पूर्व, वर्तमान और भविष्य के संसारों के कारण, देवताओं में प्रधान, इन्द्रगण, और गुणों से युक्त अन्य भी—यज्ञ, गंधर्व, राक्षस, पिशाच तथा मनुष्य—इन सब के बीच इन्द्रों के समान, देवताओं के गुरु, स्वामी, राजा और पूर्वज भी वही हैं। यही देवताओं के इन्द्रों का सामान्य स्वरूप बताया गया है। गाधिज, अर्थात् बुद्धिमान कौशिक विश्वामित्र, महान तपस्वी; बृहस्पति के पुत्र भरद्वाज, जिनकी ख्याति दूर-दूर तक फैली है; स्वायम्भुव, पुण्यशाली अत्रि और ब्रह्मकोश—ये पाँच; वत्सर और कश्यप—ये सात, श्रेष्ठ लोगों द्वारा पूज्य माने गए हैं। इक्ष्वाकु, नृग, धृष्ट, शर्याती; करूष, पृषध्र और पांशु—ये नौवें, स्मरण किए जाते हैं। इस प्रकार ये सभी वर्णित हुए हैं, और इनमें यह सातवां है। अब विस्तार से और क्रम से बताने की क्या आवश्यकता है? अब मैं तीसरे खंड की विस्तारपूर्वक कथा आरंभ करता हूँ, उसकी भूमिका सहित। हे ब्राह्मणों, मैं संक्षेप में इस खंड का वर्णन करता हूँ। हे द्विजों, सृष्टि की विस्तारपूर्वक और क्रमशः कथा सुनो। देवताओं, ऋषियों और दानवों के महान समूह के साथ; मनुष्यों, पशुओं, पक्षियों और स्थावर प्राणियों सहित; मैं वैवस्वत की सृष्टि का वर्णन करूंगा, विवस्वत को प्रणाम करके। पूर्व स्वायम्भुव मन्वंतर में सात महान ऋषि थे। और शक्तिशाली ऋषि, जो दक्ष, भृगु और अन्य के पुत्र थे; पुनः, सात ऋषि उत्पन्न हुए, सात मन से उत्पन्न। उन महान आत्माओं ने, जो सन्तान के सृजनकर्ता थे, संतानों की उत्पत्ति की। मैं उन लोगों का मूल बताऊंगा, जिनका ज्ञान और कर्म शुद्ध है। फिर पूरे संसार में पुनः जीवन भर गया, ग्रहों और तारों से अलंकृत हो गया। वे सब पुत्र माने गए; हे श्रेष्ठ, बताओ कि वे कौन हैं। जब एक और मन्वंतर आया, तब फिर वही वैवस्वत मन्वंतर था। मनुष्यों के संसार में, जो एक बार लौटते हैं, वे पुनः जन्म लेते हैं। ये सभी प्रतिष्ठित, वरुण द्वारा आयोजित महान यज्ञ में उपस्थित हुए; ये सब प्रपितामह के वंशज हैं—यह हमारा कल्याण करें। वे स्वायम्भुव युग में सृष्टि के उद्देश्य से आए। देवता के महान यज्ञ में, जो वारुणी रूप धारण किए हुए था, ऋषि उस दीर्घ यज्ञ में उत्पन्न हुए; हमने इसे द्वितीय सृष्टि के रूप में सुना है। अत्रि और वशिष्ठ सहित आठ ब्रह्मा के पुत्र हुए। यज्ञ के सभी अंगों और शरीरधारी वषट्कार के साथ, ऋग्वेद भी उचित क्रम में प्रकट हुआ। यज्ञ के लिए स्थापित, स्तोत्रों, ब्राह्मण ग्रंथों और मंत्रों से युक्त; वहाँ गंधर्व, विश्वावसु आदि के साथ उपस्थित हुए। अंगिरसों के वंशजों से मिलकर, वे दो शरीर और दो सिर वाले हो गए। वषट्कार आधार बना, और साथ ही संयम और मुक्त करने के कर्म भी।