इति पृष्टो द्विजेनाथ देवदेवो जनार्दनः
ऐसे पूछे जाने पर, द्विज द्वारा, देवों के देव जनार्दन—
अयमेव कृतः प्रश्नो ब्रह्मणा तु ततः परम्
यही प्रश्न पहले ब्रह्मा ने किया था, और फिर—
कृतो दुर्वाससा पश्चाद्भवता तु ततः परम्
बाद में दुर्वासा ने और फिर तुमने भी यही पूछा।
ममोपदेशो लोकेषु प्रथितो ऽस्तु वरो मम
मेरा उपदेश लोकों में प्रसिद्ध हो, यही मेरा वर है।
सृष्टिस्थितिलयानां तु सर्वेषामपि कारकः
वह सृष्टि, पालन और संहार का कारण है।
त्रिमूर्तिस्त्रिगुणातीतो गुणहीनो गुणाश्रयः
त्रिमूर्ति, जो तीनों गुणों से परे, निर्गुण और फिर भी गुणों का आधार है।
एवं भूतस्य मे ब्रह्मंस्त्रिजगद्रूपधारिणः
ऐसा ही मैं हूँ, हे ब्रह्मन्, जो तीनों लोकों का रूप धारण करता हूँ।
मम प्रधानं यद्रूपं सर्वलोकगुणात्मकम्
मेरा प्रधान रूप वही है, जो सभी लोकों और उनके गुणों का सार है।
एवमेव तयोर्ज्ञात्वा मुच्यते ते उभे किमु
इन दोनों को इस प्रकार जानकर मनुष्य मुक्त हो जाता है; फिर तुम्हें क्या शेष है?
त्यागैर्दुष्कर्मनाशान्ते मुक्तिराश्वेव लभ्यते
त्याग से, जब पाप नष्ट हो जाते हैं, तो मुक्ति अवश्य मिलती है।
अन्यत्सर्वजगद्रूपं कर्मभोगपराक्रमम्
दूसरा रूप है सम्पूर्ण जगत् का, जहाँ कर्म, भोग और शक्ति का क्षेत्र है।
दुस्तरस्तु तयोस्त्यागः सकलैरपि तापस
इन दोनों का त्याग सभी तपस्वियों के लिए भी कठिन है।
अनपायं च सुगमं सदसत्कर्मगोचरम्
फिर भी एक अचूक और सरल मार्ग है, जो अच्छे-बुरे दोनों कर्मों से सुलभ है।
आत्मैक्येनैव यज्ज्ञानं सर्वसिद्धिग्रदायकम्
आत्मा की एकता का जो ज्ञान है, वही सभी सिद्धियाँ देने वाला है।
यद्रूपध्यानमात्रेण दुष्कृतं सुकृतायते
उस रूप का केवल ध्यान करने से ही पाप पुण्य में बदल जाता है।
न ते संसारिणो नूनं मुक्ता एव न संशयः
निश्चित रूप से वे संसार में नहीं बंधते—वे निःसंदेह मुक्त हैं।
ईश्वरः सर्वसिद्धानामर्द्धनारीश्वरो ऽभवत्
सभी सिद्धियों के स्वामी अर्द्धनारीश्वर बने।
तस्मादशेषलोकानां त्रिपुराराधनं विना
इसलिए त्रिपुरा की पूजा के बिना सभी लोक अधूरे हैं।
तन्मनास्तद्गतप्राणस्तद्याजी तद्गतेहकः
जिसका मन, प्राण, यज्ञ और शरीर सब उसी में लगे हों—
एतद्रहस्यमाख्यातं सर्वेषां हितकाम्यया
यह रहस्य सबके हित के लिए बताया गया है।
त्वन्मुखांभोजतो ऽवाप्यसिद्धिं यान्तु परात्पराम्
आपके कमल जैसे मुख से पाकर वे परम सिद्धि को प्राप्त करें।
प्रणिपत्य पुनर्वाक्यमुवाच मधुसूदनम्
प्रणाम करके उसने फिर मधुसूदन से कहा।
किंविहारं किंप्रभावमेतन्मे वक्तुमर्हसि
आप मुझे उसकी लीलाओं और शक्तियों के बारे में बताइए।
श्रोतुमिच्छसियद्यत्त्वं तत्सर्वं वक्तुमर्हति
जो कुछ भी आप सुनना चाहते हैं, वह सब कहा जाना चाहिए।
पुरतः कुम्भजातस्य मुनेरन्तरधाद्धरिः
कुंभ से उत्पन्न ऋषि के सामने हरि अदृश्य हो गए।
हयग्रीवेण मुनिना स्वाश्रमं प्रत्यपद्यत
हयग्रीव मुनि अपने आश्रम लौट गए।
हयाननमुपागत्यागस्त्यो वाक्यं समब्रवीत्
हयानन के पास जाकर अगस्त्य ने यह वचन कहा।
लोकाभ्युदयहेतुर्हि दर्शनं हि भवादृशाम्
आप जैसे महापुरुषों का दर्शन ही लोकों के कल्याण का कारण है।
विहारश्चैव मुख्या ये तान्नो विस्तरतो वद
उन मुख्य लीलाओं को विस्तार से हमें बताइए।
ध्यानैकदृश्या ध्यानाङ्गी विद्याङ्गी हृदयास्पदा
वह केवल ध्यान में दिखाई देती हैं, ध्यान और विद्या का आधार हैं, और हृदय में निवास करती हैं।