दोपहर के समय सामवेद की पाठशाला में जब पाठ होता है, तब भगवान रुद्र क्रमशः उसमें प्रवेश करते हैं। किसी भी परिस्थिति में रुद्र का विरोध नहीं करना चाहिए। इसके पश्चात ब्रह्मा जी ने उस नीले और लाल वर्ण वाले देवता से पुनः संबोधन किया और कहा—“अब जल तुम्हारा दूसरा रूप होगा, और इसी नाम से यह जाना जाएगा।” तब भगवान रुद्र ने जल में प्रवेश किया; इसी कारण उन्हें 'जल के भव' के नाम से स्मरण किया जाता है। क्योंकि वे समस्त प्राणियों में सृष्टि की उत्पत्ति और सिंचन का कारण हैं, इसलिए उन्हें 'भव' कहा जाता है। जल में कभी थूकना, स्नान करना या मैथुन करना वर्जित है। ऋषियों के अनुसार, जल के शुद्ध और अशुद्ध दोनों स्वरूप भगवान के ही रूप हैं। समुद्र जल का गर्भ है, इसीलिए सारी जलधाराएँ समुद्र की ओर आकर्षित होती हैं। अतः जल का प्रवाह कभी रोकना नहीं चाहिए, क्योंकि वे समुद्र की ओर जाना चाहती हैं। इसके पश्चात ब्रह्मा जी ने पुनः नीललोहित बालक से कहा—“पृथ्वी तुम्हारा तीसरा रूप है, और इसी नाम से यह जानी जाएगी।” तब भगवान ने पृथ्वी में प्रवेश किया, और वे 'शर्व' कहलाए। पृथ्वी पर कभी भी छाया में, मार्ग में या अपनी ही छाया पर शौच नहीं करना चाहिए। जो पुरुष पृथ्वी पर ऐसे आचरण करता है, उसे शर्व कोई हानि नहीं पहुँचाते। फिर ब्रह्मा जी ने चौथा नाम बताया—“ईशान, यही तुम्हारा नाम है।” जब यह कहा गया, तो शरीर के भीतर स्थित वह तत्व पाँच भागों में विभाजित हो गया, जिसे प्राण कहा जाता है। इसलिए वायु देवता का अपमान नहीं करना चाहिए, क्योंकि वे सर्वत्र विचरण करते हैं। जो व्यक्ति इस प्रकार आचरण करता है, उसे महेशान, महान प्रभु, कोई हानि नहीं पहुँचाते। फिर ब्रह्मा जी ने पाँचवाँ नाम बताया—“पशुपति।” जब यह कहा गया, तो शरीर के भीतर स्थित तत्व अग्नि बन गया, जिसे ऊष्मा कहते हैं। क्योंकि अग्नि ही पशु बन गई, और भगवान पशुओं की रक्षा करते हैं। अतः उपासना के अयोग्य वस्तु को कभी जलाना नहीं चाहिए, न ही अपने पैरों को जलाना चाहिए। इस प्रकार आचरण करने वाले को पशुपति देवता कोई हानि नहीं पहुँचाते। छठा नाम ब्रह्मा जी ने बताया—“भीम, हे प्रभु!” जब यह कहा गया, तो शरीर के भीतर स्थित तत्व एक गुहा बन गया। भगवान आकाश में स्मरण किए जाते हैं, अतः वे कभी भी कहीं बंधे नहीं रहते। आकाश में मैथुन या जूठी वस्तुएँ फेंकना वर्जित है। इसके बाद ब्रह्मा जी ने पुनः उस बलशाली देवता से कहा—जो द्विज (द्विजाति) यज्ञोपवीत संस्कार से दीक्षित होता है, वह उसी नाम का स्वरूप बन जाता है। तब भगवान ने उस दीक्षित ब्राह्मण, जो सोमयज्ञ करता है, उसमें प्रवेश किया। अतः ऐसे ब्राह्मण की निंदा नहीं करनी चाहिए, न ही उसके विषय में कुछ अनुचित कहना चाहिए। जो द्विज इस प्रकार श्रद्धा से रहते हैं, उन्हें भगवान कोई हानि नहीं पहुँचाते। आठवाँ नाम ब्रह्मा जी ने बताया—“महादेव।” जब यह कहा गया, तब उस प्रभु का मन संकल्प में स्थिर हो गया। अतः यह समझा जाता है कि महादेव ही चंद्रमा हैं। महादेव को सोम भी कहा जाता है; वे समस्त औषधियों के अधिपति हैं। जो व्यक्ति महादेव को इस प्रकार जानता है, उसे महादेव कोई हानि नहीं पहुँचाते। एक ही रात्रि में सूर्य और चंद्रमा दोनों एकत्रित होते हैं। यह सम्पूर्ण सृष्टि रुद्र द्वारा, उनके नामों और रूपों के माध्यम से व्याप्त है।