इन शाश्वत कालों की कथा में, देवियों, पत्नियों और माताओं का भी उल्लेख आता है, जिनकी सुंदर आकृतियाँ थीं और जो वरुण के समान रूप धारण किए हुए थीं। यह सब ब्रह्मर्षियों के लिए नियत अर्थ के विधान से हुआ, इसमें कोई संदेह नहीं था। ब्रह्माजी, जिन्होंने सृष्टि के आदि में यज्ञ का आयोजन किया, वैदिक मंत्रों के साथ विधिपूर्वक आहुति दी। उनकी तेजस्वी ऊर्जा से, लोकों के बीच एक अग्निस्वरूप तेजस्वी प्राणी का जन्म हुआ। ब्रह्माजी ने अपने तेज को घृत के पात्र में रखकर यज्ञ में आहुति दी। ये तेजस्वी, स्वरूपवान, अपनी-अपनी शक्तियों और गुणों से युक्त थे। हिरण्यगर्भ ने उस प्रज्वलित अग्नि को देखा, जो भेदकर बाहर निकली। उसी समय महादेव भी प्रकट हुए और ब्रह्मा को देखकर बोले। उन्होंने सबसे पहले पहचाना, “यह देवता मेरा पुत्र हो।” महादेव ने तब भृगु को अपना पुत्र नियुक्त किया। फिर, दूसरे के रूप में, भगवान ने अंगारों में शुक्र की आहुति दी। उस जन्म को देखकर अग्नि ने ब्रह्माजी से संवाद किया। ब्रह्मा द्वारा बताए जाने पर, जगत्पति ने उत्तर दिया—“एवमस्तु”—ऐसा ही हो। फिर ब्रह्मा ने छह बार और शुक्र में सृष्टि की। सबसे पहले वहाँ मरीचि उत्पन्न हुए, जो मरीचियों से प्रकट हुए। “मैं तीसरा हूँ”—ऐसा कहकर अत्रि प्रकट हुए, इसलिए वे अत्रि कहलाए। लटके हुए केशों से उत्पन्न होने के कारण वे पुलह कहलाए। जो सत्य को जानने वाले हैं, वे उन्हें वशिष्ठ कहते हैं, जो ब्रह्म के वक्ता हैं। इन महर्षियों ने संसार की संतति को बढ़ाया, ये ही प्रजा के सृजनकर्ता बने। अन्य, जिन्हें पितर कहा गया, वे भी ये महान ऋषि हैं। और सात वर्ग, जो सातों लोकों में अपराजेय और प्रसिद्ध हैं, वे भी इन्हीं में से हैं। पौलस्त्य, पौलह, और वशिष्ठ—ये तीनों प्रसिद्ध हैं। संक्षेप में यही जाने जाते हैं, लेकिन तीन अन्य वर्ग भी हैं। इनमें यम, जो यमों के द्वारा निष्पाप हैं, उनके राजा हैं। कश्यप, कर्दम, शेष, विक्रांत और सुष्रव भी इन्हीं में हैं। प्रचेतस, ऋष्टनेमि और बहुल, जो प्रजापति हैं, वे भी इस वंश में उत्पन्न हुए। वालखिल्य, जो महान तपस्वी हैं, वे और अन्य श्रेष्ठ ऋषि कुश के ढेर से उत्पन्न हुए। कुछ अन्य, जो ब्रह्मर्षियों के समूह में श्रेष्ठ माने जाते हैं, वे भस्म से उत्पन्न हुए। इनमें से दो लुप्त हो गए, लेकिन अश्विनीकुमार, जो अपनी सुंदरता के लिए विख्यात हैं, उत्पन्न हुए। अन्य प्रजापति उनके कानों से उत्पन्न हुए। उत्तरायण, दक्षिणायन, ऋतुएँ, महीने, पक्ष और संधियाँ—ये सब भी उसी से प्रकट हुए। जो ‘रौद्र’ कहलाता है, वह लाल है; लाल रंग सोने के समान स्मरण किया गया है। उनकी किरणें रुद्र मानी जाती हैं और आदित्य भी उसी से उत्पन्न हुए हैं। हे ब्रह्मा! आप ही इस संसार के मूल हैं, जो ब्रह्म से उत्पन्न हुए हैं। वहाँ ब्रह्मा, जो देवताओं के गुरु हैं, उन्हें तैंतीस देवताओं ने प्रसन्न किया। सभी प्रजापति और सभी तपस्वी, वे सदा आपके वंश का विस्तार करने वाले, आपके तेज को बढ़ाने वाले हैं। वेद मंत्रों से युक्त सभी प्राणी प्रजापति से उत्पन्न हुए हैं। वास्तव में, हम सब और ये सभी, हे प्रभु, आपके ही पुत्र हैं।