अन्नसूक्तं जपित्वा तु भृगुर्वै वारुणीति च
अन्नसूक्त और भृगुवै वारुणि प्रार्थना का जप करने के बाद,
उपोष्य रजनीमेकां ततः शुद्धो भविष्यति
और एक रात उपवास करने पर, वह शुद्ध हो जाएगा।
आपदि ब्राह्मणो ह्येषामन्नं भुक्त्वा न दोषभाक्
कठिन समय में ब्राह्मण यदि उनका अन्न खा ले तो कोई दोष नहीं लगता।
सो ऽहंभावेन तद्ध्यात्वा भुक्त्वा दोषैर्न लिप्यते
स्वयं को उसमें एक मानकर ध्यानपूर्वक भोजन करने से वह दोषों से नहीं लिप्त होता।
सो ऽहंभावेन तज्ज्ञानान्न दोषैः प्रविलिप्यते
ऐसी ही पहचान और भाव से जानकर भोजन करने पर वह दोषों से पूरी तरह नहीं लिप्त होता।
ध्यात्वा देवीं परां शक्तिं जप्त्वा पञ्चदशाक्षरीम्
परम देवी शक्ति का ध्यान कर और पंद्रह अक्षरों वाला मंत्र जपकर,
नास्यान्नदोषजं किञ्चिन्न दारिद्रयभयं तथा
उसे अन्न से जुड़ा कोई दोष नहीं होता, न ही दरिद्रता का भय रहता है।
जपतो मुक्तिरेवास्य सदा सर्वत्र मङ्गलम्
जो जप करता है, उसे सदा मुक्ति और हर जगह शुभता मिलती है।
प्रायश्चित्तं तथा तेषां किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि
इनका प्रायश्चित्त यही है, अब और क्या सुनना चाहते हो?
दुष्कृतं तत्प्रतीकारो भवता सम्यगीरितः
उस पाप का उपाय आपने ठीक से बताया है।
प्रायश्चित्तं च किं तस्य गदस्व वदतां वर
उसका प्रायश्चित्त क्या है? हे श्रेष्ठ वक्ता, बताइए।
कन्या रूपवती नाम धात्रे तां प्रददौ पिता
रूपवती नाम की एक कन्या को उसके पिता ने सृष्टिकर्ता को दिया था।
नारायणपरो नित्यं वेदवेदाङ्गपारगः
वह सदा नारायण में लीन रहता था और वेद तथा वेदांगों का ज्ञाता था।
भवानधिकृतो राज्ये देवानामिव वासवः
आप राज्य में वैसे ही नियुक्त हैं जैसे देवताओं में इन्द्र।
त्वया कश्चित्कृतः प्रश्न ऋषीणां सन्निधौ तदा
आपने कभी ऋषियों की सभा में एक प्रश्न किया था।
वदन्तु तद्विनिश्चित्य भवन्तो मदनुग्रहात्
आपकी कृपा से वे विचार कर उत्तर दें।
तत्पूर्वमेव कथितं मया विधिबलेन वै
वह बात मैंने पहले ही विधि-बल से बता दी थी।
तच्छ्रुत्वा ते प्रकुपिताः शेपुर्मामृषयो ऽखिलाः
यह सुनकर सभी ऋषि क्रोधित हो गए और मुझे शाप दिया।
एवं प्रकुपितैः शप्तः खिन्नः काञ्चीं समाविशम्
उन क्रोधित लोगों द्वारा शापित होकर, मैं दुःखी मन से काञ्ची में प्रवेश कर गया।
भवता सह देवैस्तु पौरोहित्यार्थमादरात्
आपके साथ और देवताओं के साथ मैंने श्रद्धा से पुरोहित का कार्य स्वीकार किया।
स्वस्रीयो दानवानां तु देवानां च पुरोहितः
मामा दानवों और देवताओं दोनों के पुरोहित बन गए।
बभूवतुस्तुल्यबलौ तदा देत्येन्द्रवासवौ
उस समय दैत्यराज और इन्द्र दोनों ही समान बलशाली हो गए।
हन्तुमिच्छन्नगाश्चाशु तपसः साधनं वनम्
उन्हें मारने की इच्छा से आप शीघ्र ही तपस्या के लिए वन में चले गए।
त्रयी मुखरदिग्भागं ब्रह्मानदैकनिष्ठितम्
तीनों वेदों की ध्वनि से दिशाएँ गूंज उठीं, जो केवल ब्रह्मानन्द में स्थित थीं।
शिरांसि यौगपद्येन छिन्नात्यासंस्त्वयैव तु
केवल आपने ही एक साथ उनके सिर काटकर गिरा दिए।
ततो मेरुगुहां नीत्वा बहूनब्दान्हि संस्थितः
फिर आप उन्हें लेकर मेरु की गुफा में गए और वहाँ कई वर्षों तक रहे।
पुत्र शोकेन संतप्तस्त्वां शशाप रुषान्वितः
पुत्र के शोक से व्याकुल होकर, उसने क्रोध में आपको शाप दिया।
अनाथकास्ततो देवा विषण्णा दैत्यपीडिताः
इसके बाद देवता निराश हो गए, क्योंकि वे असहाय थे और दैत्यों से पीड़ित थे।
गत्वा तु ब्रह्मसदनं नत्वा तद्वृत्तमूचिरे
वे ब्रह्मा के निवास स्थान पर गए, प्रणाम किया और उन्हें सारी घटना बताई।
तस्य प्रतिक्रियां वेत्तुं न शशाकात्मभूस्तदा
उस समय स्वयंभू ब्रह्मा इसका कोई उपाय नहीं सोच सके।