धर्म में स्थित और समभाव से देखने वाले महान व्यक्ति केवल अपने कर्म के क्षेत्र की ही बात करते हैं। प्रारंभ में, महान भगवान ने वेद के शब्दों से ही सृष्टि की रचना की। जब रात्रि समाप्त होती है, तब अजन्मा भगवान फिर से उत्पन्न हुए प्राणियों को उनका स्थान और कार्य निर्धारित करता है। इसके बाद, भगवान ने अपने मन से पाँच सृजनकर्ताओं की रचना की। रुद्र, जब क्षीण हो जाते हैं, बार-बार पौधों को पुनः उत्पन्न करते हैं। त्र्यंबक, जिनके केवल तीन खोपड़ी हैं, भी पौधों को नष्ट होने पर पुनः स्थापित करते हैं। ये तीन छंद गायत्री, त्रिष्टुभ और जगती के रूप में जाने जाते हैं। इन तीन स्वरूपों के द्वारा, जो एक ही सार में एकत्रित हैं और अपनी शक्ति से, त्र्यंबक ही वह यज्ञ का पिंड है, इसलिए उन्हें यहाँ त्र्यंबक कहा गया है। रूप को आकृति कहा जाता है, सुंदरता को सुरुचि, और तेज को रुचि; यही श्रद्धा के प्रेरक के रूप में प्रसिद्ध हैं। फिर, जब भगवान सृष्टि कर रहे थे, प्राणियों की वृद्धि के लिए, उन्होंने बुद्धि की उत्पत्ति की, जो उद्देश्य की निश्चितता में सहायक है। उन्होंने राग और सत् को त्यागकर, वर्तमान में अपने ही कर्म के अनुसार कार्य किया। इसके बाद, भगवान ने अंधकार को दूर किया और अपने को रजोगुण से आवृत कर लिया। उनके अधर्मपूर्ण आचरण से हिंसा और दुःख का जन्म हुआ। फिर, वह भगवान प्रसन्न हुए और उस स्त्री को अपना लिया। वह स्त्री अत्यंत सुंदर थी, सभी प्राणियों को मोहित करने वाली। उसे शतरूपा कहा जाता है, और बार-बार यही नाम लिया जाता है। इसी प्रक्रिया में, जैसे आपके लिए त्रेता युग के मध्य में हुआ था, भगवान ने अपने मन से अन्य पुत्रों की रचना की, जो उनके समान थे। उन्होंने दक्ष, अत्रि और वशिष्ठ को मन से उत्पन्न किया। ब्रह्मा ही उन सभी स्वयम्भू और संयमशील प्राणियों का मूल है। प्रजापति और रुचि दोनों ही पूर्वजों के सबसे प्राचीन हैं। रुचि नामक प्राणी भगवान के मन से उत्पन्न हुए, जिनका मूल अव्यक्त है। प्राण से ब्रह्मा ने दक्ष की रचना की; नेत्रों से मरीचि की। सिर से अंगिरस उत्पन्न हुए; कानों से अत्रि। समान प्राण से वशिष्ठ और नीचे की ओर प्राण से क्रतु की रचना हुई। इनमें, धर्म को देवताओं में प्रथम उत्पन्न माना जाता है। उन प्राचीन गृहस्थों द्वारा धर्म की स्थापना की गई थी। उनमें बारह वंश हैं, जो दिव्य और देवताओं के गुणों से युक्त हैं। जब उन बारह वंशों और धर्म आदि महान ऋषियों द्वारा यहाँ सृष्टि की गई, तब ब्रह्मा अंधकार से घिर गए और दुःख से आक्रांत हो गए। उनके पुत्रों से भी एक और अंधकार का विस्तार हुआ। जब उनकी अभिव्यक्ति बाधित हुई, तब उन्होंने अपने शरीर को दो भागों में विभाजित किया और आधे से पुरुष बने। उस प्रकृति ने, जो प्राणियों की धारिणी है, भगवान की इच्छा से उत्पन्न हुई। वह ब्रह्मा का पूर्व शरीर था, जो आकाश को ढंकता हुआ शेष रहा। वह देवी, जिन्होंने हजारों वर्षों तक कठोर तप किया, अत्यंत कठिन तपस्या को सहन किया। वह आदिपुरुष स्वयम्भू, मनु कहलाते हैं। पत्नी प्राप्त कर, वह पुरुष, जो किसी गर्भ से नहीं उत्पन्न हुआ, शतरूपा नामक स्त्री के साथ प्रकट हुए।