकरस्तस्मात्स वायुरनुवत्सरः
वे दिन-रात के कर्ता हैं, इसलिए वायु को अनुवत्सर कहा गया है।
पितरः सर्वलोकानां लोकात्मानः प्रकीर्त्तिताः
सब लोकों के पितरों को लोकों की आत्मा कहा गया है।
ऋषिर्विप्रा महादेवो भूतात्मा प्रपितामहः
वे ऋषि, विप्र, महादेव, सब प्राणियों की आत्मा और प्रपितामह हैं।
आत्मावेशेन भूतानामङ्गप्रत्यङ्गसंभवः
वे सब प्राणियों में प्रवेश कर उनके अंग-प्रत्यंग के कारण बनते हैं।
सूर्य्यश्च चन्द्रमाश्चाग्निर्वायू रुद्रस्तथैव च
सूर्य, चंद्रमा, अग्नि, वायु और रुद्र भी वही हैं।
रुद्रः प्रविष्टो भगवाञ्जगत्यस्मिन्स्वतेजसा
भगवान् रुद्र अपनी ही तेज से इस संसार में प्रविष्ट हुए।
ततस्तस्य तु वीर्येण लोकानुग्रहकारकम्
फिर अपनी शक्ति से उन्होंने सब लोकों का कल्याण किया।