मारिचि से अनेक तेजस्वी संतानों का जन्म हुआ। उनमें भरत और अग्नि, कीर्तिमंत, हिरण्यरोमा और पर्जन्य प्रमुख थे। यज्ञों में कीर्तिमत और धेनुका, दोनों ही निष्पाप थे। इनकी संतानों और पौत्रों की संख्या हजारों में थी, लेकिन वे सभी कालांतर में इस संसार से विदा हो गए। मारिचि की एक पुत्री भी थी—श्रुति, जो शंखपद की माता बनीं। इसके अतिरिक्त सत्यनेत्र, हव्या, आप (जल का रूप), और शनैश्चर भी उत्पन्न हुए। यम के पुत्रों के साथ, पांच आत्रेय भी प्रसिद्ध हुए। स्वायम्भुव मन्वंतर में सैकड़ों-हजारों की संख्या में ये वंशज पृथ्वी से चले गए। इसी मन्वंतर में अगस्त्य ऋषि का भी स्मरण होता है, जिनकी छोटी पत्नी सद्वती के नाम से विख्यात थीं। इसी प्रकार, पुलस्त्य ब्रह्मर्षि के पुत्र प्रीति से उत्पन्न हुए, जिन्हें पौरस्त्य कहा गया और वे भी स्वायम्भुव मन्वंतर में प्रसिद्ध हुए। ये सभी त्रेता अग्नि के समान तेजस्वी और यशस्वी थे। कनकपीठ नामक ऋषि और शुभ कन्या पीवरी का भी उल्लेख होता है। पीवरी से शंखपद नामक पुत्र और काम्या नामक पुत्री का जन्म हुआ। काम्या, जो दक्षिण दिशा में रमण करती थीं, उन्हें प्रियव्रत को समर्पित किया गया। दस और दो कन्याओं द्वारा राजवंश की स्थापना हुई। यशोधरा ने पतली कटि वाली काम को जन्म दिया। इन सबमें न किसी का विवाह हुआ, न संतान हुई; वे सभी तपस्वी संकल्प से उत्पन्न थे। ये सभी अरुण के आगे-आगे सूर्य के चारों ओर विचरण करते हैं। अरुण की दो छोटी बहनें थीं—सत्यवती और चेटे, जो पुण्यशील थीं। उर्जा से वसिष्ठ ऋषि के सात पुत्र हुए, जिन्हें वसिष्ठ कहा जाता है। वही उर्जा प्राण के प्रिय महारानी बनकर द्युतिमंत की माता बनीं, और उनसे रक्ष, गर्त्त, ऊर्ध्वबाहु, सवन और पवन का जन्म हुआ। रत्न, प्रसिद्ध मार्कंडेय, ने वरंगी को जन्म दिया। इन महानुभाव वसिष्ठों की वंशावलियाँ उनके नामों से जानी जाती हैं। इस प्रकार, ऋषियों और उनके वंशजों की सृष्टि का वर्णन किया गया है। अब ब्रह्मा के मानस पुत्र से स्वाहा का जन्म हुआ। अग्नि के तीन रूप—निर्मथ्य, पावमाना और वैद्युत—माने जाते हैं। निर्मथ्य, पावमाना, शुचि और सौर भी अग्नि के ही रूप हैं। पावमाना के पुत्र काव्यवाहन कहलाए। देवताओं में अग्नि ही हवि का वहन करते हैं, पितरों में काव्यवाहन। इनकी संतानों और पौत्रों की संख्या चालीस मानी जाती है। ब्रह्मा के प्रथम पुत्र विषरुप्त नामक लौकिक अग्नि थे। उनके पुत्र वैश्वानर हुए, जिन्होंने सौ वर्षों तक हवि वहन किया। फिर अथर्वा, जो लौकिक अग्नि हैं, दर्पह अथर्वण कहलाते हैं। उनसे दध्यंग अथर्वण नामक लौकिक अग्नि माने जाते हैं। इन्हें गृह्य अग्नि—गृहपति—कहा गया है और इनके दो पुत्र माने जाते हैं। दूसरा पुत्र शुक कहलाता है, जो प्रज्वलित अग्नि है। शंसी की प्रशंसा की जाती है—वह अग्नि, जो सोलह नदियों की अभिलषित आहुति को वहन करता है। इस प्रकार, इन ऋषियों, अग्नियों और उनके वंशजों की दिव्य कथा सनातन धर्म के आदिकाल से चली आ रही है।