सूर्य में जो ब्रह्म स्वरूप उत्पन्न हुआ था, वह वहीं जाकर स्थित हो गया। जब सूर्य संतुष्ट हुए, तो उन्होंने वे दिव्य वस्तुएँ ब्रह्मरात को प्रदान कीं। इसके बाद, ब्राह्मणों ने उन यजुर्वेद के मंत्रों का अपने-अपने विधि के अनुसार पाठ करना आरंभ किया। उन ब्राह्मणों को, जिन्होंने ब्रह्महत्या जैसा कार्य किया था, उनके आचरण के कारण 'चरक' के नाम से जाना गया। इस प्रकार चरकों का वर्णन हुआ, अब वाजिनों के विषय में सुनिए। मध्यंदिन, वैद्य और अधबुद्धक—ये सभी वाजिनों के वंशज माने जाते हैं। अवटी, पुंड्र, वेणोय और सपाराशर भी इसी परंपरा में आते हैं। यजुर्वेद की जो विविध शाखाएँ बनाई गईं, उनकी कुल संख्या एक सौ एक मानी जाती है। फिर, सुमंतु ने अपने पुत्र को पुनः उपदेश दिया। उस पुत्र ने शीघ्र ही हजार संहिताओं का ज्ञान प्राप्त कर लिया और पुण्यकर्मों में निपुण हो गया। परंतु, जब कुछ लोग निषिद्ध काल में वेदाध्ययन करने लगे, तो शतकृत (इंद्र) ने उन्हें दंडित किया। बाद में, जब इंद्र ने उसे क्रोधित देखा, तो उन्होंने उसे एक और वरदान दिया—कि दोनों महान बुद्धिमान जन हजार संहिताओं का अध्ययन कर सकें। इस प्रकार वासव (इंद्र) ने प्रसिद्ध सुकर्मा से कहा। सुकर्मा का बुद्धिमान शिष्य पौष्यांजी था, जो द्विजों में श्रेष्ठ था। पौष्यांजी ने डेढ़ हजार संहिताओं का उपदेश दिया। कौशिल्य ने पाँच संहिताओं का ज्ञान प्राप्त किया। पौष्यांजी के चार शिष्य थे, जिनकी शाखाएँ इस प्रकार हैं—सकोटिपुत्र, सुसहा, सुनाम और विट्टलौगाक्षिण। तीन शिष्य कुशुम के थे, और पराशर उनका अपना पुत्र था। शौरिषु और श्रृंगीपुत्र—ये दोनों व्रतधारी थे। श्रृंगीपुत्र, जो महान आत्मा थे, उन्होंने तीन संहिताओं का उपदेश दिया। कौठुम, पराशर के पुत्र, ने छह संहिताओं का ज्ञान दिया। प्राचीनयोगपुत्र और बुद्धिमान पतंजलि भी इसी परंपरा में थे। लांगल, शालिहोत्र, षडुवाच और संहिताएँ—कंडु और कोहल भी—ये छह लांगल के नाम से प्रसिद्ध हैं। हिरण्यनाभ ने एक संहिता की रचना की, जिनके शिष्य एक राजकुमार थे। उन्होंने अपने शिष्यों को यह संहिता सिखाई, जिनके नाम हैं—तलक, मांडुक, कालिका, राजिक, पुष्टि, परिकृष्ट, उलूखलक, शालिमंजरीपाक, शधी, और कानिनी। सामवेद के सभी गायकों में दो को श्रेष्ठ माना गया है। सुमंतु ने अथर्ववेद को दो भागों में विभाजित कर द्विजों को दिया। कबंध ने भी उसे दो भागों में बाँटा और एक भाग पथ्य को प्रदान किया। मोद, ब्रह्मबल, और पिप्पलाद—ये चार दृढ़ शिष्य देवदर्श के थे। जाजलि, कुमुदादि और तीसरे शौनक के नाम से प्रसिद्ध हैं। बुद्धिमान सैन्धवायन को दूसरी संहिता प्राप्त हुई। नक्षत्रकल्प, वैतान और संहिताविधि—ये तीन प्रमुख ग्रंथ हैं। ये सभी अथर्ववेद में संहिताओं के व्यवस्थापक, श्रेष्ठ ऋषि माने जाते हैं।