समय के क्षण, डंडियाँ, अंश, घंटे, संधियाँ, रातें और दिन— इन सबकी व्यवस्था करने वाले और स्वयं स्थानों के अधिपति, प्रत्येक अपने-अपने स्थान पर स्थित थे। कृत, त्रेता, द्वापर और तिष्य युगों के साथ-साथ समग्र युगों की भी चर्चा थी। वे सभी प्राणी, जिनका उल्लेख पहले किया गया था, पूर्ववर्ती चक्र में उपस्थित थे। जो तपस्वी लोक को प्राप्त नहीं कर सके थे, वे पृथ्वी पर ही बने रहे। वे वहाँ पुनः सृष्टि के उद्देश्य से स्थित थे। यहाँ, जिन्होंने धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष की सिद्धि प्राप्त की, उनका स्मरण किया जाता है। तब, तप की शक्ति से सम्पन्न होकर, उन्होंने प्राचीन काल में स्थानों को भर दिया। अपने कर्मों में राग और द्वेष के साथ जुड़कर, वे स्वर्ग को प्राप्त हुए। और अपने कर्मफल के शेष से, वे उसी प्रकृति के रूप में प्रसिद्ध हुए। जो जलों के बीच कारण हैं, वे कर्म के माध्यम से उन्हें जागरूक करते हैं— वही परम कारण हैं। वे विभिन्न योनि में विविध रूपों में शरीर धारण करते हैं। उनके अधिकांश कर्म शुद्ध होते हैं। प्रत्येक चक्र में बार-बार वे नाम और रूप के साथ जन्म लेते हैं। जब वह ध्यान करता है, तो वे प्राणी प्रकट होते हैं, क्योंकि उसकी इच्छा ही सच्ची है। वे लोग, अत्यधिक सत् और महान ऊर्जा से सम्पन्न होकर जन्म लेते हैं। वे सभी, रजोगुण से प्रभावित, बलवान और क्रोधी होते हैं। जो रज और तम के अभ्यास से बढ़ते हैं, वे गृहस्थ कहलाते हैं। मरणासन्न लोगों में कपटी और ईमानदार दोनों जन्म लेते हैं। उसी समय से, इस चक्र में, मैथुन का उद्गम होता है। शुद्ध इन्द्रिय विषय, जैसे शब्द आदि, प्रत्येक में पाँच गुण होते हैं। इस प्रकार, जो लोग क्रमशः जन्मे, उन्होंने इस संसार को भर दिया। फिर, संतोष की कमी के कारण, वे उस संघर्ष में भटकते हैं। वे प्राणी, अपनी इच्छानुसार चलते हुए, मन की सिद्धि की खोज करते हैं। उस समय, चक्र के आरंभ में, प्रथम युग में, धर्म और अधर्म का अस्तित्व नहीं था। वहाँ चार हज़ार वर्ष थे, जिन्हें दिव्य माप से गिना जाता था। उसके बाद, जब लोग यहाँ प्रसिद्ध हुए, तब उनकी संख्या हज़ारों में थी। वे पर्वतों और समुद्रों में निवास करते थे, और उनका कोई निश्चित निवास नहीं था। वे सदैव स्वतंत्र थे, अपनी इच्छा के अनुसार कार्य करते, और हृदय में आनंदित रहते थे। वहाँ न भय था, न कठोरता; यही धर्म का आचरण था। समय पूर्णतया सुखमय था, न अत्यधिक गर्मी, न शीत। वे ध्यान के द्वारा पाताल से पृथ्वी पर उठते थे। उनके शरीर शुद्धि की आवश्यकता नहीं रखते थे, और वे सदा युवा रहते थे। जन्म और रूप समान थे, और वे मिलकर आनंद मनाते थे। सभी में रूप, आयु, कौशल और क्रिया में कोई भेद नहीं था। वहाँ कर्म में कोई प्रवृत्ति नहीं थी, क्योंकि शुभ और अशुभ कर्म के द्वार बंद थे। वे एक-दूसरे के बीच रहते थे, बिना इच्छा और द्वेष के। अधिकांशतः वे प्रसन्न और दुःख रहित थे, और कृत युग में जन्म लेते थे। जिनमें कोई आकांक्षा नहीं थी, उनके लिए विषयों का आनंद केवल मन के द्वारा उत्पन्न होता था। उस समय वे न एक-दूसरे को हानि पहुँचाते, न सहायता करते थे। इस प्रकार, सृष्टि के आरंभिक युग में, वे प्राणी धर्म, सुख और समता के साथ जीवन जीते थे, और संसार में शांति और आनंद व्याप्त था।