साध्वीविक्रयकर्त्ता च यस्तु भक्तं परित्यजेत्
जो सती स्त्री को बेचता है और जो परोसा गया भोजन छोड़ देता है।
वेदं विक्रीणतेये च वेदं वै दूषयन्ति ये
जो वेद को बेचते हैं और जो वेद को बिगाड़ते हैं।
अगम्यगामी च नरो नरकं शबलं व्रजेत्
जो पुरुष निषिद्ध स्त्रियों के पास जाता है, वह शबल नामक नरक में जाता है।
दुरिष्टं कुरुते यस्तु कीडलोहं प्रपद्यते
जो बुरे कर्म करता है, वह कीड़ों और लोहे वाले नरक में जाता है।
रत्नं दूषयते यस्तु कृमिभक्षे प्रपद्यते
जो रत्न को बिगाड़ता है, वह कीड़े खाने वाले नरक में जाता है।
लालाभक्षे स तिष्ठेत्तु दुर्गन्धे नरके गतः
जो लार खाता है, वह दुर्गंध वाले नरक में रहता है।
आरामे ऽप्यग्निदाता यः पतते स विशंसनि
उद्यान में भी जो आग लगाता है, वह भयानक नरक में गिरता है।
नक्षत्रैर्जीवते यश्च नरो गच्छत्यधोमुखम्
जो पुरुष नक्षत्रों के आधार पर जीवन यापन करता है, वह नीचे गिरता है।
क्षीरं सुरां च लवणं लाक्षां गन्धं रसं तिलान् एवमादीनि विक्रीणन्घोरे पूयवहे पतेत्
जो दूध, मदिरा, नमक, लाख, सुगंध, रस, तिल और ऐसे पदार्थ बेचता है, वह भयंकर पीप से भरे नरक में गिरता है।
पक्षिणश्च मृगाञ्छागान्सो ऽप्येनं नरकं व्रजेत्
जो पक्षियों, हिरनों और बकरों को मारता है, वह भी नरक को प्राप्त होता है।
रङ्गोपजीवको विप्रः शाकनिर्ग्रामयाजकः
जो ब्राह्मण रंगमंच से, सब्जी बेचकर या गाँव में यज्ञ कर के जीविका चलाता है।
सुरापो मासभक्षश्च तथा च पशुघातकः
जो मदिरा पीता है, मांस खाता है और पशुओं की हत्या करता है।
पर्वकारश्च मूची च यश्च स्यान्मित्रघातकः
जो पर्व के दिन हवन करता है, जो गूंगा है और जो मित्र की हत्या करता है।
उपविष्टं भोक्तुमथ पङ्क्त्यां वै वञ्चयन्ति ये
जो पंक्ति में बैठकर भोजन करते समय दूसरों को धोखा देते हैं।
मृषावादी नरो यश्च तथा प्राक्रोशको ऽशुभः
जो मनुष्य झूठ बोलता है या गाली देकर चिल्लाता है, वह अशुभ होता है।
मधुग्राहाभिहन्तारो यान्ति वैतग्णीं नराः
जो लोग मधुमक्खियों के छत्ते और शहद को नष्ट करते हैं, वे वैतरणी नदी में जाते हैं।
क्रोधना दुःखदा ये च कुहकाः कृष्णगामिनः
जो लोग क्रोधी हैं, दूसरों को दुःख देते हैं, कपटी हैं और अंधकारमय मार्ग पर चलते हैं—
कर्त्तनषु विकृत्यन्त मृगव्याधः सुदारुणैः
जो शिकारी निर्दयता से जानवरों को मारते हैं, वे काटने के स्थानों में कष्ट पाते हैं।
भक्ष्यन्ते श्यामशबलैरयस्तुडश्व वायसैः
उन्हें काले और चितकबरे लोहे की चोंच वाले कौए और कुत्ते खा जाते हैं।
स्कन्दन्ते ये दिवास्वप्ने व्रतिनो ब्रह्मचारिणः
जो व्रत या ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए दिन में या स्वप्न में वीर्य का स्राव करते हैं—
ते सर्व नरकं यान्ति नियतं तु श्वभोजनम्
वे सब निश्चित रूप से नरक में जाते हैं और कुत्तों का आहार बनते हैं।
कर्माणि ये तु कुर्वन्ति सर्वे निरयवासिनः
ऐसे कर्म करने वाले सभी लोग नरक में ही रहते हैं।
सुदारुणस्तु शीतात्मा तस्याधस्तात्तपः स्मृतः
इन सबमें सबसे भयानक ठंडा नरक है; उसके नीचे तपः नामक नरक बताया गया है।
भूमेरधस्तात्सप्तैव नरकाः परिकीर्त्तिताः
पृथ्वी के नीचे सात नरकों का वर्णन किया गया है।
रौरवः प्रथमस्तेषां महारौरव एव च
इनमें पहला रौरव है और दूसरा महा-रौरव।
तृतीयः कालसूत्रः स्यान्महाहिर्विविधः स्मृतः
तीसरा कालसूत्र है, जिसमें अनेक बड़े साँप रहते हैं।
लोहः षष्ठः स्मृतस्तेषामविधेयस्तु सप्तमः
इनमें छठा लोह नामक नरक है और सातवाँ अवीचि कहलाता है।
सुदारुणस्तु शीतात्मा त्स्याधस्तात्तपो ऽधमः
इन सबसे भयानक और ठंडा नरक उसके नीचे है, जिसे अधम तपः कहते हैं।
अप्रतिष्ठे स्थितिर्नास्ति भ्रमस्तस्मिन्सदा स्मृतः
अवीचि में कहीं भी ठहरने का स्थान नहीं है; वहाँ हमेशा भटकना ही होता है।
तस्मात्सुदारुणो लोहः कर्मणां श्रयणाच्च सः
इसलिए लोह नरक बहुत ही भयानक है, क्योंकि वहाँ के कर्म और कष्ट दोनों ही अत्यंत हैं।